西方文化史復(fù)習(xí)筆記完結(jié)版

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1、阿布維利-阿舍利文化的代表性工具是：手斧。在歐洲，首先發(fā)現(xiàn)的早期智人化石是：尼安德特人化石。莫斯特文化遺址中已經(jīng)出現(xiàn)了埋葬死者的習(xí)俗。晚期智人也被稱為克羅馬農(nóng)人?？肆_馬農(nóng)文化成就最突出的是巖畫藝術(shù)。最具代表性：西班牙阿爾塔米拉洞穴巖畫和法國(guó)拉斯科洞穴巖畫。最早的雕刻：法國(guó)“持角杯的少女”，或稱“洛塞爾的維納斯”。新石器文化特征：磨制石器和陶器的使用、家畜馴養(yǎng)和定居農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的歐洲最早的農(nóng)業(yè)居民遺址在南歐。歐洲最早奴隸制文明：克里特島——愛(ài)琴文明（即克里特——邁錫尼文化）米諾斯王宮的發(fā)掘者阿瑟-伊文斯。（一度稱霸愛(ài)琴海的奴隸制文明）早期愛(ài)琴文化創(chuàng)造者：皮

2、拉斯基人、卡里亞人或勒列吉人。希臘神話中所說(shuō)的“迷宮”指的是米諾斯王宮。愛(ài)琴文化由克利特文化轉(zhuǎn)為邁錫尼文化（阿該亞人）時(shí)間：15世紀(jì)末線性文字A的發(fā)明者是克里特人。泥板文字——線性文字B的發(fā)明者是阿該亞人。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)：公元前12世紀(jì)初，標(biāo)志邁錫尼的衰落。“尼羅河的贈(zèng)禮”指的是埃及；“肥沃的新月形地帶”指的是兩河流域。兩河流域最早的奴隸制文明是由蘇美爾人創(chuàng)造的。兩河流域第一個(gè)統(tǒng)一的奴隸制集權(quán)國(guó)家是由阿卡德人建立的。楔形文字的創(chuàng)造者是蘇美爾人，時(shí)間是在公元前3000年左右。亞述學(xué)：通過(guò)楔形文字來(lái)研究?jī)珊恿饔虻臍v史和文化。古代美索不達(dá)米亞史詩(shī)最著名的是《吉爾伽美什史詩(shī)

3、》?！绊б鉄o(wú)敵的洪水”是用來(lái)描述天神恩利爾。《漢謨拉比法典》是巴比倫的一部成文法典，刻在黑色玄武巖石柱上。古代美索不達(dá)米亞最杰出的建筑成就“空中花園”、“七級(jí)大廟塔”——供奉馬都克（巴比倫神話中眾神之王）。今天歷法中的星期制度來(lái)源于古巴比倫以日、月、水、火、木、金、木七星神的名字命名一周7天的文化制度。象形文字的發(fā)明者是：古埃及人。字母文字由腓尼基人創(chuàng)造。埃及學(xué)是研究象形文字的新學(xué)科。古埃及人的宗教信仰最初是圖騰崇拜。古埃及的著名詩(shī)作：《打谷歌》《阿頓頌詩(shī)》。古代埃及的箴言以《伊浦味箴言》最為著名，它反映了埃及人民大起義時(shí)的情況。除金字塔外，古代埃及的著名建筑還

4、有“迷宮”和阿蒙神廟。阿瑪爾納藝術(shù)中最優(yōu)秀的作品是涅菲爾提提王后像。世界上最早的太陽(yáng)歷是埃及人發(fā)明的?！杜f約圣經(jīng)》中的“通天塔”原型是巴比倫七級(jí)大廟塔。世界上第一套拼音字母是腓尼基人在埃及象形文字基礎(chǔ)上創(chuàng)造的。后來(lái)發(fā)展為希臘字母（發(fā)展為拉丁字母和斯拉夫字母，其中拉丁字母演變?yōu)楝F(xiàn)在的英語(yǔ)字母）。朱里亞歷（儒略歷）是朱里亞凱撒在埃及歷法基礎(chǔ)上制定的——后由教皇格里高利十三世修訂為“格里高利歷”。摩西帶領(lǐng)希伯來(lái)人逃出埃及，制定了“摩西十誡”。掃羅被認(rèn)為是希伯來(lái)人國(guó)家的第一個(gè)國(guó)王。希伯來(lái)國(guó)家宗教中心和象征：雅赫維神廟，被稱為圣殿。希伯來(lái)國(guó)家分裂后：北部是以色列，南部是猶

5、太（耶路撒冷為都）。公元前586年，新巴比倫王國(guó)征服猶太王國(guó)，摧毀了雅赫維神廟，并把數(shù)以千計(jì)的猶太人俘虜?shù)桨捅葌?，史稱“巴比倫囚虜”。歷史上猶太“先知”們中最著名的是以西結(jié)。《死海古卷》是猶太教的其中一支——艾塞尼派留下的經(jīng)典?！杜f約圣經(jīng)》是猶太教經(jīng)典。包括三部分：法律書、先知書、圣錄（記載著“巴比倫之囚”）?！杜f約圣經(jīng)》實(shí)質(zhì)：希伯來(lái)人文獻(xiàn)匯編?！赌ξ魑褰?jīng)》指的是《創(chuàng)世紀(jì)》《出埃及記》《利未記》《民數(shù)記》《申命記》。公元前2世紀(jì)中葉，為滿足講希臘語(yǔ)的猶太人的需要，舊約被翻譯成希臘文，即《七十子希臘譯本》。希臘歷史：黑暗時(shí)代（荷馬時(shí)代）、古風(fēng)時(shí)代（城邦興起）。歐洲

6、最早的文學(xué)巨著——“荷馬史詩(shī)”是研究黑暗時(shí)代的唯一文字史料，包括《伊利亞特》和《奧德賽》?！耙晾獭敝傅氖翘芈逡脸??！兑聊崽亍肥橇_馬詩(shī)人維吉爾的作品。荷馬被稱為“詩(shī)人之王”、“希臘民族詩(shī)人”。黑暗時(shí)代晚期的另一位偉大詩(shī)人是赫西俄德——他以長(zhǎng)詩(shī)《工作與時(shí)日》和《神譜》聞名于世。奧林帕斯教發(fā)展中的重要里程碑——《神譜》。古風(fēng)時(shí)代又被稱為“抒情時(shí)代”。抒情源于配樂(lè)吟唱的民歌，分為哀歌、琴歌和諷刺詩(shī)。抒情時(shí)代著名詩(shī)人代表：阿喀羅科斯、梭倫、薩福。希臘第一個(gè)抒情詩(shī)人：阿喀羅科斯。梭倫把哀歌改造成了發(fā)表政治見(jiàn)解的一種工具。薩福是抒情時(shí)代著名的女詩(shī)人，以獨(dú)唱琴歌著稱。品達(dá)是古

7、典時(shí)代早期的著名詩(shī)人，以合唱琴歌著稱。希臘古風(fēng)時(shí)代：伊索寓言風(fēng)行——《狼和小羊》《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《龜兔賽跑》。奧林帕斯教形成中的另一個(gè)重要里程碑：荷馬史詩(shī)。酒神是狄?jiàn)W尼索斯。希臘宗教禮儀核心：動(dòng)物獻(xiàn)祭。第一屆奧運(yùn)會(huì)（宙斯大祭）：公元前776年。希臘最早的哲學(xué)流派（公元前6世紀(jì)）——米利都學(xué)派：泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼。古希臘第一個(gè)哲學(xué)家是泰勒斯。愛(ài)菲索學(xué)派（以弗所）是對(duì)米利都學(xué)派的繼承和發(fā)展：代表人物是赫拉克利特。赫拉克利特的觀點(diǎn)：火是世界的本原、客觀規(guī)律是“邏各斯”、辯證法思想：我們不能兩次踏進(jìn)同一條河。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派（“數(shù)”是萬(wàn)物本原）和

8、愛(ài)利亞學(xué)派（抽象的“存在