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1、如何在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透思想品德教育 【摘要】語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工其性和人文性的統(tǒng)一。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，更要進(jìn)行良好思想品德的培養(yǎng)，兩者不可偏廢。本文側(cè)重于對(duì)在語(yǔ)文閱讀教育中滲透思想品德教育的探討?！ 娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透思想教育 新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。工具性主要體現(xiàn)在語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)習(xí)其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)；人文性主要體現(xiàn)在文以載道，文本表現(xiàn)出來(lái)的政治思想和道德情操等。所以語(yǔ)文教育中知識(shí)教育與思想教育不可偏廢。那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德教育呢
2、？ 1利用直觀，感知形象，點(diǎn)燃情感之火 思想品德教育作為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，要求我們要充分利用課文中插圖、掛圖等直觀手段，調(diào)動(dòng)兒童的感官，使兒童形成鮮明、深刻的印象，并結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，感染觸動(dòng)學(xué)生的情感，樹(shù)立形象使共受到濃烈的陶冶，點(diǎn)燃情感之火，從而達(dá)到教育的目的。4 例如我在教學(xué)《誠(chéng)實(shí)的孩子》一文時(shí)，著重引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察課文中的插圖并結(jié)合課文中有關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生感知列寧是一個(gè)有錯(cuò)就改，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的好孩子。從而通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生勇于接受批評(píng)，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的良好品質(zhì)。再如教（詹天佑）一文時(shí)，我通過(guò)直觀演示畫(huà)圖，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)詹天佑的兩端鑿井法、中部鑿
3、井法和“人”字形線路，使他們能具體了解詹天佑這樣的中華英杰的智慧，從其形象得到感染。再聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，抓住揭示帝國(guó)主義欺負(fù)中國(guó)人自己無(wú)法修筑鐵路這一本質(zhì)，從而點(diǎn)燃他們?cè)骱薜蹏?guó)主義之火，引發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情，也達(dá)到了教育的目的?！ ?引導(dǎo)想象，感受形象。誘發(fā)情感 在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象來(lái)感受課文所塑造的形象，誘發(fā)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并從教學(xué)中滲透教材的思想性是通過(guò)對(duì)教材刻畫(huà)形象的具體手法的分析與探討來(lái)實(shí)現(xiàn)的。閱讀課文中有不少深刻的句子，這些句子大多是揭示文章中心思想或刻畫(huà)人物精神風(fēng)貌起關(guān)鍵作用的句子，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這些句子蘊(yùn)含的深刻意義，不僅能使
4、學(xué)生加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解，而且能更好地引發(fā)學(xué)生的情感，使之與作者思想一致，從而受到強(qiáng)烈思想教育。特別是那些思想容量較大，蘊(yùn)含不盡之意與言外的“雙關(guān)句”，更應(yīng)很好地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟?！ ?啟發(fā)思維，體會(huì)形象，激發(fā)情感 形象可通過(guò)語(yǔ)言，行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)，但精髓之處在于語(yǔ)言、行動(dòng)內(nèi)含的本質(zhì)，然而這些精髓隱含于語(yǔ)言文字之中，需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文塑造的形象一步一步地揭示，正有如朱熹所說(shuō)“從皮殼到骨髓?！辈拍苓_(dá)到激發(fā)學(xué)生情感，實(shí)現(xiàn)思想教育的目的。而在揭示形象本質(zhì)過(guò)程中，必須積極啟發(fā)學(xué)生思維，撥動(dòng)學(xué)生心弦，強(qiáng)化自身的感情體驗(yàn)，引起共鳴，從而受到熏陶感染，受到教育。4 如教《糶米》一文時(shí)，通過(guò)與學(xué)生
5、討論，覺(jué)得學(xué)習(xí)這篇文章的關(guān)鍵問(wèn)題是“為什么豐收年農(nóng)民命運(yùn)依然很悲慘？”于是必須引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，積極啟發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生悟出地主階級(jí)、封建主義、帝國(guó)主義是窮苦人民遭受悲慘命運(yùn)的根源?！ ?設(shè)身處地，再現(xiàn)形象。升華情感 學(xué)生理解課文有一定的時(shí)空差距，他們只能身處局外，不能理解其中之精華。因此教書(shū)育人要悉心、精心，聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生身處其境，再現(xiàn)文中形象，由情悟理，積極啟發(fā)思維，使情感達(dá)到升華，實(shí)現(xiàn)自我教育的目的?！ ∪缃獭墩蔡煊印芬晃臅r(shí)，我在學(xué)生了解當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境，點(diǎn)燃憎恨帝國(guó)主義之火后，提出讓學(xué)生設(shè)身處地思考這樣一個(gè)問(wèn)題：如果你是當(dāng)時(shí)修筑鐵路的工程師，你將會(huì)怎樣做？
6、這時(shí)學(xué)生借助想象，在腦海中再現(xiàn)出文中的形象。學(xué)生發(fā)言后，教師對(duì)學(xué)生發(fā)表的各種不同意見(jiàn)給予肯定和評(píng)價(jià)，并通過(guò)假、惡、丑無(wú)情的揭露和對(duì)真、美、善熱情的歌頌，使學(xué)生的情感得到升華，使之受到陶冶、懂得生活及做人的道理?！ ?利用課文中的插圖喚起學(xué)生的直覺(jué)思維，激發(fā)起情感的共鳴，得到教育4 課文中色彩鮮明的事物和生動(dòng)的人物形象，最能喚起學(xué)生的直覺(jué)思維，在頭腦中形成深刻、持久的第一印象，使之成為學(xué)生道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)或模仿的依據(jù)。如教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一文時(shí)，可用投影出示邱少云烈火燒身的情景，簡(jiǎn)單講述邱少云的偉大壯舉，并讓學(xué)生認(rèn)真觀察邱少云的表情、動(dòng)作等，把學(xué)生引入情境，頭腦中變幻著當(dāng)時(shí)
7、的情境，最后讓學(xué)生齊立向像中的邱少云行隊(duì)禮致敬，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到升華，內(nèi)心再次受到觸動(dòng)，受到感染，激發(fā)他們學(xué)習(xí)邱少云嚴(yán)守紀(jì)律的高尚品質(zhì)?！ ?搞好課題研究。全面實(shí)施素質(zhì)教育?！ ∷枷肫返抡n從一年級(jí)起，就強(qiáng)調(diào)教學(xué)要“以正面教育為主，以養(yǎng)成教育為主，以行為培養(yǎng)為主”，教材在思想教育、常規(guī)教育、行為養(yǎng)成方面都各有要求，明確了教師在課堂教學(xué)中的任務(wù)和角色，切實(shí)轉(zhuǎn)變教師主導(dǎo)課堂的局面，改變了讓學(xué)生“鉆圈子”的教育觀念和模式。思想品德課在認(rèn)知和行為上，其作用強(qiáng)過(guò)一切活動(dòng)和任何科目，因此，學(xué)校一定要搞好課題研究，探討
