淺談古典攝影技法回歸攝影的原點(diǎn)

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1、淺談古典攝影技法回歸攝影的原點(diǎn)摘要：古典攝影技法主要指的是數(shù)碼技術(shù)及現(xiàn)代銀鹽技術(shù)出現(xiàn)之前，用于攝影創(chuàng)作的手段，這些技法大多數(shù)需要自己配制化學(xué)藥品、涂抹感光劑等一些復(fù)雜的工序，并可以成像于多種物質(zhì)和材質(zhì)的表面，從而得到與眾不同的成像效果。古典攝影像魔術(shù)一樣，它把我們帶回到那幾乎使我們置身于只有心靈才能看見(jiàn)的遠(yuǎn)景中，去捕捉那夢(mèng)幻般的永恒世界。然而，影像是一種幻覺(jué)，時(shí)至今日，在21世紀(jì)數(shù)字技術(shù)時(shí)代的世界里，幻覺(jué)的產(chǎn)生如同敲一下鍵盤(pán)那么近，在那里影像可以重復(fù)和精確地?zé)o限復(fù)制。隨之而來(lái)的是膠片和有毒化學(xué)品被逐步淘汰。當(dāng)今還有多少攝影家們會(huì)采用最初的工藝煞費(fèi)苦心地尋求影像的制作？關(guān)鍵詞：古典攝影針孔涂布

2、導(dǎo)言“攝影”“photography”一詞源于拉丁語(yǔ)“photo”（光）和”graphy”（描繪）兩個(gè)詞的重新組合，字面意思是“用光描繪”。最早關(guān)于“暗房”的記載來(lái)自于公元前5世紀(jì)，當(dāng)時(shí)中國(guó)的思想家墨子對(duì)光的本性和光的反射現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考，并記錄了光通過(guò)小孔在成像平面上倒立的圖像。在西方，亞里士多德目睹了日食現(xiàn)象，并在其授課的課本中提出了暗房的概念。到了文藝復(fù)興時(shí)期，建筑家，藝術(shù)家，科學(xué)家都在各自領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)了小孔成像原理，伴隨著時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展，特別是望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明，以及具有放大功能的玻璃片制作水平的提高，科學(xué)家們開(kāi)始在暗房的小孔內(nèi)放置多塊不同形狀透鏡。他們還注意到，通過(guò)焦距的大小，可

3、以改變圖像的聚焦效果。當(dāng)1816年，約瑟夫?尼塞福爾?尼埃普斯利用一張托幼氯化銀的紙負(fù)片。第一次得到了基于暗房技術(shù)的照片，第一個(gè)成功的正像照片是尼埃普斯在826年在瀝青上拍攝完成的《勒?格拉斯家的窗外一景》，他的合伙人路易?雅克?達(dá)蓋爾在其成果的基礎(chǔ)上發(fā)明了銀板攝影法，并于1839年8月由法國(guó)政府宣布獲得攝影術(shù)專(zhuān)利，把他的這種工藝稱(chēng)為“達(dá)蓋爾法”(Daguerreotype)，至此，攝影史正式拉開(kāi)了序幕。第一章：針對(duì)古典攝影的一些看法羅蘭巴特在《明室》中提到“有一天，那是很久以前的事了，我偶然看到拿破侖最小的弟弟熱羅姆的一張照片(攝于1852年)。我當(dāng)時(shí)十分震驚，想道：我看到了一雙曾經(jīng)看到過(guò)

4、拿破侖皇帝的眼睛!這種震驚的感覺(jué)我日后再也不曾有過(guò)。”古典的攝影手法，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)，是對(duì)逝去的保留，在某種意義上，它是時(shí)間停止，也讓時(shí)間流動(dòng)，并且保存消逝的事物。照片總是讓人感到有點(diǎn)傷感，每當(dāng)拍攝一張照片，而那瞬間正在消失并變成過(guò)去的一部分，有時(shí)候覺(jué)得攝影和寫(xiě)作非常的相似，都在講述一個(gè)故事，只不過(guò)一個(gè)是用語(yǔ)言，另一個(gè)用影像。我相信所有的攝影家和作家都想把他們的所見(jiàn)，所想告訴其他人，他們是怎么看待這個(gè)世界，或者他們?cè)敢庠鯓涌创澜纭，F(xiàn)今數(shù)碼科技飛速發(fā)展的時(shí)代，數(shù)碼已經(jīng)融入到我們生活的方面面，數(shù)碼攝影更是現(xiàn)在最為流行最為方便的技術(shù)之一，數(shù)字技術(shù)代替攝影的原有標(biāo)準(zhǔn)而稱(chēng)為新的標(biāo)準(zhǔn)。然而，有另

5、外一群藝術(shù)家們組成的新的集體也在日漸興起他們反其道行之，重拾20世紀(jì)以前的“古董”攝影方法，被稱(chēng)為復(fù)古先鋒派。比如：針孔攝影;鹽紙工藝；藍(lán)曬法；鐵銀印相法；鉑/■轉(zhuǎn)印工藝；齊亞工藝；花汁印相法；樹(shù)膠重鉻酸鹽轉(zhuǎn)印工藝；蛋白印相法；手工涂抹感光乳劑；媒染工藝；圖像轉(zhuǎn)移工藝；直接顯影工藝等。20世紀(jì)60年代中期，攝影稱(chēng)為當(dāng)時(shí)最重要的影像創(chuàng)作手段。1965年，一本很重要的描寫(xiě)19世紀(jì)攝影工藝的書(shū)《銀色的陽(yáng)光》(Thesliversumbeam)被一版再版。1980年關(guān)于早期攝影工藝以及如何重新利用的第一本綜合概要的書(shū)《光線守護(hù)者》(Thekeepsoflight)出版。幾乎同時(shí)，美國(guó)《時(shí)代生活》出版

6、公司發(fā)行了一套攝影叢書(shū)，其中在《光線與膠片》分卷中也對(duì)如何從達(dá)蓋爾銀板照相法到相紙負(fù)像給予了說(shuō)明。這一切的攝影出版物為先鋒復(fù)古派提供了理論以及技術(shù)上的依據(jù)。20世紀(jì)80年代以來(lái)資本被注入到藝術(shù)市場(chǎng)，所謂的老工藝攝影又被再次看做是藝術(shù)品，從而擁有自己的權(quán)威，而且私人收藏也開(kāi)始吸引公眾的眼球。老照片的價(jià)格和被展出的頻率都開(kāi)始迅速猛漲。同時(shí)，1981年，日本sony推出了作為數(shù)碼相機(jī)的前身“MAVICA”磁錄相機(jī)，標(biāo)志著數(shù)字影像時(shí)代的來(lái)臨，這也讓許多藝術(shù)家，攝影家開(kāi)始思考和尋找攝影古典工藝中不可取代的影像因素，古典攝影成為他們?cè)谖镔|(zhì)世界里對(duì)事物本質(zhì)的懷念。我們?cè)诒挥跋駭?shù)字化進(jìn)程不斷推動(dòng)的同時(shí)，也身

7、處于古典攝影工藝復(fù)興的浪潮中。讓我們來(lái)看看當(dāng)前幾位活躍的古典攝影家：美國(guó)攝影家莎莉?蔓在XX年出版了《所留為何》一書(shū)，其中的作品多使用濕版火棉膠工藝，拍攝的題材不僅包括寵物狗的骨骼殘骸，還有在自然界中正在消解的死者，還有自己女兒的肖像，那種陰沉而恍惚的影像正好充分表達(dá)了攝影家對(duì)生命與死亡的深思。紐約當(dāng)代攝影藝術(shù)家亞當(dāng)?法斯早起是從事記錄攝影，用35酮相機(jī)拍攝了大量廢棄建筑物內(nèi)部場(chǎng)景。之后聽(tīng)從他老師的建議，改用