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《林毅夫經(jīng)濟(jì)思想點(diǎn)評(píng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、林毅夫教授經(jīng)濟(jì)思想述評(píng)一、前言自黨的十一屆三中全會(huì)決定將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放政策以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為舉國(guó)上下壓倒一切的任務(wù)。順應(yīng)這種新的社會(huì)潮流，經(jīng)濟(jì)學(xué)很快在諸多社會(huì)科學(xué)中脫穎而出，成為令人景仰的顯學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的繁榮帶來了經(jīng)濟(jì)學(xué)家社會(huì)地位的提高，有需求就有供給，經(jīng)濟(jì)學(xué)家隊(duì)伍也跟著壯大起來。在眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)中，有一個(gè)十分光彩奪目的年輕學(xué)者，他就是林毅夫教授。在中國(guó)大陸的經(jīng)濟(jì)學(xué)家隊(duì)伍中，林毅夫教授在許多方面都是十分獨(dú)特的，無論治學(xué)還是個(gè)人經(jīng)歷都是如此。這不僅因?yàn)樗麃碜耘_(tái)灣，更重要的是他占去了中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界太多的第一。他是中
2、國(guó)大陸改革開放以后第一位從西方學(xué)成歸國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，是1979年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主西奧多·W·舒爾茨教授的關(guān)門弟子。他是改革開放以后第一位在國(guó)際最權(quán)威的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)雜志《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》發(fā)表論文的中國(guó)大陸經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也是到目前為止在國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊中發(fā)表論文最多的一位，是目前在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界受到矚目的華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，是中國(guó)大陸第一位運(yùn)用規(guī)范的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法研究中國(guó)問題的學(xué)者，也是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界公認(rèn)的研究中國(guó)問題的權(quán)威學(xué)者之一。從在國(guó)際學(xué)術(shù)界的影響和地位看，到目前為止中國(guó)大陸經(jīng)濟(jì)學(xué)家恐無一人能望其項(xiàng)背。對(duì)于這樣一位卓有成
3、就的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一般人都會(huì)以為他一定是自幼就對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)十分感興趣的有心人，并很早就投入到經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)和研究中去了。然而，林毅夫教授進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)殿堂不但是很偶然的機(jī)緣，而且為時(shí)已經(jīng)比較晚了，直到1979年進(jìn)入北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系攻讀碩士學(xué)位才算是開始了系統(tǒng)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷程，那時(shí)他已經(jīng)27歲，1982年才出國(guó)到芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)系攻讀博士學(xué)位。林毅夫教授當(dāng)初到北京大學(xué)讀書，目的并不是為了將來從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，而主要是因?yàn)槌醯酱箨?，需要加深?duì)大陸社會(huì)的了解。1980年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨教授和蓋爾·D·約翰遜教授應(yīng)復(fù)旦大學(xué)的邀請(qǐng)?jiān)L問復(fù)旦大學(xué)，回國(guó)前順道到北京大學(xué)
4、發(fā)表演講。由于林毅夫教授英語出色，被北大校方指定擔(dān)任翻譯工作，他的信心和才氣贏得了舒爾茨教授和蓋爾·D·約翰遜教授的信任，他們回國(guó)后寫信給北大經(jīng)濟(jì)學(xué)系和林毅夫教授本人，邀請(qǐng)他到芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系攻讀博士學(xué)位，并親自擔(dān)任他的導(dǎo)師。到芝加哥大學(xué)以后，林毅夫教授才真正開始以經(jīng)濟(jì)學(xué)研究為自己追求的事業(yè)。33芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)系是全美大學(xué)最好的經(jīng)濟(jì)系，云集了一大批大師級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，素以學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、淘汰率高著稱。當(dāng)時(shí)林毅夫已經(jīng)過了而立之年，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育和國(guó)外先進(jìn)水平相比差距十分明顯，到芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)系學(xué)習(xí)，面臨的困難可想而知。面對(duì)這種巨大挑戰(zhàn)，林毅夫付出
5、了超人的努力，把全部時(shí)間和精力投入到學(xué)習(xí)和研究中去，幾年間他幾乎沒有休息日。他的勤奮努力獲得了豐厚的回報(bào)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，以四年的時(shí)間在同時(shí)入學(xué)的同學(xué)中第一個(gè)拿到博士學(xué)位，而一般人拿到博士學(xué)位需要五到七年的時(shí)間。他的畢業(yè)論文《中國(guó)的農(nóng)村改革：理論與實(shí)證》被舒爾茨教授譽(yù)為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典之作，他后來為國(guó)際學(xué)術(shù)界所廣為稱道的學(xué)術(shù)見解正是萌芽于這一時(shí)期。對(duì)于一個(gè)在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究上取得了杰出成就的學(xué)者而言，這未免有些傳奇。然而，林毅夫教授從不認(rèn)為自己比別人聰明，他始終堅(jiān)持，如果說自己取得了一些學(xué)術(shù)成就，那只不過是因?yàn)樗冻隽吮仍S多人都要多的努力和心
6、血。事實(shí)正是如此。熟悉他的人都知道，林毅夫教授最大的特點(diǎn)就是“忙”，人們看到他時(shí)總是在工作。他曾經(jīng)教育自己的學(xué)生：“軍人的理想是馬革裹尸還，我最大的愿望就是累死在書桌上”。在他看來，唯有勤奮、敬業(yè)才是成功的捷徑。具體到經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，他曾經(jīng)總結(jié)道：經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)科學(xué)，所以治學(xué)者首先要深入真實(shí)社會(huì)現(xiàn)象，其次要有嚴(yán)格系統(tǒng)的學(xué)科訓(xùn)練。只有這樣，才能對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題產(chǎn)生較好的悟性，才能準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)特征?！拔蛐浴惫倘恢匾俏蛐哉f到底來源于勤奮鉆研。作為一個(gè)知識(shí)分子，要有高度的社會(huì)責(zé)任感，只有高度的社會(huì)責(zé)任感才能驅(qū)使一個(gè)人不斷地刻苦前進(jìn)。二、對(duì)
7、經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)自生能力的獨(dú)創(chuàng)性研究人口占世界五分之一以上的中國(guó)的發(fā)展難度之大可想而知，發(fā)展努力成功后對(duì)世界的貢獻(xiàn)之大也同樣可想而知。但是，面對(duì)中國(guó)幾十年來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制度變遷，已有的經(jīng)濟(jì)理論顯得蒼白無力，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家米爾頓·弗里德曼甚至斷言，誰能正確解釋中國(guó)改革和發(fā)展，誰就能夠獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。如何正確理解中國(guó)改革和發(fā)展的歷程，如何對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展提供有益的理論支持，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家既是個(gè)巨大挑戰(zhàn)，又是個(gè)難得的機(jī)遇。如果中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最后獲得成功，那么世界上還沒有哪個(gè)文明能夠像中國(guó)這樣經(jīng)歷由盛轉(zhuǎn)衰，再由衰轉(zhuǎn)盛的過程，堪稱世界最大的經(jīng)濟(jì)
8、奇跡。33作為一位具有強(qiáng)烈愛國(guó)心和事業(yè)心的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，林毅夫教授從步入經(jīng)濟(jì)學(xué)界開始，一步也沒有離開過對(duì)這一歷史性問題的研究，并逐漸形成了自己獨(dú)特的理論體系。他與蔡昉、李周兩位學(xué)者合作，第一次對(duì)二十世紀(jì)后半期中
