資源描述：
《文化變遷背景下的旅游地遺產(chǎn)保護(hù)——以鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)為例》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、隸劫大·璺碩士學(xué)位論文文化變遷背景下的旅游地遺產(chǎn)保護(hù)——以鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)為例～一m刪m鼬一ConservationAgainsttheBackgroundofCultureChangeBasedontheHeritageConservationinRuralAreasADissertationSubmittedtoSoutheastUniversityFortheAcademicDegreeofMasterofManagementBYLIW．eiSupervisedbyAssociateProf．YUXue-caiSchoolofHumani
2、tiesSoutheastUniversityDecember2011東南大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名：勿雪7日期：瀘，kf-‘／東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所、國家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的
3、復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布(包括刊登)論文的全部或部分內(nèi)容。論文的公布(包括刊登)授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。日期：妒’2’fI‘f摘要近年來鄉(xiāng)村旅游的興起，旅游業(yè)在給鄉(xiāng)村帶來相應(yīng)經(jīng)濟(jì)收益的同時(shí)也導(dǎo)致了鄉(xiāng)村遺產(chǎn)變遷的發(fā)生。鄉(xiāng)村社區(qū)在鄉(xiāng)村遺產(chǎn)變遷發(fā)生的過程中扮演著至關(guān)重要的角色，它并不只是遺產(chǎn)變遷被動(dòng)的接受者而是遺產(chǎn)變遷發(fā)生的主導(dǎo)力量。只有明確了這一點(diǎn)我們在遺產(chǎn)保護(hù)中才能有的放矢，只有尊重鄉(xiāng)村社區(qū)的選擇，關(guān)注鄉(xiāng)村社
4、區(qū)的利益訴求，鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)才能真正落到實(shí)處。文章把握鄉(xiāng)村遺產(chǎn)變遷發(fā)生的全過程，并對變遷進(jìn)行了深入的分析。文章首先以鄉(xiāng)村旅游的興起為研究的起點(diǎn)，具體分析了鄉(xiāng)村旅游所蘊(yùn)含的一些深層次的原因。從城市的現(xiàn)代性、身份認(rèn)同的需求以及懷舊的情緒三個(gè)方面來剖析鄉(xiāng)村旅游興起的深層次緣由，并以此作為分析鄉(xiāng)村遺產(chǎn)變遷的基礎(chǔ)。通過對鄉(xiāng)村遺產(chǎn)變遷的動(dòng)因、表現(xiàn)以及結(jié)果的描述與分析，文章指出鄉(xiāng)村社區(qū)在遺產(chǎn)變遷中居于主導(dǎo)地位。根據(jù)這一分析結(jié)果，為了促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游與遺產(chǎn)保護(hù)的協(xié)調(diào)進(jìn)行與良性發(fā)展，文章指出鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)遵循社區(qū)參與以及可持續(xù)發(fā)展等原則，充分尊重鄉(xiāng)村社區(qū)的理性選擇
5、以及利益訴求，并提出了具有針對性的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)策略。關(guān)鍵詞：文化變遷；鄉(xiāng)村旅游；鄉(xiāng)村遺產(chǎn)；遺產(chǎn)保護(hù)ABSTRACTWhenurbaninhabitantsaretiredoftheircityjobs，theyarebeginningtomissthedelightofthecountrylife．However,theyignoretherealdemandsofthevillagers，thisemotionisjustakindofstereotypedimageorit’Smerelyanillusion．Inthiscase，cu
6、lturalheritagebecomesartworkinthetownsfolk’Smind．Althoughurbaninhabitantsareinastrongposition，butvillagersarenotpassiverecipients，theymaketheirrationalchoicebasedontheirrealdemands．Accordingtovillagers，culturalheritageisonlyapartoftheirdailylife，heritageshouldmeettheirneed
7、s．Withthealterationofthesocietythevillagers’needswillbechange，underthecircumstances，culturalheritagewillchange．So，iftheculturalheritagecan’tnolongermeetstheirneedsagain，theywillreformthefunctionormeaningoftheculturalheritage．Atlast，theheritagewillchange．Obviously,thediffer
8、encesofvaluesbetweentownandcountrysidewillcertainlyleadtoconflict．Tobeexact，ononehandthec
