語(yǔ)文課堂有效教學(xué)策略探究

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1、語(yǔ)文課堂有效教學(xué)策略探究語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性是語(yǔ)文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續(xù)，取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，能否做到與文本有機(jī)結(jié)合，真情演繹文本內(nèi)涵，提升孩子們對(duì)文本的感悟，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)實(shí)效。有效的課堂教學(xué)是兼顧知識(shí)的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個(gè)性塑造的過(guò)程。那么，怎樣提高課堂教學(xué)的有效性呢？我有幾點(diǎn)體會(huì)：一、深入鉆研文本，吃透教材新課程提倡開發(fā)與利用教學(xué)資源，其實(shí)最重要的教學(xué)資源就是語(yǔ)文教科書。提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本，要“在文本中走幾個(gè)來(lái)回”，明確教學(xué)目標(biāo)，確定

2、教學(xué)重點(diǎn)語(yǔ)文課堂有效教學(xué)策略探究語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性是語(yǔ)文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續(xù)，取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，能否做到與文本有機(jī)結(jié)合，真情演繹文本內(nèi)涵，提升孩子們對(duì)文本的感悟，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)實(shí)效。有效的課堂教學(xué)是兼顧知識(shí)的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個(gè)性塑造的過(guò)程。那么，怎樣提高課堂教學(xué)的有效性呢？我有幾點(diǎn)體會(huì)：一、深入鉆研文本，吃透教材新課程提倡開發(fā)與利用教學(xué)資源，其實(shí)最重要的教學(xué)資源就是語(yǔ)文教科書。提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本，要“在文本中走幾個(gè)來(lái)回”，明確教學(xué)目

3、標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)，挖掘訓(xùn)練要素，并選取符合教材與學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。如果教師自身對(duì)文本沒有吃透，不了解編寫意圖，教學(xué)目標(biāo)不明，教學(xué)重點(diǎn)不詳，甚至南轅北轍，便很難做到以文本為憑借，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。課文也很少朗讀，上課時(shí)對(duì)教材內(nèi)容都不甚了了，“以其昏昏，使其昭昭”，這樣的課堂教學(xué)自然是不可能取得高效的。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征表明：語(yǔ)文的‘工具性’與‘人文性’均具體地體現(xiàn)、落實(shí)在語(yǔ)言文字上；語(yǔ)文一旦離開了語(yǔ)言文字，‘工具’也就無(wú)法成為工具，‘人文’也就無(wú)所依附，只能是虛無(wú)縹緲的空中樓閣。我雖執(zhí)教語(yǔ)文多年，但每每鉆研一篇新的課文，總是先通讀一遍，給每個(gè)自

4、然段標(biāo)上序號(hào)，畫出學(xué)生可能不理解的詞語(yǔ)，對(duì)這些詞語(yǔ)的理解方法作出“預(yù)設(shè)”，或查字（詞）典解釋，或?qū)φ战x詞、反義詞理解，或結(jié)合生活實(shí)際理解，或聯(lián)系上下文理解。如果要聯(lián)系上下文理解的，則在一旁作上標(biāo)記。對(duì)于要通過(guò)查字（詞）典理解的詞語(yǔ)，自己先查字（詞）典并把義項(xiàng)寫在一旁。為了掃除閱讀障礙，我總是認(rèn)真地把課文朗讀或默讀幾遍，發(fā)現(xiàn)一些難于把握停頓或比較拗口的語(yǔ)句，及時(shí)做上記號(hào)，備課時(shí)寫入教案，課堂上予以指導(dǎo)。此外，在閱讀各種教學(xué)參考書的同時(shí)，我總是把文章的結(jié)構(gòu)分析在教本上作好標(biāo)注，把每一段的段意寫在段末空白處。對(duì)于重點(diǎn)詞句的含義，總是寫在一旁，方便課堂上參考

5、表述。只有在對(duì)文本內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)等了然于胸的基礎(chǔ)上，我才開始撰寫教案，而且?guī)缀跏且粴夂浅伞Ｕn堂上，我可以不看教案執(zhí)教，但卻不能離開教本上課。二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)探究的興趣蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”因此，在教學(xué)過(guò)程中，要盡量這學(xué)生提供自主探究的機(jī)會(huì)，讓他們置身于一種探索問(wèn)題的情境中，以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知愿望，積極主動(dòng)地去探索新知識(shí)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，有利于吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生心理上的愉悅感，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情

6、境的方法多種多樣，靈活擇取。教師是教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)者，一個(gè)好的問(wèn)題情景，能夠激起學(xué)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和探究動(dòng)機(jī)，引起學(xué)生積極地思考。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的常用方法有：聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；利用演繹推理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；利用類比推理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；借助多媒體直觀手段創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；借助童話故事創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。2、在探究中喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)提出問(wèn)題。愛因斯坦指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！眴?wèn)題是思維的開始，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)顯得尤為迫切。在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論從提煉文章主題，還是分析人物形象，喚醒學(xué)生的問(wèn)題意

7、識(shí)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。美國(guó)學(xué)者布魯巴克認(rèn)為，最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題。因此我們?cè)谡n題研究課中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，我們通過(guò)研究總結(jié)出的引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題的策略。運(yùn)用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠提出問(wèn)題。如：創(chuàng)設(shè)游戲情境，注意觀察比較，組織匯報(bào)討論，開展課外實(shí)踐等等，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，信任學(xué)生，相信學(xué)生能提出問(wèn)題；要激勵(lì)學(xué)生，哪怕是一個(gè)贊許的眼神，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)欣賞，是一種給予，一種溝通與理解；要允許學(xué)生犯“錯(cuò)誤”，不輕易否定。重視對(duì)問(wèn)題進(jìn)行篩選，讓學(xué)生提出有價(jià)值問(wèn)題。在教學(xué)《太陽(yáng)》這堂課。針對(duì)題目引發(fā)學(xué)生

8、發(fā)揮想象課文有可能寫什么內(nèi)容。因此學(xué)生也毫無(wú)顧慮的提出很多有價(jià)值的問(wèn)題。如：太陽(yáng)給人們帶來(lái)哪些