淺論最新大學(xué)本、?？飘厴I(yè)論文格式

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2、中挑選3～5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞4、寫出目錄標(biāo)明頁(yè)碼5、正文：畢業(yè)論文正文：包括前言、本論、結(jié)論三個(gè)部分前言（引言）是論文的開頭部分主要說(shuō)明論文寫作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對(duì)所研究問題的認(rèn)識(shí)并提出論文的中心論點(diǎn)等數(shù)據(jù)恢復(fù)前言要寫得簡(jiǎn)明扼要篇幅不要太長(zhǎng)本論是畢業(yè)論文的主體包括研究?jī)?nèi)容與方法、實(shí)驗(yàn)材料、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析（討論）等在本部分要運(yùn)用各方面的研究方法和實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析問題論證觀點(diǎn)盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平結(jié)論是畢業(yè)論文的收尾部分是圍繞本論所作的結(jié)束語(yǔ)數(shù)據(jù)恢復(fù)其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文加深題意6、致謝辭：簡(jiǎn)述自己通過做畢業(yè)論文的體會(huì)并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示

3、謝意7、淺論最新大學(xué)本、專科畢業(yè)論文格式_提綱_致謝及范文_最新大學(xué)本、專科畢業(yè)論文格式,提綱,致謝及范文(2)導(dǎo)讀：顯現(xiàn)出道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)或尺度在道德評(píng)價(jià)過程中或有一定的偏重但是根本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是統(tǒng)一而明確的而作為個(gè)人道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容在于個(gè)人;自恥;即應(yīng)該具有知恥的道德自覺總書記提出的以;八榮八恥;為核心的社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)道德的繼承和發(fā)展在中國(guó)幾千年的歷史上儒家的道德傳統(tǒng)延綿不斷成為維系社會(huì)道上和思想上都受益非淺這除了自身的努力外與各位老師、同學(xué)和朋友的關(guān)心、支持和鼓勵(lì)是分不開的在本論文的寫作過程中我的導(dǎo)師XX老師傾注了大量的心血從選題到開題報(bào)告從寫作提綱到一遍又一遍地

4、指出每稿中的具體問題嚴(yán)格把關(guān)循循善誘在此我表示衷心感謝同時(shí)我還要感謝在我學(xué)習(xí)期間給我極大關(guān)心和支持的各位老師以及關(guān)心我的同學(xué)和朋友寫作畢業(yè)論文是一次再系統(tǒng)學(xué)習(xí)的過程畢業(yè)論文的完成同樣也意味著新的學(xué)習(xí)生活的開始我將銘記我曾是XX大學(xué)的一名學(xué)子在今后的工作中把XX大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大感謝各位專家老師的批評(píng)指導(dǎo)（2）大學(xué)生活一晃而過回首走過的歲月心中倍感充實(shí)當(dāng)我寫完這篇畢業(yè)論文的時(shí)候有一種如釋重負(fù)的感覺感慨良多首先誠(chéng)摯的感謝我的論文指導(dǎo)老師XX老師她在忙碌的教學(xué)工作中擠出時(shí)間來(lái)審查、修改我的論文還有教過我的所有老師們你們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣；你們循循善誘的

5、教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無(wú)盡的啟迪感謝三年中陪伴在我身邊的同學(xué)、朋友感謝他們?yōu)槲姨岢龅挠幸娴慕ㄗh和意見有了他們的支持、鼓勵(lì)和幫助我才能充實(shí)的度過了三年的學(xué)習(xí)生活畢業(yè)論文范文淺談社會(huì)主義榮辱觀對(duì)中國(guó)道德傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新關(guān)鍵詞榮辱觀儒家道德傳統(tǒng)道德自覺論文摘要以八榮八恥為核心的榮辱觀繼承和發(fā)展了中國(guó)古代儒家道德傳統(tǒng)和泰州學(xué)派向民間傳播儒家思想的風(fēng)格是對(duì)于新中國(guó)尤其是改革開發(fā)以來(lái)中國(guó)思想的發(fā)展和創(chuàng)新八榮八恥榮之兩分法劃分道德與不道德的分水嶺也顯現(xiàn)出道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)或尺度在道德評(píng)價(jià)過程中或有一定的偏重但是根本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是統(tǒng)一而明確的而作為個(gè)人道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容在于個(gè)人;自恥;即應(yīng)該具有知恥的

6、道德自覺總書記提出的以;八榮八恥;為核心的社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)道德的繼承和發(fā)展在中國(guó)幾千年的歷史上儒家的道德傳統(tǒng)延綿不斷成為維系社會(huì)道德風(fēng)尚的思想資源在儒家的規(guī)范中仁、義、禮、智、信這;五常;最為根本是處理人與社會(huì)人與自身人與自然關(guān)系的基本規(guī)范儒家的五常觀包含著許多合理的道德內(nèi)容是中華民族的精神財(cái)富當(dāng)儒學(xué)思想發(fā)展進(jìn)入明朝以后中國(guó)歷史上出現(xiàn)了一個(gè)以儒家民間化為主旨的學(xué)派：泰州學(xué)派該派的最大特點(diǎn)就是將儒家向民間、向大眾傳播使儒家理論生活化、通俗化為社會(huì)風(fēng)俗的改善為民間社會(huì)之穩(wěn)定起了積極作用儒家本是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的理論可是經(jīng)過千百年的流傳尤其經(jīng)過漢儒和宋儒的詮釋后逐漸精致化以至

7、成為一個(gè)社會(huì)的精英文化而與大眾文化脫節(jié)泰州學(xué)派的貢獻(xiàn)就在于將精英的儒家文化通俗化使之與民眾的日常生活聯(lián)系起來(lái)使民眾的社會(huì)生活有了可以安身立命的道德規(guī)范將儒家理論化為民眾的生活其難度不在理論而在于;應(yīng)用;在于創(chuàng)造一種民眾所能理解接受的;中層理論;為此泰州學(xué)派的5淺論最新大學(xué)本、?？飘厴I(yè)論文格式_提綱_致謝及范文_最新大學(xué)本、專科畢業(yè)論文格式,提綱,致謝及范文(3)導(dǎo)讀：創(chuàng)始人王艮在這方面做了大量的工作提出了;百姓日用是道;、;不樂不是學(xué);的中層理論所謂;百姓日用是道;是