‘教案’思婦閨情詩鑒賞教案

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2、悴，不堪看。細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚欄干?！　　贪浮紜D閨情詩鑒賞教案[‘教案’思婦閨情詩鑒賞教案]教案：思婦閨情詩鑒賞教案－教案xfnl思婦閨情詩鑒賞教案一、概念所謂思婦閨情詩，指的是以閨中思婦的情懷或愁緒為主要寫作內(nèi)容的詩歌，‘教案’思婦閨情詩鑒賞教案。這些詩歌思想內(nèi)容不是很高，但在藝術(shù)技巧上卻很值得我們?nèi)ヌ接?。[閨怨詩主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子婦等)的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。]二、題材分類：在傳統(tǒng)的思婦閨情題材中，又有三種情況。第一是抒發(fā)別離苦情的。五代詞人李璟的《攤

3、破浣溪沙》堪為這方面的代表：菡萏香消翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韻光共憔悴，不堪看。細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚欄干。開篇菡萏香銷翠葉殘一句，所用的名詞及術(shù)語，傳達出了一種深微的感受。菡萏就是荷花，也稱蓮花，后兩個稱呼淺近通俗，而菡萏則有一種莊嚴(yán)之感。翠葉也即荷葉，而翠葉之翠字，則既有翠色之意，又可使人聯(lián)想到翡翠及翠玉等珍貴之名物，也同樣傳達出了一種珍美之感。然后于菡萏之下，綴以香消二字，又于翠葉之下，綴以殘字，詞人對如此珍貴芬芳之生命的消逝摧傷的哀感，便已盡在不言中了。若改為荷葉香銷荷葉殘，雖意義相近，音律盡合

4、，但感受卻已全非了。過片兩句，寫得尤為哀切動人。細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)指思婦在夢中夢見征人，及至夢回之際，則落到長離久別的悲感之中，而征人則遠(yuǎn)在雞塞之外。至于夢中之相見，是夢中之思婦遠(yuǎn)到雞塞去晤見征人，還是雞塞之征人返回家中來晤見思婦，則夢境迷茫，不可確指，也不必確指的。細(xì)雨二字，雨聲既足以驚夢，夢回獨處時，雨聲更足以增人之孤寒寂寞之情。其下句以小樓之高迥，玉笙之珍美，吹徹之深情，而同在一片孤寒寂寞之中，所以必將上下兩句合看，方能體會此細(xì)雨夢回、玉笙吹徹之苦想與深情。這二句情意雖極悲苦，其渲染的意境、其文字與形象卻極為優(yōu)美。第二是描寫美人遲暮

5、的，其對人物的外部動作與內(nèi)心感受捕捉相當(dāng)細(xì)膩，文字往往也極為精美。晚唐詞人溫庭筠的《菩薩蠻》很有代表性：小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫峨眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花月交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。詞的上片寫閨中女子春眠懶起，意緒慵遲的情景。起句將眉喻為山，初見文心。疊，相當(dāng)于蹙眉之蹙字；金，指唐時婦女眉際妝飾之額黃。次句寫懶起女子的睡態(tài)，從行云流動設(shè)喻，生動地傳寫出鬢發(fā)輕籠拂揚之狀。一個度字使鬢發(fā)有了飛動感受；一個欲字又賦人的鬢發(fā)以人的情感；而香腮雪三字，則從視覺和嗅覺兩個角度突出了女子容顏的美艷。整句活畫出一幅女子未醒的

6、嬌慵神態(tài)。三四兩句寫她梳妝打扮的情景。這女子懶懶地起床，姿態(tài)嬌慵，無精打采。然后慢吞吞地洗梳、畫眉、弄妝。這里懶、弄、遲三字，富有表現(xiàn)力地描摹了她的情態(tài)，不言自喻地刻畫了她的心情。下片描寫女主人公梳洗后照鏡、著衣的情景。前兩句寫她梳洗打扮后，再用前后鏡仔細(xì)照容，人臉與插戴的鮮花交相輝映，臉如花，花映臉，花容月貌，相互輝映。結(jié)拍兩句，寫女子穿上成雙成對的金鷓鴣的羅襦。閨中之人，見此圖紋，不禁有所感觸。行文至此，溫庭筠以自己高超的語言技巧揭開了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領(lǐng)神會。第三是借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨的。李商隱在

7、《嫦娥》中這樣寫道：云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。詩中所抒寫的孤寂感以及由此引起的偷悔靈藥式的情緒，融入了詩人獨特的現(xiàn)實人生感受，而含有更豐富深刻的人生意蘊。在黑暗污濁的現(xiàn)實包圍中，詩人精神上力圖擺脫世俗，追求高潔的世界，而追求的結(jié)果往往使自己陷于更孤獨的境地。清高與孤獨的孿生，以及由此引起的既自賞又自傷，既不甘變心從俗，又難以承受孤獨寂寞的煎熬，這種微妙復(fù)雜的心理，在這里被詩人用精微而富于含蓄的語言成功地表現(xiàn)出來了，這是一種含有濃重傷感的美，在舊時代的清高文士中容易引起廣泛的共鳴。詩的典型意義也正在

8、這里。三、閨怨詩的內(nèi)容閨怨詩是我國古代詩壇上的一朵奇葩。它多以棄婦、思婦為主要描寫對象，以傷春懷人為主題，表現(xiàn)女子們在特定社會情態(tài)、生活境遇下復(fù)雜的心理狀態(tài)，教案《‘教案’思婦閨情詩鑒賞教案》(..)。從其內(nèi)容上講，主要