西方音樂與我國民族音樂迥異論文

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1、西方音樂與我國民族音樂迥異論文精彩導讀：古典樂派講究樂律平正，和諧動聽，突出的是一個“和”字，而浪漫樂派則注重矛盾沖突、情緒渲泄，強調(diào)的是一個“力”字。聽古典樂派音樂仿佛是音樂家為你刮了一陣春風，下了一場細雨，令人心曠神怡、神清氣爽，對處于...摘要：莫扎特的音樂風格優(yōu)美，秀麗，典雅，熱情，聽后能使人產(chǎn)生心曠神怡的感覺；貝多芬的音樂集中體現(xiàn)了他那個時代人民的痛苦和歡樂、斗爭和勝利，因此貝多芬的音樂作品總是激勵著人們，鼓舞著人們的斗志，即使在現(xiàn)在也使人們感到親切和鼓舞；華彥鈞的音樂風格流露出一種剛毅、穩(wěn)健的氣質(zhì)及不甘向命運屈服的性格，同時也表現(xiàn)出對美好生活

2、的憧憬。關(guān)鍵詞：莫扎特；貝多芬；華彥鈞；音樂風格風格，是指藝術(shù)作品因內(nèi)在的必然性而從頭至尾表現(xiàn)出來的一種特征。風格決不是純形式上的東西，風格可以說是形式與內(nèi)容的一種綜合，它是在人種、國別、宗教等因素之下，由處于特定生活環(huán)境中的人所表現(xiàn)出來的。而且它不是個別的、偶然的現(xiàn)象，在一定程度上具有普遍的、一般的性質(zhì)。因此，風格論在美學和音樂史中一樣，被看作是一個重要的組成部分。一、莫扎特的音樂風格1.概述。在莫扎特（1756－1791），奧地利人。18世紀歐洲維也納古典樂派的重要代表人物，莫扎特幼年就顯露出超人的音樂才華，是世界音樂史上少有的“神童”。莫扎特精神上

3、遭受了很多的苦難，但他敢于反抗，寧愿貧困而決不忍受大主教的侮辱。所以在他的音樂中，從那充滿陽光和青春活力的歡樂音符的背后，往往還可以感受得到一種痛苦、憂郁和傷感的情緒。莫扎特的音樂風格優(yōu)美、秀麗、典雅、熱情，聽后能使人產(chǎn)生心曠神怡的感覺。他的音樂像泉水一樣清澈透明，處處充滿了愉快的生活氣息和青春的活力。羅馬尼亞作曲家喬治－艾涅斯庫說：莫扎特的音樂如同火山斜坡上的葡萄園；里面火熱，充滿了翻騰的巖漿；而外面卻是一片寧靜、清新、甜美的景象。一般來說，莫扎特為古典樂派做了總結(jié)，從中吸收各樂派的成就。筆者認為，莫扎特除了把古典樂派推向頂峰之外，更為浪漫樂派開了先河

4、，可以說是上承巴赫、亨德爾、海頓，下啟貝多芬、布拉姆斯、門德爾松。2.作品分析（例示）（1）《土耳其進行曲》是莫扎特的《A大調(diào)鋼琴奏鳴曲》的第三樂章。由于它受到廣大聽眾的喜愛，常常單獨在音樂會上演奏，尤其是被改編成管弦樂曲以后，更成為家喻戶曉的名曲?！锻炼溥M行曲》由于主題的多次出現(xiàn)，具有回旋曲的特點。第一部：A具有舞蹈性質(zhì)的優(yōu)美輕快的特點；B回旋曲的主題具有土耳其風格。第二部：A是一個華麗流暢的曲調(diào)；B音樂在軍鼓隆隆聲中輝煌地結(jié)束。（2）《G大調(diào)弦樂小夜曲》創(chuàng)作于1787年8月。全曲共分四個樂章。第一樂章：快板。前奏部分堅定有力，充滿信心和青春的活力，

5、然后是主題與副題的反復(fù)、變化與發(fā)展，音樂堅定有力流暢完整。第二樂章：抒情的浪漫曲。開始的主題具有莫扎特作品中特有的溫柔、細膩、典雅與安逸的氣質(zhì)。隨后在小提琴與大提琴相互模仿對答等表現(xiàn)的新主題中出現(xiàn)了一種輕快安逸的氣氛。第三樂章：小快板，樂曲輕快，小步舞曲節(jié)奏。第四樂章：快板，回旋曲式。主題是威尼斯地方流行歌曲的曲調(diào)，輕快活潑，好象一群年輕人在月光下歡快地跳著民間舞蹈。最后音樂以火熱的情緒將全曲推向高潮，朝氣蓬勃地結(jié)束全曲。二、貝多芬的音樂風格1.概述。貝多芬（1770－1827）德國人。18世紀維也納浪漫主義樂派音樂的重要代表人物，世界藝術(shù)史上的偉大作曲

6、家，他的創(chuàng)作集中體現(xiàn)了他巨人般的性格，反映了那個時代的進步思想，他的革命英雄主義形象可以用“通過苦難走向歡樂、通過斗爭獲得勝利”加以概括。他的音樂作品既壯麗宏偉又樸實鮮明，音樂作品表現(xiàn)的內(nèi)容較為豐富，同時又容易被聽眾所理解和接受。貝多芬的音樂集中體現(xiàn)了他那個時代人民的痛苦和歡樂、斗爭和勝利，因此他總是那樣激勵著人們，鼓舞著人們的斗志，即使在現(xiàn)在也使人們感到親切和鼓舞。貝多芬的音樂作品創(chuàng)作構(gòu)思寬廣、形象宏偉、感情深邃、對比鮮明。2.作品分析（例示）。《第五交響曲（命運）》是《第三交響曲》之后又一部英雄性、史詩性的作品。貝多芬稱第一樂章主題是“命運在敲門”，

7、因此后人稱之為《命運交響曲》?！懊\”這個主題是指當時令人窒息的德國封建社會，貝多芬揭示的“通過斗爭，達到勝利”，是指從黑暗到光明，即從苦難“命運”抗爭和與封建勢力搏斗，上升為歡樂和勝利。三、華彥鈞的音樂風格1.概述。華彥鈞（1893－1950），小名阿炳，江蘇無錫人，我國現(xiàn)代民間音樂家。他十三歲時已經(jīng)學會琵琶、二胡、笛子等多種樂器。他通過拉琴把一生中所遭遇的屈辱、痛苦、歡樂的情感都表達出來。在當時的社會只有音樂才是使他留戀人世并堅持生活下去的忠實伴侶。華彥鈞用音樂傾吐了自己的屈辱和痛苦，詛咒了現(xiàn)實的殘酷和社會的不平。當熾熱的感情沉靜下來時，他又漸漸陷入

8、了沉思：“世界會有一天變好的吧？”帶著這種朦朧的憧憬和希望，華彥鈞在音樂中表現(xiàn)了