教育培養(yǎng)美好的人性

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1、教育：培育美好人性新呂昱澄潭中學(xué)李辛甫《人K教育》2009年第一期以《用精神為學(xué)生的人生導(dǎo)航》為題長(zhǎng)篇報(bào)道了澄潭中學(xué)艱難創(chuàng)業(yè)過(guò)程和教育探索之路，報(bào)道的結(jié)尾寫道：在澄潭中學(xué)，有那么多感人的瞬閥和動(dòng)人的故事，讓我們看到了教育簾撼人心的力量。這所學(xué)校的精神，令人尊敬，這所學(xué)校的未來(lái)，值得期待。作為這所學(xué)校的校長(zhǎng)，學(xué)校的快速發(fā)展并不等于我己把扼了教育規(guī)律，因而在探索和實(shí)踐美好人性教育的歷程中，我總想：教育是什么，教育為什么，我們的教育要追求什么，我們的學(xué)校在社會(huì)上扮演沿什么角色，能給社會(huì)、學(xué)生留下什么？正是懷揣沿這份國(guó)家貴任和教育

2、情懷，我一直穿行在理想和現(xiàn)實(shí)、想法和做法之中，不斷地尋覓?cǎi)鼋逃恼嬷B，于是有了自己對(duì)教育的一些思考、想法和做法。一、背景來(lái)由：回望與批判二十一世紀(jì)開篇以來(lái)，中凼正以其經(jīng)濟(jì)高速的增長(zhǎng)模式和負(fù)貴任的大國(guó)形象走到了世界的前沿，但當(dāng)代中國(guó)如大河奔流、泥沙俱下，在高科技的迅猛發(fā)展、物質(zhì)生活迅速提髙的同吋，社會(huì)的公正、公義等普世價(jià)值正而臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，社會(huì)的道徳底線屢屢被突破，社會(huì)的人文尜養(yǎng)、科學(xué)精神倍受挑戰(zhàn)，這一問(wèn)題不解決將極大地危害聆中肀K族的偉大父興祺業(yè)。㈠現(xiàn)象回放現(xiàn)象一：1991年11月1日，一位名叫盧剛的中M留學(xué)生制造了一起摸

3、驚世界的慘案：在他剛剛獲得愛(ài)荷肀大學(xué)太空物理博士學(xué)位之后，開槍射殺了3位教授，一位和他同吋獲得博士學(xué)位的中山林爭(zhēng)，還有這所學(xué)校的副校長(zhǎng)安-柯萊瑞。安柯萊瑞，愛(ài)荷華大學(xué)最有權(quán)威的女性之一。很久以前，她的父親曾遠(yuǎn)涉熏洋，到中國(guó)傳教，她也因此出生在中凼的上海。對(duì)于中凼人，終身未婚的她有沿特殊的感情，就象對(duì)待自己的孩子，無(wú)微不至的予以關(guān)照與呵護(hù)，每年的感恩節(jié)和圣誕節(jié)，她更總是邀請(qǐng)中H學(xué)生到她家中作客。然而，她卻最終死于中a學(xué)生的槍口所噴射而出的仇恨火焰。1991年11月4日，愛(ài)荷平大學(xué)的28000名師生全體停課一天，為安-柯來(lái)瑞舉

4、行了葬禮。也就是這一天，她的兄弟們強(qiáng)忍無(wú)限悲痛，以極大的愛(ài)心宣讀了一封至盧剛家人的來(lái)信：我們經(jīng)歷了突發(fā)的巨痛，我們?cè)诮憬阋簧凶罟廨x的吋候失去了她。我們深以姐姐為榮，她有很大的影響力，受到每一個(gè)接觸她的人的尊敬和熱愛(ài)一一她的家庭，鄰居，她遍及全國(guó)學(xué)術(shù)界的同事，學(xué)生和親屈。我們一家從很遠(yuǎn)的地方來(lái)到這見，不但和姐姐眾多朋友一同承擔(dān)悲痛，也一起分皁沿姐姐在世時(shí)留下的美好回憶。當(dāng)我們?cè)诒春突貞浿邢嗑垡黄鸬膮己?，也想到了你們一家人，并為你們祈禱。因?yàn)檫@個(gè)周末你們肯定是十分悲痛和唐驚的。安最相信愛(ài)和寬恕。我們?cè)谀銈儽磪紝戇@封信，為

5、的是要分擔(dān)你們的悲傷，也盼你們和我們一起祈禱彼此相愛(ài)。在這痛苦的吋候，安是會(huì)希望我們大家的心都充滿同惜、寬容和愛(ài)的。我們知道，在此吋，比我們更悲痛的，只有你們一家。請(qǐng)你們理解，我們?cè)负湍銈児餐惺苓@悲傷。這樣，我們就能從中一起得到安慰和支持。安也會(huì)這樣希望的。一一誠(chéng)摯的安?柯萊瑞博1:的兄弟們弗蘭克/麥克/保羅?柯萊瑞現(xiàn)象二：文革歷來(lái)與每一個(gè)中國(guó)人的靈魂同在，木來(lái)每個(gè)人都應(yīng)該為自己靈魂中的麻木、愚蠢、冷漠、殘忍、懦弱、虛偽而懺悔，但足一場(chǎng)災(zāi)難過(guò)后，在“四大惡人”之外，所有的中國(guó)人頃刻之間就令人遺憾地都成了受害者。M樣，正是

6、ih于對(duì)于共dM］責(zé)任的承捫的逃避，因此對(duì)于法律的犯罪之外的良知的犯罪也就毫無(wú)意識(shí)。一代又一代的中國(guó)人，除丫“怨天尤人”，除丫沒(méi)完沒(méi)丫地彼此控訴，就足人人都在批判別人中開脫自己的罪貴，并強(qiáng)化自己的道徳優(yōu)越感，但足卻從未意識(shí)到“罪惡”并不端華于我們對(duì)面，而足獰笑于我們內(nèi)心?，F(xiàn)象三：我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展己取得舉世公認(rèn)，社會(huì)的各項(xiàng)事、Ik也得到丫長(zhǎng)足的進(jìn)步，但沉渣翻起，世道澆漓的世風(fēng)和一場(chǎng)場(chǎng)自然的、人為的災(zāi)難，中華民族的“危險(xiǎn)時(shí)刻”一刻都沒(méi)有消失過(guò)。人們不追求白我超越，不敬Ktr然神明，投機(jī)取巧只顧賺錢，不擇手段追求物質(zhì)亨受，滿街

7、都足夢(mèng)想一夜暴富的人，急功近利、自私冷漠、損人利己、怨怨相報(bào)、以牙還牙的價(jià)值取向，人與人之間的關(guān)系己防范冷漠到“故我”關(guān)系，見死不救，見死不敢救，病人不相信醫(yī)生，家長(zhǎng)不相信老師，進(jìn)飯店吃飯也疑心足否吃進(jìn)了地溝油，“不耍跟陌生人說(shuō)詁”也成為家長(zhǎng)告訴小孩的一句口頭禪，□成為公安部門告誡市民防止受騙的一句宣傳語(yǔ)，更讓人拘憂的足，連敁基層敁質(zhì)樸的農(nóng)民階層都“菜農(nóng)不吃自家種的菜，糧農(nóng)不吃自家產(chǎn)的糧，養(yǎng)殖戶不吃自家養(yǎng)的魚”丫。在教育界，髙校的學(xué)術(shù)作假、學(xué)術(shù)腐敗、職務(wù)犯罪人行其道，思想作偽和道徳作偽的特征也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣明顯崧骨過(guò)，

8、髙等院校己不足人們心存敬慕的“象牙塔”，也不足世俗社會(huì)眼中的“世外桃源”。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，違背教W規(guī)律的現(xiàn)象觸目可見，把應(yīng)試和謀少.樹力教育的終極目標(biāo)，學(xué)生在小學(xué)就開始分化，按分?jǐn)?shù)進(jìn)行分層，還美其名u分層教育，唯“ffl點(diǎn)髙中足瞻”的初中教育放棄丫人量莘莘學(xué)子，使大量學(xué)閑生變成丫差生，應(yīng)有的師道尊嚴(yán)不被