由“工”到“藝”

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1、由“工”到“藝”[摘要]龍泉青瓷是中外聞名的陶瓷,在1600多年的發(fā)展過(guò)程中,作品主要以釉色吸引人。龍泉青瓷形成了“青如玉,明如鏡,聲如磬”的獨(dú)特風(fēng)格,是最著名的顏色釉瓷器品種,達(dá)中國(guó)古代青色最佳的境界。如今,龍泉青瓷又面臨新一輪的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)青瓷工藝與現(xiàn)代藝術(shù)之間需要重新演繹,藝術(shù)水平是決定青瓷產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要因素?！　關(guān)鍵詞]龍泉青瓷產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)　　　　青瓷是一種藝術(shù)?！　￠L(zhǎng)久以來(lái),我們把青瓷作品歸類(lèi)為工藝品,強(qiáng)調(diào)“工”與“技術(shù)”。藝術(shù)與技術(shù)是有區(qū)別的,在我們的觀念中,制造青瓷是一種技術(shù),在生產(chǎn)過(guò)程常被冠以“技術(shù)”兩字,如拉胚技術(shù)、施釉技術(shù)、燒制技術(shù)等,導(dǎo)致我們的青瓷產(chǎn)業(yè)在

2、陶瓷市場(chǎng)走下坡路,究其原因,不是燒制技術(shù)的落后,而是過(guò)分的強(qiáng)調(diào)“工藝技術(shù)”忽視“藝術(shù)”,藝術(shù)水平的落后是造成這一現(xiàn)象的根本原因。　　　　一、歷史現(xiàn)狀　　　　龍泉得天獨(dú)厚的生態(tài)自然環(huán)境,造就了青瓷的輝煌,在這里燒制出“類(lèi)玉”“類(lèi)冰”的釉色,贏得文人騷客的追捧,一度成為貢品?！　?.龍泉青瓷發(fā)展期　　始于三國(guó)兩晉,至今已有1600多年的歷史。其藝術(shù)風(fēng)格初形成于晚唐北宋,“晚唐北宋以來(lái)的歷史潮流和時(shí)代風(fēng)會(huì),更注重藝術(shù)作品中的空靈、含蓄、平淡、自然的美…….宋代講究的是細(xì)節(jié)凈潤(rùn)、色調(diào)單純、趣味高雅,它與上唐之鮮艷,下與明清之俗麗,都迥然不同?！饼埲啻稍谀纤芜_(dá)到鼎盛。　　2.龍泉青瓷衰落期

3、　　由于元、明代青花瓷的崛起,“明瓷的裝飾手法,彩繪已成為主流,標(biāo)志著中國(guó)陶瓷已由青瓷時(shí)代進(jìn)入彩瓷時(shí)代”,加之社會(huì)制度等因素影響,龍泉瓷業(yè)逐漸衰落,至清代終于陷入絕境而停燒?！　?.龍泉青瓷恢復(fù)期　　新中國(guó)成立后,在周恩來(lái)總理的關(guān)懷下,逐漸恢復(fù),改革開(kāi)發(fā)以來(lái),黨和政府對(duì)龍泉青瓷的發(fā)展極為重視、積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。龍泉青瓷一些失傳的傳統(tǒng)工藝逐漸得到恢復(fù),并燒制出一批具有國(guó)寶級(jí)水準(zhǔn)的作品,青瓷產(chǎn)業(yè)又迎來(lái)一個(gè)高峰?！　?.龍泉青瓷轉(zhuǎn)折期　　如今的龍泉青瓷面臨行內(nèi)熱行外冷的現(xiàn)象,藝術(shù)青瓷以徐朝興、毛正聰?shù)却髱煘榇?他們的作品,在各種拍賣(mài)市場(chǎng)拍出很好的價(jià)格,讓人們看到了傳統(tǒng)青瓷工藝的市場(chǎng)藝

4、術(shù)價(jià)值。但日用青瓷市場(chǎng),無(wú)論是在名氣上還是在銷(xiāo)售上一直都是不溫不火的,規(guī)?；?、市場(chǎng)化不夠,市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、銷(xiāo)售能力非常有限,銷(xiāo)售網(wǎng)點(diǎn)寥寥無(wú)幾,普通老百姓認(rèn)可率低?！　　　《?、呈現(xiàn)問(wèn)題　　　　在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)環(huán)境中,龍泉青瓷存在一些問(wèn)題:　　1.意蘊(yùn)不足器型結(jié)構(gòu)老化　　一件藝術(shù)作品,不外乎是色彩與形式兩大表現(xiàn)手段,色彩的存在依附于形狀,龍泉青瓷注重色彩之美,忽視形式之美,存在色彩與形式的脫節(jié),造成器型結(jié)構(gòu)老化?！　?1)新中國(guó)成立后,恢復(fù)和發(fā)展龍泉青瓷的定位就是忠實(shí)的繼承傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格,恢復(fù)傳統(tǒng)的燒制工藝。近年來(lái)在技術(shù)創(chuàng)新主要是在秞色和工藝裝飾上?！　?2)在繼承和仿古中,器型基本延用傳統(tǒng)造型,

5、第一種是從傳統(tǒng)中延續(xù)下來(lái),并加以發(fā)展的;第二種是形制上的仿古類(lèi)器物,主要以古代禮器中的玉器和青銅器作為藍(lán)本;第三種借鑒、模仿其他窯的器型。　　(2)受到景德鎮(zhèn)瓷器的影響,在造型和裝飾上繼承景德鎮(zhèn)青瓷的風(fēng)格,而景德鎮(zhèn)瓷器深受御窯文化影響。御窯時(shí)期,景德鎮(zhèn)瓷器的設(shè)計(jì)中心在京城,由宮廷畫(huà)家設(shè)計(jì)出陶瓷的器形和圖案,景德鎮(zhèn)的工匠只是照葫蘆畫(huà)瓢,龍泉青瓷的工匠也是照葫蘆畫(huà)瓢?！　?.設(shè)計(jì)藝術(shù)觀念滯后　　在資訊極度發(fā)達(dá)的今天,龍泉失去了他的地理優(yōu)勢(shì)。龍泉地處欠發(fā)達(dá)的浙閩贛邊境,被喻為“浙江的西藏”,由于地理位置的閉塞,缺乏對(duì)外交流,制約了現(xiàn)代藝術(shù)觀念的形成與發(fā)展,思想觀念的保守,造就了藝術(shù)觀念的

6、陳舊,設(shè)計(jì)手法上的落后?！　?1)這里的藝術(shù)界普遍存在一種“山里人”思想。對(duì)外界各種藝術(shù)潮流和學(xué)術(shù)思想普遍不是很敏感,采取自然主義方法的對(duì)待藝術(shù)上的創(chuàng)作。比如繪畫(huà),就畫(huà)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景,采用具象表現(xiàn)的手法,描摹自然;攝影,大部分鏡頭直對(duì)自然、風(fēng)土人情,對(duì)自然的忠實(shí)記錄,缺少對(duì)外界新事物、新觀念的接受、更新和融合。　　(2)龍泉青瓷設(shè)計(jì)觀念跟整個(gè)世界藝術(shù)潮流發(fā)展存在斷痕。自20世紀(jì)20年代以來(lái),西方出現(xiàn)了各種設(shè)計(jì)流派,在顛覆傳統(tǒng)中建立一種新的設(shè)計(jì)秩序。傳統(tǒng)被打破,設(shè)計(jì)正在朝多元化的方向發(fā)展,思維和觀念創(chuàng)新成為設(shè)計(jì)活動(dòng)的最主要核心。我們?cè)O(shè)計(jì)觀念還停在再現(xiàn)傳統(tǒng)。　　(3)設(shè)計(jì)停留在“設(shè)計(jì)產(chǎn)品”

7、的概念上。人們的購(gòu)買(mǎi)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)從“實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀”發(fā)展為“美觀、時(shí)尚、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)”。消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)商品的時(shí)候,已經(jīng)不是純粹的滿足功能的需要,是一種對(duì)藝術(shù)上的滿足,購(gòu)買(mǎi)的是藝術(shù)品。這就要求我們突破生產(chǎn)產(chǎn)品概念,上升到生產(chǎn)藝術(shù)品的高度?！　?.高端科技人才與創(chuàng)意人才潰泛　　青瓷是科學(xué)與藝術(shù)完美結(jié)合體,需要高端科技人才與創(chuàng)意人才為其服務(wù)　　(1)科研隊(duì)伍不健全?？萍既瞬诺娜狈κ沟谬埲啻芍两襁€沒(méi)有一個(gè)青瓷材料科研機(jī)構(gòu),對(duì)瓷土、釉色結(jié)晶材料、燒制工藝和青瓷的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化等系統(tǒng)工程