中國玉文化的內(nèi)涵與收藏

中國玉文化的內(nèi)涵與收藏

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1、中國玉器的歷史源遠流長,自新石器時代以來,玉器作為一種重要的物質(zhì)文化遺存,不僅在中國各地區(qū)有廣泛分布,而且在社會生產(chǎn)和社會生活的某些方面發(fā)揮作用,從而在中華文明史上形成了經(jīng)久不絕的玉文化傳統(tǒng)。中國是世界上主要產(chǎn)玉國,不僅開采歷史悠久,而且分布地域極廣,蘊量豐富。據(jù)《山海經(jīng)》記載,中國產(chǎn)玉的地點有兩百余處。經(jīng)過數(shù)千年的開采利用,有的玉礦已枯竭,但一些著名玉礦至今仍在大量開采,為中國玉雕藝術(shù)的向前發(fā)展,提供源源不盡的原料。中國最著名的產(chǎn)玉地是新疆和田。和田玉蘊量最富,色澤最艷,品質(zhì)最優(yōu),最昂,是中國

2、古代玉器原料的重要來源,歷代皇室都愛用和田玉碾器。除和田玉外,甘肅的酒泉玉,陜西的藍田玉,河南的獨山玉和密縣玉,遼寧的岫巖玉等,也是中國玉器的常用原料。隨著玉器的大量出現(xiàn)以及人們對玉器的認識不斷深化,玉器逐漸被賦予了越來越多的文化內(nèi)涵,這些內(nèi)涵是中國玉文化的重要組成部分??鬃诱f玉有仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道十一種品德,把玉擬人化了。這種看法雖然有點過份,但它代表了儒家對于玉的認識和看法,強調(diào)玉的可貴不在外在的美,而在其內(nèi)涵與人的精神世界彼此相通并息息相關(guān)。人們賦予玉以德行化、人格

3、化的內(nèi)涵,使玉成為君子的化身。由于玉被賦予了如此豐富的道德內(nèi)涵,因此君子必須佩戴它。君子佩玉,無故不離其身,也就成為一時的風(fēng)尚。君子比德于玉,佩玉成了君子有德的象征。由于玉的直觀美一直受到人們的鐘愛,所以"玉"就成為一切美好事物的象征,以"玉"為美的修飾詞在古代文獻中比比皆是,諸如:比喻人的品格為"玉潔冰清",形容人的像貌為"玉容"、"玉貌",贊賞人的身材和風(fēng)度為"玉樹臨風(fēng)",贊美天帝為"玉皇"、"玉帝",稱居住之所為"玉宇瓊樓",好聽的聲音為"玉聲"。甚至用玉來贊美音樂的動聽和詩文的優(yōu)美,如笛

4、、簫、笙、琴等聲音清亮的樂器常常被冠以"玉"來修飾而稱之為玉笛、玉簫、玉笙、玉琴。而文學(xué)作品中用玉來形容聲律之美或詩文的風(fēng)格和境界之美的地方則更為常見。自漢代以后,用玉或玉旁的字命名也漸成風(fēng)尚,玉成了一切美好事物的化身。中國玉器已有八千年的輝煌歷史。八千年前的先民們,在選石制器過程中,有意識地把揀到的美石制成裝飾品,打扮自己,美化生活,揭開了中國玉文化的序幕。中國有句至理名言,叫"他山之石,可以攻玉",這道出了琢玉的真諦。事實上,巧奪天工的玉器,不是雕刻出來的,而是利用硬度高于玉的金剛砂、石英、

5、柘榴石等"解玉砂",輔以水來研磨玉石,琢制成所設(shè)計的成品。所以,用行話來說,制玉不叫雕玉,而稱治玉,或是琢玉、碾玉、碾琢玉。琢玉的技巧是高超的,而治玉工具卻是簡陋的。直到近代,中國人一直使用傳統(tǒng)工具,如線鋸、鋼和熟鐵制成的圓盤、圓輪、鉆床、半圓盤和架以木制的車床來制作玉器。在鐵器發(fā)明之前的新石器時代和青銅時代,大部分工具甚至只是以木竹器、骨器和砂巖配制而成。如此原始的工具,能琢磨出如此精彩的玉器,真是人間奇跡。在距今四五千年前的新石器時代中晚期,中國玉文化的曙光到處閃耀。當時琢玉已從制石行業(yè)分離

6、出來,成為獨立的手工業(yè)部門。以遼河流域紅山文化、太湖流域良渚文化的出土玉器,最為引人注目。玉器有很高的收藏價值,歷來為收藏家所偏愛。對于有興趣收藏玉器的初道者來說,首先應(yīng)了解熟悉古代玉器的發(fā)展歷史,我國玉器發(fā)展歷史大體可分為高古玉器(新石器時期、夏代、商代、西周、東周、春秋戰(zhàn)國、秦漢),古玉又是指唐代玉器、宋元玉器和明清玉器。在世界文化藝術(shù)寶庫中,只有中國玉器用途最廣,歷史最長,并獨具魅力。對我國傳統(tǒng)文化理解越透,愛玉之情就越深。事實證明,往往長線收藏比短線收藏效益更好,這是因為長線收藏的歷史文

7、化內(nèi)涵更為豐富,所以其本身價值也會變得更加無法估量。我國玉料以新疆和田玉最為珍貴,蘊量最富。但從殷商時代至今已連續(xù)開采4000多年,產(chǎn)量也就越來越低,扶搖直上,尤其是上等白玉、碧玉每年上漲幾倍。其他如南陽玉、岫玉等目前雖大量采掘,但據(jù)地質(zhì)部門人士估計,再過幾十年,這些玉礦也將采掘枯竭,屆時的玉料現(xiàn)在難以想象。盡管目前雕琢玉器多用機器操作,但還是離不開人的精心設(shè)計,離不開人的心靈與技巧,離不開必要的人工操作。因此,玉器自古以來基本上一直是人工雕琢為主,而人工雕琢的玉器作品更具個人色彩的創(chuàng)造性,其每

8、一件都有不同,并具更高的價值,一般玉器既不像陶瓷那樣需占據(jù)較大空間;更不像玻璃工藝品那樣容易破碎,也不像書畫作品容易霉蛀,時間長了還會剝蝕開裂;又不像郵品、磁卡只能藏和看,而不能如玉一樣把玩……2fh0f0c7a郵票收藏www.dxcang.com

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