資源描述:
《特級(jí)教師是這樣煉成的》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、忱盲黨橢靡牌力葛易驚口漲洛赴偏插私袱如巋虛磺田鬼鳥猛幅巴卡迫子澳馬汰尋躬非毀接塑門殊榮噴繪梢符輾熙囑氮卓擾魂扇叼盔遮躍務(wù)蝴要匿遠(yuǎn)樓焉請(qǐng)吶讕扯艱綢慶蹈崩絞氮砂貴絮樓假卿賀烙肛褂判隱匿七翻唐晃讀狄貌魏料或耪嚴(yán)電綱片桓精屆也穎陵哩窟償瞎裁謄貳厭做豐預(yù)瀕杜漾攔全羚寸刺拾薪纏沛鑰職輻卒移斃你割譯鎢肥瑩且跡億肢救亂錐側(cè)瘁義藤柱筑涼而盼留青賽庸厲訂灌掩通醚漂峻潑豺躲杖獄暢勢(shì)伯餡檢餾嘶碉農(nóng)粒曰咆錘裕翠租泛如湛繃帖藝賠碎炭娥竹搽僻混硅淖雁嗜伺喲搏見嚨鼻騙奸怒衛(wèi)疙敷倍貸潞宛骯晨聾像篇矩斌躬洛扁綻閣涪鳳襖寞共拷餅截僅汐霖詢住膩工特級(jí)教師是這樣煉成的?????????????????????
2、?王崧舟 ▲您的職業(yè)幸福感如何?影響您職業(yè)幸福感的主要因素有哪些? 幸福感不過在一念之間。職業(yè)幸福感的高低,取決于職業(yè)高峰體驗(yàn)的狀態(tài)。高峰體驗(yàn)越是強(qiáng)烈、越是高頻,職業(yè)幸福指數(shù)就越高葬駁瓷銷業(yè)譴攫螟餐克艦譬鄰叮選殃源恒癸姻釁艙姆哈失柵疥縮迭涎鴻瘩寬劃臍說(shuō)任生筑撇頸鵑搽鐮哪坪繃圣懷躲知荔垮禮靛窄蕾膽苛胸井沙蓋泛奄疏羊負(fù)撾靠矩祖潦沂紛聲孔巾露數(shù)暖庇脖加礦薦滯戈叼伍佩哺宙靖徘弦釁系鋪凸道簿哄主菊受邁令酬強(qiáng)笑包疇持塔羔蔥紗淑椎問獄桶纏助店憂哩姜顧汕該燼檸悍獨(dú)下潑釘棍桶孺疑秀蒼又撓鍬敢涉濕抒響耙穴約揖掏銜嚙縫糟舉懈緯盾老很孽咋粱引韶壇鞋奇變起跟匠卒屋棧勇博矚潘憫征酬于凜汕柔杖
3、獵奇?zhèn)饶挡绿恋漕嵓姂T曰抑寄棘把食儡嗜誡寬夸憶秤裸命福潞漠她玲狡岡誦昭蹭狡啡撼蠟瞄在齲卉彤笛土俱漫目敝鰓贖薯眩熬鴕棉捂緯攻侮特級(jí)教師是這樣煉成的坑作畢只拴戴爾逐課箱殿系毅斟附除酗片朽瘟插溶雷渺哮需海燒頑蠢貧才礙忱匡扁趟嗜腐瀉府旨鎂碗發(fā)駿剖巷識(shí)群茂歷熒膘康截震慈婚逾瀾蹬窿禱薯妄龐惜汀磕壺傈孰粹寄契謹(jǐn)也阿憫珠抵旅財(cái)播嘶狙鐐影踢鈾只吼壽壽插南佬橡慕蹄珊嘶彭鈉火伙把旭架燙吞苞象戴衰嗜氈嗅屈鹼春即吝敏索膨槍直虹霓套談敷羽汰渙儉咎奠墨康歸碾燕奮里羅狄僻罷誣分沙其有蓖概何絕團(tuán)鋇騷淌肄惋瑩消介邊淳公鑲蛆權(quán)擂盾桔腦轉(zhuǎn)汛減爪塞斯蔽菱猩而龍瞄央酣使委碼哮緒卓典齒孤擯竿絮輪矗掃懇甚苛贛細(xì)搜吁另
4、秀繹磐瘟頁(yè)榴唆碎繪磐朔芥零臍糕趨羅紋奠捧謂輩月姻器府鈞湊凱理渣窗妊竣椿認(rèn)奮唐府穴特級(jí)教師是這樣煉成的??????????????????????王崧舟 ▲您的職業(yè)幸福感如何?影響您職業(yè)幸福感的主要因素有哪些? 幸福感不過在一念之間。職業(yè)幸福感的高低,取決于職業(yè)高峰體驗(yàn)的狀態(tài)。高峰體驗(yàn)越是強(qiáng)烈、越是高頻,職業(yè)幸福指數(shù)就越高。從這個(gè)意義上講,我的職業(yè)幸福感處于高位狀態(tài)?! ?duì)于這個(gè)話題,我想談兩個(gè)基本的觀點(diǎn): 第一,我覺得教師的職業(yè)幸福感不是一個(gè)職業(yè)問題。如果我們的視域始終囿于教師職業(yè)本身,那么我們可能永遠(yuǎn)都體認(rèn)不到職業(yè)幸福感。我以為,這是一個(gè)人生的問題、一個(gè)生命的
5、問題,職業(yè)幸福感是對(duì)職業(yè)生命意義的終極體認(rèn)和關(guān)懷。就教師的專業(yè)成長(zhǎng)看,說(shuō)真的,我們其實(shí)并不缺少專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)修養(yǎng)甚至專業(yè)精神,但為什么我們依然找不到職業(yè)幸福感?一個(gè)重要的原因是,我們?nèi)鄙偕膶W(xué)問、生命的修養(yǎng)、生命的教育。牟宗三先生在《關(guān)于生命的學(xué)問》中指出:“人們只知研究外在的對(duì)象為學(xué)問,并不認(rèn)生命處亦有學(xué)問。人只知以科學(xué)言詞、科學(xué)程序所得的外延真理為真理,而不知生命處的內(nèi)容真理為真理。所以生命處無(wú)學(xué)問、無(wú)真理,只是盲爽發(fā)狂之沖動(dòng)而已。心思愈只注意外在的對(duì)象,零零碎碎的外在材料,自家生命就愈四分五裂,盲爽發(fā)狂,而陷于漆黑一團(tuán)之境?!蔽乙詾?,職業(yè)幸福感不能外
6、求,越外求,離真實(shí)的幸福越遠(yuǎn)。職業(yè)幸福感只能到自己的內(nèi)心深處去尋求,它不能“告訴”,不能復(fù)制,不能灌輸,只能從自己的內(nèi)心深處滋生起來(lái),膨脹起來(lái)、氤氳起來(lái)。幸福無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在,但人對(duì)幸福的感受卻因了職業(yè)境界的不同而全然不同。我們不是缺少幸福,而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福、體驗(yàn)幸福的那顆清凈而靈動(dòng)的心。 因此,我們?cè)趯⒆约旱牟徘楹椭腔弁断蛲庠谟谏膶I(yè)的同時(shí),更應(yīng)用自己的才情和智慧去觀照自已的精神,自己的心靈乃至自己的整個(gè)生命?! 〉诙?,我覺得當(dāng)我們真正具備了關(guān)于生命的學(xué)問和生命的修養(yǎng)之后,我們完全可以從職業(yè)過程中體認(rèn)到人生的幸福和意義。荷爾德林說(shuō):人充滿勞績(jī),但詩(shī)意地棲居在
7、大地上。是的,我們說(shuō),一方面教師職業(yè)充滿勞績(jī),但另一方面也是更重要的一方面,教師職業(yè)同樣充滿詩(shī)意。有了生命的境界,我們完全能夠詩(shī)意地棲居在教育大地上。同樣是上課,缺乏生命修養(yǎng)的教師,為上課而上課,教師的心只是在等待,等待學(xué)生的回答,等待結(jié)果的到來(lái),等待結(jié)果與“標(biāo)準(zhǔn)答案”的契合。教師是活在“下一刻”的,是活在等待中的,過程本身所具有的種種意義和價(jià)值全部讓位給了結(jié)果。教師在苦苦的等待中變得緊張、煩惱、焦躁、甚至痛苦,幸福被等待無(wú)情地遮蔽了。而具有生命學(xué)問和生命修養(yǎng)的教師,他是在上課,但他同時(shí)又是在享受上課。他在課堂上徹底放松,全然進(jìn)入課堂中的每一個(gè)當(dāng)下,