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《靈界見(jiàn)聞錄-史威登堡 著鄭志宏 譯》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、靈界見(jiàn)聞錄作者：史威登堡譯者：鄭志宏【原著】靈界著述（譯本是摘錄精華）【作者介紹】史威登堡一六八八年出生在斯德哥爾摩的瑞典貴族家庭，是人類(lèi)史上最令人不可思議的人物，凡是著手調(diào)查他生平的人，皆會(huì)懷疑他是否是真的一個(gè)人。他被公認(rèn)為人類(lèi)史上唯一的靈界探訪(fǎng)者，同時(shí)，也是十八世紀(jì)最著名的學(xué)者，他不但以瑞典貴族院議員的身分活躍于政壇，也在物理學(xué)、天文學(xué)、生理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、解剖學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等，留下了不朽的著作，其水平堪與現(xiàn)代比美?！ ≡?743年，史威登堡55歲時(shí)，他經(jīng)驗(yàn)過(guò)一些特殊的夢(mèng)境，甚至與上帝面對(duì)面的見(jiàn)過(guò)，得到特別的心靈感
2、應(yīng)，戲劇性的改變了他的一生，他開(kāi)始把他全部的精力投入于探討靈魂的本質(zhì)，于二十余年間，屢次的進(jìn)入靈界，并且在棄世前，將他在靈界的所見(jiàn)所聞，記載成十余冊(cè)的「靈界著述」目前由「大英帝國(guó)博物館」珍藏，1772年3月29日，史威登堡84歲時(shí)，依照他的預(yù)言一般，在英國(guó)倫敦逝世?！緝?nèi)容簡(jiǎn)述】 「前后凡二十余年，我屢次把肉體留置于人間，成為脫殼的靈體，出入于人類(lèi)死后的世界......」，史威登堡目擊到死亡和死亡后的生命?！ ∷f(shuō)當(dāng)人肉體死后，馬上接著的是一段心靈自醒的時(shí)段，在這個(gè)時(shí)段，世間所帶的面具全被溶解了，呈現(xiàn)在眼前的只有真實(shí)
3、的自己，在此時(shí)，每個(gè)人用自己所相應(yīng)的習(xí)性，去塑造他自己的永生。具有神圣的或精神層面欲望的人進(jìn)入天界；具有世俗的或物質(zhì)層面欲望的人進(jìn)入地獄。地獄界的懲罰，乃是居住于該處的靈體自己招來(lái)的，而整個(gè)天界也因欲望中不同的善而分成不同的團(tuán)體?！ ∫簿褪且粋€(gè)人在人世的生涯，將直接決定死后要永遠(yuǎn)生活的世界，憑自己在人世生活時(shí)，靈的內(nèi)心最傾向于那一個(gè)世界，死后，靈體將憑著自己的意志，自由地選擇自己的世界?！ ∑鋵?shí)天堂和地獄是在每個(gè)人真正的心中，要進(jìn)入天堂并不難，虔誠(chéng)但無(wú)愛(ài)心的生活，不能引你去天堂，只有愛(ài)心的生活，事事誠(chéng)實(shí)與公平，「單純
4、的心，純潔的心」，從內(nèi)心源發(fā)起，才能引你去天堂。???????????????前釋?zhuān)嚎赐暾緯?shū)后，我對(duì)我以前朦朧的想法有了個(gè)印證，換句話(huà)說(shuō)，我相信這本書(shū)的真實(shí)性。然而這本書(shū)不好找，現(xiàn)在翻譯過(guò)來(lái)的版本有些錯(cuò)誤。書(shū)比較長(zhǎng)，我先登載上來(lái)，然后慢慢勘誤。????希望對(duì)神學(xué)、人性哲學(xué)感興趣的看看。????史威登堡，該書(shū)的作者，通過(guò)類(lèi)詩(shī)體格式寫(xiě)就這本書(shū)，我想，應(yīng)該可以把他寫(xiě)成圣經(jīng)體，即前面加數(shù)字標(biāo)注，如"馬太福音12.13"這種。因?yàn)楹芏嘤洈⒌拇_是對(duì)人“活著”和“死亡”的精彩描敘。??靈界見(jiàn)聞錄作者：史威登堡譯者：鄭志宏【原著】
5、靈界著述（譯本是摘錄精華）【作者介紹】史威登堡一六八八年出生在斯德哥爾摩的瑞典貴族家庭，是人類(lèi)史上最令人不可思議的人物，凡是著手調(diào)查他生平的人，皆會(huì)懷疑他是否是真的一個(gè)人。他被公認(rèn)為人類(lèi)史上唯一的靈界探訪(fǎng)者，同時(shí)，也是十八世紀(jì)最著名的學(xué)者，他不但以瑞典貴族院議員的身分活躍于政壇，也在物理學(xué)、天文學(xué)、生理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、解剖學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等，留下了不朽的著作，其水平堪與現(xiàn)代比美?！ ≡?743年，史威登堡55歲時(shí)，他經(jīng)驗(yàn)過(guò)一些特殊的夢(mèng)境，甚至與上帝面對(duì)面的見(jiàn)過(guò)，得到特別的心靈感應(yīng)，戲劇性的改變了他的一生，他開(kāi)始把他全部的
6、精力投入于探討靈魂的本質(zhì)，于二十余年間，屢次的進(jìn)入靈界，并且在棄世前，將他在靈界的所見(jiàn)所聞，記載成十余冊(cè)的「靈界著述」目前由「大英帝國(guó)博物館」珍藏，1772年3月29日，史威登堡84歲時(shí)，依照他的預(yù)言一般，在英國(guó)倫敦逝世。【內(nèi)容簡(jiǎn)述】 「前后凡二十余年，我屢次把肉體留置于人間，成為脫殼的靈體，出入于人類(lèi)死后的世界......」，史威登堡目擊到死亡和死亡后的生命?！ ∷f(shuō)當(dāng)人肉體死后，馬上接著的是一段心靈自醒的時(shí)段，在這個(gè)時(shí)段，世間所帶的面具全被溶解了，呈現(xiàn)在眼前的只有真實(shí)的自己，在此時(shí)，每個(gè)人用自己所相應(yīng)的習(xí)性，去
7、塑造他自己的永生。具有神圣的或精神層面欲望的人進(jìn)入天界；具有世俗的或物質(zhì)層面欲望的人進(jìn)入地獄。地獄界的懲罰，乃是居住于該處的靈體自己招來(lái)的，而整個(gè)天界也因欲望中不同的善而分成不同的團(tuán)體。 也就是一個(gè)人在人世的生涯，將直接決定死后要永遠(yuǎn)生活的世界，憑自己在人世生活時(shí)，靈的內(nèi)心最傾向于那一個(gè)世界，死后，靈體將憑著自己的意志，自由地選擇自己的世界?！ ∑鋵?shí)天堂和地獄是在每個(gè)人真正的心中，要進(jìn)入天堂并不難，虔誠(chéng)但無(wú)愛(ài)心的生活，不能引你去天堂，只有愛(ài)心的生活，事事誠(chéng)實(shí)與公平，「單純的心，純潔的心」，從內(nèi)心源發(fā)起，才能引你去天
8、堂。???????????????前釋?zhuān)嚎赐暾緯?shū)后，我對(duì)我以前朦朧的想法有了個(gè)印證，換句話(huà)說(shuō)，我相信這本書(shū)的真實(shí)性。然而這本書(shū)不好找，現(xiàn)在翻譯過(guò)來(lái)的版本有些錯(cuò)誤。書(shū)比較長(zhǎng)，我先登載上來(lái)，然后慢慢勘誤。????希望對(duì)神學(xué)、人性哲學(xué)感興趣的看看。????史威登堡，該書(shū)的作者，通過(guò)類(lèi)詩(shī)體格式寫(xiě)就這本書(shū)，我想，應(yīng)該可以把他寫(xiě)成圣經(jīng)體，即前面加數(shù)字標(biāo)注
