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《魯迅筆下阿q的性格分析》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、貴州師范大學(xué)（本科）畢業(yè)論文題目：魯迅筆下阿Q的性格分析學(xué)院：繼續(xù)教育學(xué)院專業(yè)：漢語言文學(xué)考號：000208350763年級：2010級姓名：黃柳琴完成時間：2012年9月聯(lián)系電話：18085248132魯迅筆下阿Q的性格分析黃柳琴（貴州師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院漢語言文學(xué)）摘要：通過對魯迅筆下《阿Q正傳》闡述，以高中教材中阿Q的人物形象作為研究對象，采用對當(dāng)時社會背景的分析與課文相結(jié)合，分析出阿Q整個人的性格特點。研究結(jié)果表明，在文中阿Q的性格十分的復(fù)雜，可笑。關(guān)鍵詞：阿Q；性格分析阿Q，姓名籍貫都有些不太清楚，不但未莊的人們不清楚，就連阿
2、Q本人他也不太清楚。只知道有一次他迷迷糊糊的記起自己好像是姓趙，但被趙老太爺打罵了一頓后，他就再也搞不清自己到底姓什么了。1社會背景阿Q他是生活在辛亥革命時期里。在鴉片戰(zhàn)爭以后，中國國內(nèi)內(nèi)憂外患，政治非常腐敗，民眾愚昧無知，中華民族隨時有面臨滅亡的危險。而以孫中山為首的少數(shù)有志之士，披荊斬棘，浴血奮戰(zhàn)，試圖挽救危亡的中國。這就是近現(xiàn)代之交轟轟烈烈的中國資產(chǎn)階級民主革命。1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)；1912年1月1日，南京成立中華民國臨時政府。延續(xù)了幾千年的封建帝制結(jié)束了，中國似乎出現(xiàn)了希望的曙光?？墒?，由于領(lǐng)導(dǎo)這次革命的中國資
3、產(chǎn)階級沒有動員和組織廣大勞苦農(nóng)民一起參加革命，壯大革命隊伍，反而對要求革命的農(nóng)民采取排斥和壓制的不良態(tài)度；革命過程中，他們也沒有徹底打擊和鎮(zhèn)壓封建勢力，反而采取了妥協(xié)、寬容和姑息的態(tài)度。所以，革命遭到失敗。當(dāng)時，在“咸與維新”的幌子下，封建軍閥、官吏個個狡詐善變，他們通過各種途徑紛紛鉆進(jìn)革命陣營，一旦得勢，便回過頭來屠殺革命黨。在這種形勢下，帝國主義得以與封建勢力勾結(jié)，一起向新生的資產(chǎn)階級政權(quán)進(jìn)行反撲。1912年4月，孫中山被迫辭去大總統(tǒng)的職務(wù)，而代表地主買辦階級的袁世凱得以竊取政權(quán)。辛亥革命就此流產(chǎn)了。辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制
4、，使民主共和的觀念深入人心，但它沒有完成反帝反封建的民主革命的偉大任務(wù)。資產(chǎn)階級把有強烈革命要求的農(nóng)民拒之門外，而與封建勢力妥協(xié)，這就不可能解決中國人民尤其是占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民問題。因此，廣大農(nóng)民在革命之后，仍處于帝國主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下，承受著政治上的壓迫，經(jīng)濟上的剝削和精神上的奴役。他們?nèi)匀弧跋胱雠`而不得”。2當(dāng)時人民的現(xiàn)狀從《阿Q正傳》中，我們可以看出在當(dāng)時畸形的社會下，封建精神的“業(yè)績”和被奴役者嚴(yán)重的精神“內(nèi)傷”。在這個畸形惡劣的社會背景下，使得人們的靈魂中有著種種封建的劣根性，人與人之間感情麻木。加上幾千年
5、的封建帝制使得人們的思想保守愚昧。趙老爺家的專制霸道，連阿Q姓什么也不得自由了。吳媽的封建保守，因為阿Q的一句話便要去尋死。末莊的人民也盲目跟隨，排斥阿Q,使得阿Q在末莊五路可走，只得進(jìn)城?？梢哉f阿Q最后的結(jié)局和阿Q的性格都是這個社會和愚昧人民一手造成的。在帝國主義擴張浪潮不斷沖擊下，封建統(tǒng)治階級日趨沒落，現(xiàn)實環(huán)境使人們產(chǎn)生了一種無可奈何的心理。久而久之就有了類于阿Q這樣的人物出現(xiàn)。他們的性格變得十分復(fù)雜，他們時而質(zhì)樸時而狡黠，時而自尊時而又自賤，時而保守時而趨時，時而蠻橫時而卑怯，時而敏感時而麻木。在強者面前，他們奴顏婢膝，表現(xiàn)出一副
6、奴才相。而在弱者面前，他們卻表現(xiàn)的自高自大，使勁的欺壓和剝削比自己弱小的群體。3阿Q的生活現(xiàn)狀阿Q是未莊的一個流浪雇農(nóng)，他面臨著一切生存的困境，并且地位低下，連名字都說不上來。沒有人愿意了解他的姓名，他經(jīng)常受到趙太爺、假洋鬼子甚至一般人的蔑視。他上無片瓦，下無片地，只能住在偏僻的土谷祠。他連簡單的生存技能都沒有，只能做著最低級的短工，只靠出賣自己的勞動力過活，也娶不上老婆。于是他便“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。他身受殘酷的剝削、壓迫和凌辱，處在社會的最底層，過著極其凄慘，食不果腹的悲慘生活。從生活地位看，阿Q受到慘重的剝削，他
7、失掉了土地以及獨立生活的依憑，甚至也失掉了自己的姓。當(dāng)他有一次喝罷兩杯黃酒，說自己原是趙太爺本家的時候，趙太爺便差地保把他叫了去，給了他一個嘴巴，不許他姓趙。阿Q的現(xiàn)實處境是十分悲慘的，但他在精神上卻“常處優(yōu)勝”。他常?？湟^去：“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”其實他連自己姓什么也有點茫然；又常常比附將來：“我的兒子會闊的多啦！”其實他連老婆都還沒有；他忌諱自己頭上的癩瘡疤，又認(rèn)為別人“還不配”；被別人打敗了，心里想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不象樣……”于是他勝利了；當(dāng)別人要他承認(rèn)是“人打畜生”時，他就自輕自賤地承
8、認(rèn)：“打蟲豸，好不好？”但他立刻又想：他是第一個能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，剩下的就是“第一個”，“狀元不也是‘第一個’么？”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應(yīng)用不上的時候，他就用力在
