科技哲學(xué)專業(yè)論文范文

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1、.淺論科學(xué)是如何成為意識形態(tài)的？文章整理編輯：論文文庫工作室（工作QQ1548927986）更多論文寫作、發(fā)表輔導(dǎo)，如有疑問歡迎來詢！[摘要]當(dāng)今社會，由于科學(xué)的廣泛應(yīng)用和極大成功，人們對科學(xué)不自覺的推崇和盲目接受，使得科學(xué)成為了一種意識形態(tài)，這表現(xiàn)在機械自然觀和科學(xué)主義的盛行；但同時。民眾與科學(xué)的距離也日益擴大，構(gòu)成了文明社會的深層文化危機。這又使得科學(xué)是如何成為意識形態(tài)的這一問題凸顯出來。究其原因，除科學(xué)的廣泛應(yīng)用和極大成功這一主要原因之外，還在于：首先，它來自于人們的一種普遍心態(tài)，即對于穩(wěn)定性的渴望和對于理解的追求；其次，科學(xué)自身也對上述的心態(tài)起到一定的強化作用；第三，科學(xué)哲學(xué)對

2、此起了推波助瀾的作用；最后，科學(xué)教育和普及的簡單化、通俗化也促進了科學(xué)向意識形態(tài)的轉(zhuǎn)化。[關(guān)鍵詞]科學(xué)；意識形態(tài)；科學(xué)哲學(xué)　　需要首先指出，本文所說的“科學(xué)”，既是指各種具體的自然科學(xué)理論，如哥白尼的天體理論、牛頓的力學(xué)理論等，也是指由各個具體分支所組成的自然學(xué)科整體；另外，所謂的“意識形態(tài)(ideology)”則是指社會上普遍存在的信念和觀念——盡管持有者對此未必具有清醒的自我意識，對于它的接受也未必具有合理的基礎(chǔ)，但卻仍然對于人們的行為，特別是自然觀、思維方式與價值觀等產(chǎn)生了十分重要的影響。　　依據(jù)上述理解，對于作為“意識形態(tài)的科學(xué)”我們就需要與具體的科學(xué)理論作出明確的區(qū)分，因為后

3、者的接受往往依賴于理性的辯護，包括邏輯論證與經(jīng)驗檢驗；作為意識形態(tài)的科學(xué)卻未必具有這樣的基礎(chǔ)，而主要是一種不自覺的行為，但它又往往被看成是無可懷疑的，從而表現(xiàn)出強烈的排它性，更談不上必要的反思與批判。當(dāng)然，作為問題的另一方面，在這兩者之間也存在重要的聯(lián)系，或者說，事實上有一個轉(zhuǎn)化的過程。這一轉(zhuǎn)化就是本文主要關(guān)注的問題。另外，作為必要的前提，我們將首先考察這樣一個問題：科學(xué)在當(dāng)代是否已經(jīng)成為了一種意識形態(tài)?　　一、作為意識形態(tài)的科學(xué)：機械自然觀與“科學(xué)主義”.淺論科學(xué)是如何成為意識形態(tài)的？文章整理編輯：論文文庫工作室（工作QQ1548927986）更多論文寫作、發(fā)表輔導(dǎo)，如有疑問歡迎來詢

4、！[摘要]當(dāng)今社會，由于科學(xué)的廣泛應(yīng)用和極大成功，人們對科學(xué)不自覺的推崇和盲目接受，使得科學(xué)成為了一種意識形態(tài)，這表現(xiàn)在機械自然觀和科學(xué)主義的盛行；但同時。民眾與科學(xué)的距離也日益擴大，構(gòu)成了文明社會的深層文化危機。這又使得科學(xué)是如何成為意識形態(tài)的這一問題凸顯出來。究其原因，除科學(xué)的廣泛應(yīng)用和極大成功這一主要原因之外，還在于：首先，它來自于人們的一種普遍心態(tài)，即對于穩(wěn)定性的渴望和對于理解的追求；其次，科學(xué)自身也對上述的心態(tài)起到一定的強化作用；第三，科學(xué)哲學(xué)對此起了推波助瀾的作用；最后，科學(xué)教育和普及的簡單化、通俗化也促進了科學(xué)向意識形態(tài)的轉(zhuǎn)化。[關(guān)鍵詞]科學(xué)；意識形態(tài)；科學(xué)哲學(xué)　　需要首

5、先指出，本文所說的“科學(xué)”，既是指各種具體的自然科學(xué)理論，如哥白尼的天體理論、牛頓的力學(xué)理論等，也是指由各個具體分支所組成的自然學(xué)科整體；另外，所謂的“意識形態(tài)(ideology)”則是指社會上普遍存在的信念和觀念——盡管持有者對此未必具有清醒的自我意識，對于它的接受也未必具有合理的基礎(chǔ)，但卻仍然對于人們的行為，特別是自然觀、思維方式與價值觀等產(chǎn)生了十分重要的影響?！　∫罁?jù)上述理解，對于作為“意識形態(tài)的科學(xué)”我們就需要與具體的科學(xué)理論作出明確的區(qū)分，因為后者的接受往往依賴于理性的辯護，包括邏輯論證與經(jīng)驗檢驗；作為意識形態(tài)的科學(xué)卻未必具有這樣的基礎(chǔ)，而主要是一種不自覺的行為，但它又往往被

6、看成是無可懷疑的，從而表現(xiàn)出強烈的排它性，更談不上必要的反思與批判。當(dāng)然，作為問題的另一方面，在這兩者之間也存在重要的聯(lián)系，或者說，事實上有一個轉(zhuǎn)化的過程。這一轉(zhuǎn)化就是本文主要關(guān)注的問題。另外，作為必要的前提，我們將首先考察這樣一個問題：科學(xué)在當(dāng)代是否已經(jīng)成為了一種意識形態(tài)?　　一、作為意識形態(tài)的科學(xué)：機械自然觀與“科學(xué)主義”.淺論科學(xué)是如何成為意識形態(tài)的？文章整理編輯：論文文庫工作室（工作QQ1548927986）更多論文寫作、發(fā)表輔導(dǎo)，如有疑問歡迎來詢！[摘要]當(dāng)今社會，由于科學(xué)的廣泛應(yīng)用和極大成功，人們對科學(xué)不自覺的推崇和盲目接受，使得科學(xué)成為了一種意識形態(tài)，這表現(xiàn)在機械自然觀和

7、科學(xué)主義的盛行；但同時。民眾與科學(xué)的距離也日益擴大，構(gòu)成了文明社會的深層文化危機。這又使得科學(xué)是如何成為意識形態(tài)的這一問題凸顯出來。究其原因，除科學(xué)的廣泛應(yīng)用和極大成功這一主要原因之外，還在于：首先，它來自于人們的一種普遍心態(tài)，即對于穩(wěn)定性的渴望和對于理解的追求；其次，科學(xué)自身也對上述的心態(tài)起到一定的強化作用；第三，科學(xué)哲學(xué)對此起了推波助瀾的作用；最后，科學(xué)教育和普及的簡單化、通俗化也促進了科學(xué)向意識形態(tài)的轉(zhuǎn)化。[關(guān)鍵詞]科學(xué)；意識形態(tài)；科學(xué)哲