西方音樂(lè)與我國(guó)民族音樂(lè)迥異論文

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1、西方音樂(lè)與我國(guó)民族音樂(lè)迥異論文精彩導(dǎo)讀：古典樂(lè)派講究樂(lè)律平正，和諧動(dòng)聽(tīng)，突出的是一個(gè)“和”字，而浪漫樂(lè)派則注重矛盾沖突、情緒渲泄，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“力”字。聽(tīng)古典樂(lè)派音樂(lè)仿佛是音樂(lè)家為你刮了一陣春風(fēng)，下了一場(chǎng)細(xì)雨，令人心曠神怡、神清氣爽，對(duì)處于...摘要：莫扎特的音樂(lè)風(fēng)格優(yōu)美，秀麗，典雅，熱情，聽(tīng)后能使人產(chǎn)生心曠神怡的感覺(jué)；貝多芬的音樂(lè)集中體現(xiàn)了他那個(gè)時(shí)代人民的痛苦和歡樂(lè)、斗爭(zhēng)和勝利，因此貝多芬的音樂(lè)作品總是激勵(lì)著人們，鼓舞著人們的斗志，即使在現(xiàn)在也使人們感到親切和鼓舞；華彥鈞的音樂(lè)風(fēng)格流露出一種剛毅、穩(wěn)健的氣質(zhì)及不甘向命運(yùn)屈服的性格，同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)美好生活

2、的憧憬。關(guān)鍵詞：莫扎特；貝多芬；華彥鈞；音樂(lè)風(fēng)格風(fēng)格，是指藝術(shù)作品因內(nèi)在的必然性而從頭至尾表現(xiàn)出來(lái)的一種特征。風(fēng)格決不是純形式上的東西，風(fēng)格可以說(shuō)是形式與內(nèi)容的一種綜合，它是在人種、國(guó)別、宗教等因素之下，由處于特定生活環(huán)境中的人所表現(xiàn)出來(lái)的。而且它不是個(gè)別的、偶然的現(xiàn)象，在一定程度上具有普遍的、一般的性質(zhì)。因此，風(fēng)格論在美學(xué)和音樂(lè)史中一樣，被看作是一個(gè)重要的組成部分。一、莫扎特的音樂(lè)風(fēng)格1.概述。在莫扎特（1756－1791），奧地利人。18世紀(jì)歐洲維也納古典樂(lè)派的重要代表人物，莫扎特幼年就顯露出超人的音樂(lè)才華，是世界音樂(lè)史上少有的“神童”。莫扎特精神上

3、遭受了很多的苦難，但他敢于反抗，寧愿貧困而決不忍受大主教的侮辱。所以在他的音樂(lè)中，從那充滿陽(yáng)光和青春活力的歡樂(lè)音符的背后，往往還可以感受得到一種痛苦、憂郁和傷感的情緒。莫扎特的音樂(lè)風(fēng)格優(yōu)美、秀麗、典雅、熱情，聽(tīng)后能使人產(chǎn)生心曠神怡的感覺(jué)。他的音樂(lè)像泉水一樣清澈透明，處處充滿了愉快的生活氣息和青春的活力。羅馬尼亞作曲家喬治－艾涅斯庫(kù)說(shuō)：莫扎特的音樂(lè)如同火山斜坡上的葡萄園；里面火熱，充滿了翻騰的巖漿；而外面卻是一片寧?kù)o、清新、甜美的景象。一般來(lái)說(shuō)，莫扎特為古典樂(lè)派做了總結(jié)，從中吸收各樂(lè)派的成就。筆者認(rèn)為，莫扎特除了把古典樂(lè)派推向頂峰之外，更為浪漫樂(lè)派開(kāi)了先河

4、，可以說(shuō)是上承巴赫、亨德?tīng)?、海頓，下啟貝多芬、布拉姆斯、門(mén)德?tīng)査伞?.作品分析（例示）（1）《土耳其進(jìn)行曲》是莫扎特的《A大調(diào)鋼琴奏鳴曲》的第三樂(lè)章。由于它受到廣大聽(tīng)眾的喜愛(ài)，常常單獨(dú)在音樂(lè)會(huì)上演奏，尤其是被改編成管弦樂(lè)曲以后，更成為家喻戶曉的名曲。《土耳其進(jìn)行曲》由于主題的多次出現(xiàn)，具有回旋曲的特點(diǎn)。第一部：A具有舞蹈性質(zhì)的優(yōu)美輕快的特點(diǎn)；B回旋曲的主題具有土耳其風(fēng)格。第二部：A是一個(gè)華麗流暢的曲調(diào)；B音樂(lè)在軍鼓隆隆聲中輝煌地結(jié)束。（2）《G大調(diào)弦樂(lè)小夜曲》創(chuàng)作于1787年8月。全曲共分四個(gè)樂(lè)章。第一樂(lè)章：快板。前奏部分堅(jiān)定有力，充滿信心和青春的活力，

5、然后是主題與副題的反復(fù)、變化與發(fā)展，音樂(lè)堅(jiān)定有力流暢完整。第二樂(lè)章：抒情的浪漫曲。開(kāi)始的主題具有莫扎特作品中特有的溫柔、細(xì)膩、典雅與安逸的氣質(zhì)。隨后在小提琴與大提琴相互模仿對(duì)答等表現(xiàn)的新主題中出現(xiàn)了一種輕快安逸的氣氛。第三樂(lè)章：小快板，樂(lè)曲輕快，小步舞曲節(jié)奏。第四樂(lè)章：快板，回旋曲式。主題是威尼斯地方流行歌曲的曲調(diào)，輕快活潑，好象一群年輕人在月光下歡快地跳著民間舞蹈。最后音樂(lè)以火熱的情緒將全曲推向高潮，朝氣蓬勃地結(jié)束全曲。二、貝多芬的音樂(lè)風(fēng)格1.概述。貝多芬（1770－1827）德國(guó)人。18世紀(jì)維也納浪漫主義樂(lè)派音樂(lè)的重要代表人物，世界藝術(shù)史上的偉大作曲

6、家，他的創(chuàng)作集中體現(xiàn)了他巨人般的性格，反映了那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步思想，他的革命英雄主義形象可以用“通過(guò)苦難走向歡樂(lè)、通過(guò)斗爭(zhēng)獲得勝利”加以概括。他的音樂(lè)作品既壯麗宏偉又樸實(shí)鮮明，音樂(lè)作品表現(xiàn)的內(nèi)容較為豐富，同時(shí)又容易被聽(tīng)眾所理解和接受。貝多芬的音樂(lè)集中體現(xiàn)了他那個(gè)時(shí)代人民的痛苦和歡樂(lè)、斗爭(zhēng)和勝利，因此他總是那樣激勵(lì)著人們，鼓舞著人們的斗志，即使在現(xiàn)在也使人們感到親切和鼓舞。貝多芬的音樂(lè)作品創(chuàng)作構(gòu)思寬廣、形象宏偉、感情深邃、對(duì)比鮮明。2.作品分析（例示）?！兜谖褰豁懬\(yùn)）》是《第三交響曲》之后又一部英雄性、史詩(shī)性的作品。貝多芬稱第一樂(lè)章主題是“命運(yùn)在敲門(mén)”，

7、因此后人稱之為《命運(yùn)交響曲》?！懊\(yùn)”這個(gè)主題是指當(dāng)時(shí)令人窒息的德國(guó)封建社會(huì)，貝多芬揭示的“通過(guò)斗爭(zhēng)，達(dá)到勝利”，是指從黑暗到光明，即從苦難“命運(yùn)”抗?fàn)幒团c封建勢(shì)力搏斗，上升為歡樂(lè)和勝利。三、華彥鈞的音樂(lè)風(fēng)格1.概述。華彥鈞（1893－1950），小名阿炳，江蘇無(wú)錫人，我國(guó)現(xiàn)代民間音樂(lè)家。他十三歲時(shí)已經(jīng)學(xué)會(huì)琵琶、二胡、笛子等多種樂(lè)器。他通過(guò)拉琴把一生中所遭遇的屈辱、痛苦、歡樂(lè)的情感都表達(dá)出來(lái)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)只有音樂(lè)才是使他留戀人世并堅(jiān)持生活下去的忠實(shí)伴侶。華彥鈞用音樂(lè)傾吐了自己的屈辱和痛苦，詛咒了現(xiàn)實(shí)的殘酷和社會(huì)的不平。當(dāng)熾熱的感情沉靜下來(lái)時(shí)，他又漸漸陷入

8、了沉思：“世界會(huì)有一天變好的吧？”帶著這種朦朧的憧憬和希望，華彥鈞在音樂(lè)中表現(xiàn)了