試論高校德育課程特色體系的構建

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1、試論高校德育課程特色體系的構建論文關鍵詞：高校德育；課程體系;特色體系；隱性課程論文摘要：高校德育課程體系的構建應加強德育教材建設，建立相互配套的課程體系教學體系，以建立和諧師生關系為基礎，大力開發(fā)隱性德育課程資源，并應注重校園物質文化和制度文化建設，賦予德育課程體系個性特色。高校德育課程建設近幾年得到了明顯加強，德育工作也取得了一些令人矚目的成效，但切實發(fā)揮德育的育人功能離社會的期望還有一定差距。只有加強高校德育課程建設，構建和諧的、富有特色的德育課程體系，使之貫穿于教學活動始終和學生整個日常生活之中，開發(fā)利用一切資源，才能充分挖掘德育培養(yǎng)人、塑造人的潛力。筆者認為,構建富有特色的德育課

2、程體系，可以從多個方面著手：一、加強德育教材建設，建立相互配套的課程體系和教學體系德育教材建設是高校德育工作的基礎，因此，要保證教材的科學性、客觀性和嚴肅性。教材的選用一定要按照國家有關部門的規(guī)定，選用統(tǒng)編教材，因為這是集全國思政理論專家智慧，經(jīng)過科學、嚴謹?shù)墓ぷ骶幾胪瓿傻摹Ｋ茸⒅仄毡樾砸?guī)律，也及時吸收了最新的理論成果，真正做到了與時俱進。同時，除統(tǒng)編教材外，可以結合學校實際，因地制宜編寫部分輔導性讀本，幫助學生理解發(fā)生在身邊的一些實事，以德育理論闡述現(xiàn)象，揭示事物本質。選用規(guī)范的教材后，還應建立相應的課程體系和教學體系。從現(xiàn)行《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》統(tǒng)編教材來看，在課程體系方面，可以

3、分為兩大部分，即道德與法律。其中道德部分包括緒論分為7章，占了絕大部分，主要培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀，法律部分有2章，主要培養(yǎng)學生的社會主義民主法制觀念。由此可以看出，培養(yǎng)大學生良好的思想政治素質，關鍵在于建立起他們正確的道德觀念，同時應讓他們了解基本的法律法規(guī)，樹立遵紀守法的法制觀念。道德與法律是相輔相成的,良好的道德修養(yǎng)能促進大學生做一個遵守法律法規(guī)的守法公民，對法律知識的了解和對法律法規(guī)的嚴格遵守，也能內化為大學生良好的道德情操。在教學實踐中，二者同等重要，不可偏廢，必須準確把握這個體系。在教學體系方面，必須明白課程體系設置與教學體系的實施會存在一些差異，要根據(jù)教

4、學大綱和學生的實際情況，制定周密詳細的教學計劃。教學開始階段首先在于建立學生的理論體系和框架。如果不能使學生明白這門課到底要學什么？社會主義核心價值體系的內容和意義是什么？為什么必須學習這門課？那我們接下來的教學將無法展開,或者得不到學生的理解和配合，我們的教學目的就無法實現(xiàn)。根據(jù)本課程的課程體系，我們可以將它劃分為課程介紹、人生觀價值觀培養(yǎng)、道德觀培養(yǎng)、法制觀念培養(yǎng)等幾大部分。在教學過程中，要結合內容和總學時分配好各部分的課時數(shù)，并應適當留有余地、適時靈活處理，要將理論教學和實踐教學環(huán)節(jié)都考慮進去，應該懂得教學的重點和難點在哪里。教學體系的建立和完善需要我們在教學實踐中去實現(xiàn),應與課程體

5、系相適應，與其他教師協(xié)調，與學生專業(yè)吻厶口O二、以建立和諧師生關系為基礎，開發(fā)隱性德育課程資源“思想道德教育是德育工作者培養(yǎng)學生懂得必要思想道德知識；形成道德信念；付諸道德行為的“三統(tǒng)一”過程?！盵1]因此，除加強顯性德育課程建設外，大力開發(fā)隱性課程資源勢在必行。所謂隱性德育課程，是指學生在學校生活中獲得的影響自身品德經(jīng)驗生長的各種隱性教育因素，隱性德育課程不是學科意義上的課程，它沒有課程大綱、課程目標、課程計劃等要求，主要是學校物質環(huán)境與精神“動力場”構成的具有教育意義的德育資源［2］；也有學者認為，隱性德育課程一般是指存在于課內外、校內外、間接的、潛在的、有目的的教育活動中，通過受教育

6、者無意識的、非特定的心理反應發(fā)生作用的教育性經(jīng)驗的傳遞與滲透［3］。由此可知，隱性德育課程包括多個方面，它與顯性德育課程一起構成一個完整的德育課程體系。思想政治教育目的的實現(xiàn)，需要良好的師生關系，需要師生雙方的相互信任和相互理解，建立和諧師生關系，可優(yōu)化隱性課程“活教材”O(jiān)和諧的人際關系是隱性課程發(fā)揮德育功能的關鍵。和諧師生關系，應從尊重學生人格出發(fā)。尊重是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，獲得尊重是每個人的內心需求?！墩撜Z?侍坐篇》曾記載古圣人孔丘帶領子路、冉有等人“暮春者,春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞零，詠而歸?！碧で嗟那榫?，孔子對待學生，一一詢問，循循善誘，讓學生盡情抒發(fā)自身的

7、理想，因而，學生聆聽尊師教誨，大多有“如沐春風”之感。這既體現(xiàn)了孔子高超的教學藝術，也體現(xiàn)了他在教學中充分尊重學生人格，注重建立和諧師生關系。科學發(fā)展觀的“以人為本”的基本要義,也是我們今天高校德育教師建立和諧師生關系的基本理論依據(jù)。德育教學中，以人為本，就是要尊重學生的主體地位，平等對待每一個學生，平等看待師與生，與學生交朋友。因此，在高校德育中，教師要嚴格要求自己，時時處處以身作則、為人師表，做到育人先育己，帶頭踐行