張谷英建筑風(fēng)格

張谷英建筑風(fēng)格

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1、天下第一村——岳陽(yáng)張谷英建筑簡(jiǎn)介張谷英簡(jiǎn)介張谷英村位于岳陽(yáng)縣以東的渭洞筆架山下,專家認(rèn)為,張谷英村建筑規(guī)模之大,建筑風(fēng)格之奇,建筑藝術(shù)之美,堪稱“天下第一村”,至今已存在500多年。500多年前,風(fēng)水先生張谷英為了謀生,攜一家老小從江西一路西行來(lái)到這里,看到這個(gè)地方四面環(huán)山、層巒疊嶂、茂林修竹、流水潺潺,是一個(gè)適宜居住的樂(lè)土,便在這里興建住宅安了家。后來(lái)子孫繁衍生息,便形成了這樣一片樓閣參差、路道縱橫、屋脊連著屋脊、天井接著天井的大屋場(chǎng)。張家的后世子孫便以其始遷祖的名字命名他們的住地為張谷英村。上海同濟(jì)大學(xué)王紹周教授說(shuō):張谷英村可以作為漢民族聚族

2、而居的代表,它集中國(guó)傳統(tǒng)文化、平民意識(shí)、建筑藝術(shù)、審美情趣之精華于一體,在中國(guó)乃至世界建筑史上都有重大價(jià)值。氣候特征:張谷英屬于長(zhǎng)江中下游平原北亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū),氣候濕潤(rùn),年平均氣溫17度,年平均降雨量1302毫米,年平均相對(duì)濕度為79%,全年無(wú)霜期為277天,處日照時(shí)數(shù)為1722.1至1816.5小時(shí),年太陽(yáng)輻射總量為109.5至110.4千卡/平方厘米,是湖南日照時(shí)數(shù)最多的地區(qū)之一。氣候特點(diǎn)是:溫暖期長(zhǎng),嚴(yán)寒期短,四季分明,雨量充沛。張谷英村呈半月形分布在山腳下,以主屋為大門,背靠青山,門前的渭溪河成了天然的護(hù)莊河。大門門楣上有一幅太極圖

3、,為全族人保平安、佑富貴之意。大門里的坪上有兩口大塘,分列左右。它們?cè)⒁恺埖膬芍谎劬Γ扔脕?lái)防火,又壯觀瞻。屋場(chǎng)內(nèi)渭溪河迂回曲折,穿村而過(guò),河上大小石橋47座。屋宇墻檀相接,參差在溪流之上,形成“溪自階下淌,門朝水中開”的格局。傍溪建有一條長(zhǎng)廊,廊里用青石板鋪路,沿途可以通達(dá)各家門戶,連接著各個(gè)巷道,巷道兩旁由青磚壘墻,高達(dá)10余米。墻高且厚,宜于防火,稱為風(fēng)火墻。站在龍形山頭,張谷英大屋的整體設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化“天人合一”的重要哲學(xué)思想。大屋選址四面環(huán)山,北倚龍形山,為風(fēng)水上所謂“龍脈”集結(jié)之地。大屋建筑不失為依山傍水、因地制家的典范之作。

4、建筑之巧妙整個(gè)張谷英村由當(dāng)大門、東頭岸、西頭岸、聚龍灣、石大門、王家塅、上新屋、長(zhǎng)沙塅、楓樹屋、下新屋、和風(fēng)塅、潘家沖等十幾個(gè)門頭構(gòu)成一個(gè)龐大的單姓家族民居大院,建筑群既是一個(gè)嚴(yán)密的整體,又具有明、清兩代建筑的不同風(fēng)格。每棟建筑門庭嚴(yán)謹(jǐn),高墻聳立,方磚面地,青瓦蓋頂,十字穿堂,巷道相通。也許是受龍文化的影響,八世祖思南公于明萬(wàn)歷年間(1593—1600年),擇倚龍形山而創(chuàng)建了主體建筑當(dāng)大門?,F(xiàn)在保持得很完好,飛檐和斗拱明顯地異于其他地方保留的晚清民國(guó)時(shí)期的建筑,保持了濃厚的明代建筑的風(fēng)格。大門兩旁各建有一口煙火塘(喻龍眼),既可防火又壯觀瞻。一條

5、玉帶水自門前流過(guò),與渭溪河匯合,將大屋護(hù)衛(wèi)在中間,兩岸建有“八字形橋”(喻龍須),橋下溪水淙淙不絕,與周圍星羅棋布的水井構(gòu)成了一個(gè)完整的供水體系,為居民的生活、生產(chǎn)提供了取之不盡用之不竭的水源。大門中軸線前100米處的水田中間臥一圓形巨石(喻龍珠),與大屋后的龍形山構(gòu)成一幅“巨龍戲珠”的天然立體圖畫,象征吉祥如意。當(dāng)大門前兩側(cè)有獅、象兩山(風(fēng)水上稱獅象把門),喻聚風(fēng)聚氣。大門由四塊花崗巖整石砌成,面向筆架山,門戶上刻有“太極圖”,象征陰陽(yáng)造化,四季平安。兩側(cè)巨大的圓形門當(dāng)上方掛有一幅楷書對(duì)聯(lián)“耕讀繼世,孝友傳家”,此對(duì)聯(lián)代表了張谷英村的耕讀文化和

6、家風(fēng)。門楣上方懸掛一塊楷書“當(dāng)大門”三個(gè)大字,第二進(jìn)門楣上書“文魁”金匾,為清·乾隆年間張煌、張炳中舉時(shí)所賜??邕M(jìn)高高的石門檻,迎面是天井,沿大屋中軸向里是一個(gè)很寬敞的廳堂(正堂屋),四井五進(jìn)(四個(gè)天井,五個(gè)堂屋),雕梁畫棟,最后一進(jìn)廳堂,莊嚴(yán)威武,為祖先堂,神龕上有始祖谷英公塑像。東西兩側(cè)依地而建,呈對(duì)稱地伸出3—4個(gè)橫向分支,呈“豐”字形結(jié)構(gòu),即橫堂屋(側(cè)堂屋),由3—5進(jìn)組成,廳堂寬敞,天井對(duì)稱。每一組堂屋都有明顯的功能,或祭祀、或婚嫁喜慶、或集會(huì)議事、或休閑娛樂(lè)。室內(nèi)外窗戶、門梁、屏門等用中國(guó)傳統(tǒng)的木石雕刻工藝裝飾,有的是明萬(wàn)歷年間的舊物

7、,雖經(jīng)歲月的風(fēng)霜,仍然完好如初。建筑群的木石雕刻中鏤刻著許多民間傳說(shuō),筆畫簡(jiǎn)練,線條清晰,形象逼真。如牌坊上的舜耕歷山,掛角攻書;大梁上的二龍戲珠,雙鳳朝陽(yáng);屏門上的八仙過(guò)海,四郎探母;窗戶上的喜鵲梅花、蝙蝠(福)松鶴(壽);案臺(tái)上的鯉跳龍門、麒麟送子;天井石面上的福祿壽喜等等,技藝嫻熟、造型生動(dòng)。其中當(dāng)大門接官?gòu)d旁邊堂屋的八駿圖最是大氣淋漓,可以認(rèn)為是木石雕刻中的代表作品,具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值。畫面上的八匹駿馬膘肥體壯,栩栩如生,或引頭長(zhǎng)嘶,或相互嬉戲,或昂首奔騰。表現(xiàn)了馬放南山的太平盛世和這大家庭五谷豐登、六畜興旺的勃勃生機(jī)和繁榮景象。所有建

8、筑全部有幽深的巷道回廊連接著,獨(dú)具特色的62條巷道曲折迂回,四通八達(dá),戶戶相連,最長(zhǎng)的巷道有153米,總長(zhǎng)達(dá)1495米,把整個(gè)屋場(chǎng)連成一

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