以童心喚醒愛心，以愛心滋潤童心論文

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1、以童心喚醒愛心，以愛心滋潤童心論文沒有愛的教育是蒼白無力的。一個受學(xué)生愛戴的教育者必定是一位充滿愛心的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。從古代孔子的“愛心，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎？”到夏丐尊的“沒沒有愛的教育是蒼白無力的。一個受學(xué)生愛戴的教育者必定是一位充滿愛心的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。從古代孔子的“愛心，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎？”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”，從羅素的“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?！钡教K霍姆林斯基的“我把整個心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同，教

2、育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“愛的教育”?！皭鄣慕逃睉?yīng)該建立在“平等、理解、寬容”的基礎(chǔ)上，離開了“愛”，一切的成功教育都將成為無本之木、無源之水。一、平等待生獲得尊嚴(yán)感情不能取代教育，但教育必須充滿感情，這種感情，不是裝模作樣的“平易近人”，不是為了所謂的“親切教育”而“強(qiáng)顏歡笑”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種目的而采取的“感情投資”，而應(yīng)是朋友般平等而真誠的感情。有些教師總喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測”“凜然不可侵犯”的“派頭”，從中體驗(yàn)著自己作為人師的尊嚴(yán)。其實(shí)，這不是尊嚴(yán)，只是威嚴(yán)，真正的尊嚴(yán)是令學(xué)生由衷

3、地敬重而非誠惶誠恐的敬畏。師生在人格上應(yīng)該是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”，老師犯錯和學(xué)生“同罪”。師生年齡有差別，知識有差別，身份有差別，人格無差別！――儲昌樓本校禁止學(xué)生在校園內(nèi)亂扔果皮紙屑，曾有學(xué)生不解地問我：“為什么我們不可以亂扔果皮紙屑，而我們的老師卻可以隨意地亂扔煙頭呢？他們?yōu)槭裁床荒芟笠笪覀円粯拥匾笞约耗兀俊笨匆娏税?，孩子們的眼光是多么銳利和無畏??！他們喜愛的老師應(yīng)該具有“學(xué)生的心靈”——用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛好……當(dāng)我們把自己高高在上的雙眼真誠地移向?qū)W生童稚的

4、臉蛋，和他們同呼吸共命運(yùn)，同喜同悲，同哭同笑時，學(xué)生就不僅把我們當(dāng)做老師了。這時我們獲得的尊嚴(yán)，就不僅僅是教師的尊嚴(yán)，更有朋友的尊嚴(yán)，同志的尊嚴(yán)，兄長的尊嚴(yán)，父親的尊嚴(yán)。教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。我每天上新課的第一句不是“今天我要上的是第*課”，而是“今天讓我們共同來學(xué)習(xí)一篇新的課文，好不好？”無形中學(xué)生就會覺得老師不再是知識的傳授者，不再是高高在上的人師，而是他們學(xué)習(xí)上的伙伴，這樣就很容易地消除了學(xué)生的緊張心理，拉近了師生之間的距離；課堂上偶有板書書寫錯誤被學(xué)生指出時我會誠懇地向?qū)W

5、生道聲謝謝，由衷地表揚(yáng)他們眼睛的犀利，他們會因?yàn)槔蠋煹囊痪湔嬲\的表揚(yáng)而更加用心地去尋找“錯誤”；遇到自己不認(rèn)識的字，我便坦言：“對不起，我也不認(rèn)識這個字，讓我們一起來查查字典，好嗎？”孩子們有著天使般純潔善良的本性，他們不會因?yàn)槔蠋煹囊淮巍安恢倍裾J(rèn)你的教學(xué)，恰巧是你的“坦白”，讓學(xué)生于瞬間感悟到老師的“人性”，老師不是“神”，是一個活生生的人，和他們一樣，也會有“不知道”的時候，師生的心靈貼得更近了。當(dāng)作為教師的我們“無視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生也會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。

6、由此我們可以得出一個樸素的真理－――教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！二、走進(jìn)心靈理解童心愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，貼近學(xué)生的心靈世界，和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流和相容。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，建立在平等基礎(chǔ)上的理解是必不可少的。要把自己當(dāng)作是學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾說過：“一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人”只有真正地走進(jìn)了學(xué)生的心靈，你才能從根本上理解在你眼中的種種所謂“不可饒恕”的事。當(dāng)學(xué)生大汗淋漓地跑到教室門口喊聲“報告”而遭到斥責(zé)時，那張欲言又止的嘴在告訴我們——他需要理解；當(dāng)學(xué)生之間打架斗毆你不分青紅皂白將他們一頓臭罵并

7、說要通知家長時，那個沖出辦公室大門的倔強(qiáng)的背影在告訴我們——他需要理解；當(dāng)他由一個聰明上進(jìn)的優(yōu)等生變成一個懶散松懈的后進(jìn)生時，他那雙無助、憂傷的眼神分明告訴你：他的家庭正遭受著極大的變故，他正承載著巨大的精神壓力……世上的很多事情都有緣由，而我們教師所欠缺的，正是找尋緣由的耐心和毅力。一位名人曾說過：“每個人都是一座寶庫?！蹦芊裢诰虺鲞@座深埋地下的寶庫中的財富，關(guān)鍵就看挖掘者的耐心和毅力了。每一個人民教師，充當(dāng)?shù)木褪峭诰蛘叩慕巧?。如果我們能耐心地聽取學(xué)生的辯解，細(xì)致地幫他們分析行為的對錯，平等地坐在他對面探討人生的目標(biāo)，那么“理解”就不會那么困難了。上個學(xué)期學(xué)

8、生朱同時沉迷于電子游戲機(jī)房，經(jīng)常曠課、