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《第01講_(西方)經(jīng)濟學導論》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、主要書目?高鴻業(yè)，西方經(jīng)濟學（第五版）（21世紀經(jīng)濟學系列教材；“十一五”國家級規(guī)劃教材），（微觀部分，宏觀部分，上下兩冊），中國人民大學出版社，經(jīng)濟學2011年版。?(美）曼昆著，梁小民等譯，北京大學出版社，2009年版。?(美）薩繆爾森，諾德豪斯著，蕭琛主譯，人民郵電出版社，2008年版。袁芳13671892266?(美)斯蒂格利茨著，梁小民，黃險峰譯，中國人民大學出版社，2010版。yuanfang@shmtu.edu.cn上海海事大學2011年9月2市場：買者與賣者可進行交易的場合；或買者和賣者交易
2、的接觸點第一章（西方）經(jīng)濟學導論產(chǎn)品市場消費者的生產(chǎn)者的產(chǎn)品需求產(chǎn)品的價格產(chǎn)品供給一、經(jīng)濟學的研究對象決定二、經(jīng)濟學的兩大內(nèi)容政家庭$廠商府三、經(jīng)濟學研究的若干基本概念四、經(jīng)濟學研究中的理論與模型要素的價格五、西方經(jīng)濟學的分析方法消費者的決定生產(chǎn)者的要素供給要素需求六、西方經(jīng)濟學理論的發(fā)展脈絡要素市場34市場市場均衡（數(shù)量，價格）?均衡即平衡，指合力(或矢量和)為零時的狀況。?市場的界定；?市場是一組相互作用的消費者和生產(chǎn)者集合；?經(jīng)濟學的均衡：經(jīng)濟主體不再改變其行為的狀態(tài)。意識到?在市場中，生產(chǎn)者與消費者
3、各自獨立作出決改變決策行為已不能獲得更多利益。策，他們?nèi)绾文軌蜻_成一致？?均衡分析：經(jīng)濟變量達到均衡時的情況及實現(xiàn)條件。?市場機制提供了溝通生產(chǎn)者與消費者的渠道。?局部均衡分析。假定某一變量只取決于本身各相關(guān)變量，而?價格是如何確定的？不受其它因素影響，該種變量如何實現(xiàn)均衡。?價格機制在市場中的作用。?一般均衡分析。研究某一變量在各種條件和因素作用下，如何實現(xiàn)均衡。561一、經(jīng)濟學研究對象市場有其局限性，必然引出：消費者（居民戶）生產(chǎn)者（廠商）?需求供給管理者（政府）?效用（滿足）利潤（收益-成本）?經(jīng)濟職
4、能：宏觀調(diào)控、提供公共品和?追求效用最大化追求利潤最大化服務、市場監(jiān)管?價格越低越好價格越高越好?收入約束成本約束?追求社會福利最大化?市場價格均衡（理性人假說）78?二、經(jīng)濟學的兩大內(nèi)容二、經(jīng)濟學的兩大內(nèi)容（西方）經(jīng)濟學：研究稀缺資源的配置與利用，在有限資1、微觀經(jīng)濟學Microeconomics源的各種可供利用組合中，個人、廠商、政府等如何進行選研究企業(yè)、家庭和單個市場等微觀供求擇的科學。經(jīng)濟學主要內(nèi)容：行為與價格之間關(guān)系的經(jīng)濟科學。?資源的稀缺性是經(jīng)濟學分析的前提；（蟲瞰）只見樹木不見森林?選擇行為是
5、經(jīng)濟學分析的對象；?資源的有效配置是經(jīng)濟學分析的中心目標。9102、宏觀經(jīng)濟學Macroeconomics微觀經(jīng)濟學研究經(jīng)濟個體的行為研究一個國家整體經(jīng)濟的運行及政府運用經(jīng)居民戶（消費者）需求效用最大化廠商（生產(chǎn)者）供給利潤最大化濟政策來影響整體經(jīng)濟等宏觀經(jīng)濟問題。中心理論：價格理論（鳥瞰）只見森林不見樹木111223.微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的關(guān)系宏觀經(jīng)濟學研究聯(lián)系?兩者互相補充，資源充分利用和合理配置是經(jīng)濟學的兩個方面；一個國家的經(jīng)濟總量總需求與總供給?微觀經(jīng)濟學是宏觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)；但宏觀經(jīng)濟并不等于微觀
6、經(jīng)濟充分就業(yè)物價穩(wěn)定經(jīng)濟增長國際收支平衡的簡單相加?；炯僭O(shè)前提中心理論：國民收入決定理論?微觀經(jīng)濟學的本質(zhì)：市場有效，市場萬能；?宏觀經(jīng)濟學的基本假設(shè)是市場失靈，市場不完善，政府有能力。1314三、經(jīng)濟學研究的若干基本概念（2）資源的稀缺（有限）性。Scarcity（1）人欲望（需要）的無限性。?稀缺：指相對于人們無窮的欲望而言，資源是稀少短缺的。稀缺性是經(jīng)濟物品(economicgoods)的顯著特征之一。?清人胡澹庵編輯的《解人頤》一書中收錄了一首《不知足》詩：稀缺性?稀少稀缺規(guī)律lawofScarc
7、ity：相對于人們的無窮欲望，商品一般是?終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。稀缺的；必須通過價格或其他形式進行有限供應。?衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。?娶得美妻生下子，恨無田地少根基。稀缺的原因：?買得田園多廣闊，出入無船少馬騎。?一定時期內(nèi),物品本身是有限的;?槽頭拴了騾和馬，嘆無官職被人欺。?縣丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣。?利用物品進行生產(chǎn)的技術(shù)條件是有限的;?若要世人心里足，除是南柯一夢西。?人的生命是有限的.1516（3）經(jīng)濟學是選擇的科學。(選擇Choices)（4）選擇中的機會成本。Oppo
8、rtunityCosts研究稀缺資源如何進行合理配置。?機會成本：資源投入某一特定用途后，所放棄的其他用途的最大利益。經(jīng)濟學研究的基本問題?理論上，機會成本是資源改作它用的各種可能中最優(yōu)的選擇；?A．生產(chǎn)什么？生產(chǎn)多少？（產(chǎn)品）what；howmany;?但由于信息不完全，只能是其它使用中能夠獲得的比較滿意的選擇。?B．如何生產(chǎn)？（生產(chǎn)要素組合）how用什么方法。?C．為誰生產(chǎn)？（分配）forwhom如何分配?D
