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1、‘教案’思婦閨情詩鑒賞教案[‘教案’思婦閨情詩鑒賞教案]教案:思婦閨情詩鑒賞教案-教案xfnl思婦閨情詩鑒賞教案一、概念所謂思婦閨情詩,指的是以閨中思婦的情懷或愁緒為主要寫作內(nèi)容的詩歌,‘教案’思婦閨情詩鑒賞教案。這些詩歌思想內(nèi)容不是很高,但在藝術(shù)技巧上卻很值得我們?nèi)ヌ接?。[閨怨詩主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子?jì)D等)的憂傷,或者少女懷春、思念情人的感情。]二、題材分類:在傳統(tǒng)的思婦閨情題材中,又有三種情況。第一是抒發(fā)別離苦情的。五代詞人李璟的《攤破浣溪沙》堪為這方面的代表:菡萏香消翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間。還與韻光共憔
2、悴,不堪看。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,倚欄干?! 贪浮紜D閨情詩鑒賞教案[‘教案’思婦閨情詩鑒賞教案]教案:思婦閨情詩鑒賞教案-教案xfnl思婦閨情詩鑒賞教案一、概念所謂思婦閨情詩,指的是以閨中思婦的情懷或愁緒為主要寫作內(nèi)容的詩歌,‘教案’思婦閨情詩鑒賞教案。這些詩歌思想內(nèi)容不是很高,但在藝術(shù)技巧上卻很值得我們?nèi)ヌ接?。[閨怨詩主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子?jì)D等)的憂傷,或者少女懷春、思念情人的感情。]二、題材分類:在傳統(tǒng)的思婦閨情題材中,又有三種情況。第一是抒發(fā)別離苦情的。五代詞人李璟的《攤
3、破浣溪沙》堪為這方面的代表:菡萏香消翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間。還與韻光共憔悴,不堪看。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,倚欄干。開篇菡萏香銷翠葉殘一句,所用的名詞及術(shù)語,傳達(dá)出了一種深微的感受。菡萏就是荷花,也稱蓮花,后兩個(gè)稱呼淺近通俗,而菡萏則有一種莊嚴(yán)之感。翠葉也即荷葉,而翠葉之翠字,則既有翠色之意,又可使人聯(lián)想到翡翠及翠玉等珍貴之名物,也同樣傳達(dá)出了一種珍美之感。然后于菡萏之下,綴以香消二字,又于翠葉之下,綴以殘字,詞人對(duì)如此珍貴芬芳之生命的消逝摧傷的哀感,便已盡在不言中了。若改為荷葉香銷荷葉殘,雖意義相近,音律盡合
4、,但感受卻已全非了。過片兩句,寫得尤為哀切動(dòng)人。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)指思婦在夢(mèng)中夢(mèng)見征人,及至夢(mèng)回之際,則落到長離久別的悲感之中,而征人則遠(yuǎn)在雞塞之外。至于夢(mèng)中之相見,是夢(mèng)中之思婦遠(yuǎn)到雞塞去晤見征人,還是雞塞之征人返回家中來晤見思婦,則夢(mèng)境迷茫,不可確指,也不必確指的。細(xì)雨二字,雨聲既足以驚夢(mèng),夢(mèng)回獨(dú)處時(shí),雨聲更足以增人之孤寒寂寞之情。其下句以小樓之高迥,玉笙之珍美,吹徹之深情,而同在一片孤寒寂寞之中,所以必將上下兩句合看,方能體會(huì)此細(xì)雨夢(mèng)回、玉笙吹徹之苦想與深情。這二句情意雖極悲苦,其渲染的意境、其文字與形象卻極為優(yōu)美。第二是描寫美人遲暮
5、的,其對(duì)人物的外部動(dòng)作與內(nèi)心感受捕捉相當(dāng)細(xì)膩,文字往往也極為精美。晚唐詞人溫庭筠的《菩薩蠻》很有代表性:小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫峨眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花月交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。詞的上片寫閨中女子春眠懶起,意緒慵遲的情景。起句將眉喻為山,初見文心。疊,相當(dāng)于蹙眉之蹙字;金,指唐時(shí)婦女眉際妝飾之額黃。次句寫懶起女子的睡態(tài),從行云流動(dòng)設(shè)喻,生動(dòng)地傳寫出鬢發(fā)輕籠拂揚(yáng)之狀。一個(gè)度字使鬢發(fā)有了飛動(dòng)感受;一個(gè)欲字又賦人的鬢發(fā)以人的情感;而香腮雪三字,則從視覺和嗅覺兩個(gè)角度突出了女子容顏的美艷。整句活畫出一幅女子未醒的
6、嬌慵神態(tài)。三四兩句寫她梳妝打扮的情景。這女子懶懶地起床,姿態(tài)嬌慵,無精打采。然后慢吞吞地洗梳、畫眉、弄妝。這里懶、弄、遲三字,富有表現(xiàn)力地描摹了她的情態(tài),不言自喻地刻畫了她的心情。下片描寫女主人公梳洗后照鏡、著衣的情景。前兩句寫她梳洗打扮后,再用前后鏡仔細(xì)照容,人臉與插戴的鮮花交相輝映,臉如花,花映臉,花容月貌,相互輝映。結(jié)拍兩句,寫女子穿上成雙成對(duì)的金鷓鴣的羅襦。閨中之人,見此圖紋,不禁有所感觸。行文至此,溫庭筠以自己高超的語言技巧揭開了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因,使人心領(lǐng)神會(huì)。第三是借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨的。李商隱在
7、《嫦娥》中這樣寫道:云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。詩中所抒寫的孤寂感以及由此引起的偷悔靈藥式的情緒,融入了詩人獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)人生感受,而含有更豐富深刻的人生意蘊(yùn)。在黑暗污濁的現(xiàn)實(shí)包圍中,詩人精神上力圖擺脫世俗,追求高潔的世界,而追求的結(jié)果往往使自己陷于更孤獨(dú)的境地。清高與孤獨(dú)的孿生,以及由此引起的既自賞又自傷,既不甘變心從俗,又難以承受孤獨(dú)寂寞的煎熬,這種微妙復(fù)雜的心理,在這里被詩人用精微而富于含蓄的語言成功地表現(xiàn)出來了,這是一種含有濃重傷感的美,在舊時(shí)代的清高文士中容易引起廣泛的共鳴。詩的典型意義也正在
8、這里。三、閨怨詩的內(nèi)容閨怨詩是我國古代詩壇上的一朵奇葩。它多以棄婦、思婦為主要描寫對(duì)象,以傷春懷人為主題,表現(xiàn)女子們?cè)谔囟ㄉ鐣?huì)情態(tài)、生活境遇下復(fù)雜的心理狀態(tài),教案《‘教案’思婦閨情詩鑒賞教案》(..)。從其內(nèi)容上講,主要