從教心得張秀霞

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1、語(yǔ)文，牛命的七彩華章語(yǔ)文從教心得臨西縣樊村校區(qū)趙莊完小張秀霞十多年來(lái)，當(dāng)我每一次聞到油墨的芳香，當(dāng)我每一次觸摸“語(yǔ)文”的溫馨，心的愉悅與快慰，思想的卓拔與升華，一直滋養(yǎng)著我的血脈和骨肉，滋養(yǎng)著我的靈魂和精神，也滋養(yǎng)著我的氣質(zhì)和品格。面對(duì)浩瀚、廣袤，面對(duì)博大、精深，而對(duì)通脫、頓悟，時(shí)而有感于天空的美麗湛藍(lán)，時(shí)而游刃于歲月的滄桑巨變，時(shí)而漫步在山野小徑，時(shí)而徜徉在河邊草灘。上下五千年，縱橫八萬(wàn)里。從倉(cāng)頡造字到當(dāng)代美文，從“關(guān)雎”華彩詩(shī)章到米芾一字千斤；從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，到“我以我血薦軒轅”的魯迅；從“五花馬千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁

2、”的李白，到“愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”的海子。從女娟娘娘捏造人類(lèi)的美麗神話(huà)，到亞當(dāng)夏娃進(jìn)入伊甸園偷吃禁果；從梁山伯祝英臺(tái)的千古佳話(huà)，到羅密歐朱麗葉的感人圣情；從曹雪芹的紅樓一夢(mèng)到紫式部的原始物語(yǔ)。從“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的仁人志士到“他什么衣服也沒(méi)有穿呀！”的天真率直；從“太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深/的磅礴大氣到“假如我變成了一朵金色花——”的人類(lèi)天性的美好與圣潔；從“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝?！钡挠七h(yuǎn)的思念到“母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的口船兒，不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是

3、你至愛(ài)的女兒含著淚疊的。萬(wàn)水千山，求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去?！钡臑槟笎?ài)放歌！古往今來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古今中外才人輩出。因?yàn)槲淖?，人?lèi)才有了文明，也更加文明；因?yàn)榭鬃?、因?yàn)樯獭⒁驗(yàn)楦郀柣?，世界文化也更加燦爛輝煌！我永遠(yuǎn)是大海邊上撿拾貝殼的一個(gè)孩童，我永遠(yuǎn)是荒原里尋找瑰麗的一個(gè)牧人。我情愿每一天的和太陽(yáng)一同走向山野，飲朝露、浴輕風(fēng)、浣溪流，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴、俯山川、望月明。讓心靈融容自然，讓思緒平靜祥和。用真誠(chéng)、用情意、用良知去感悟生命的勃發(fā)向上、感悟生活的青春絢爛、感悟人性的純樸美好！我也情愿每一天的和語(yǔ)文一同走近講壇，時(shí)而瀟灑、時(shí)而浪漫、時(shí)而豪放、時(shí)而婉約、時(shí)而理智、時(shí)而抒懷。講

4、漢字的橫平豎直，講成語(yǔ)里的故事，講想象夸張，講閱讀寫(xiě)作；講盤(pán)古開(kāi)天辟地，講被縛的普羅米修斯，講龜兔賽跑，講塞翁失馬，講賣(mài)火柴的小女孩，講沉魚(yú)落雁閉月羞花；講文藝復(fù)興，講焚書(shū)坑儒，講綠色幗幗，講孔雀東南飛，講五U!運(yùn)動(dòng)，講加入WTO；講普希金泰戈?duì)枺v柏拉圖馬爾薩斯，講朱自清徐志摩，講李世明毛澤東；講“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，講“白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)”，講“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，講“只恐雙溪蚱猛舟，載不動(dòng)，許多愁”，講“桃園豪杰三結(jié)義”“魯智深大鬧野豬林”,講“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”，講“月光戀愛(ài)著海洋，海洋戀愛(ài)著刀光

5、。??！這般蜜也似的銀夜，教我如何不想她？”，講“生命是母親給的。我之能長(zhǎng)人成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我Z能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。我的性格,習(xí)慣，是母親傳給的”，講“我應(yīng)許自己，決不辜負(fù)生命，決不讓它在我手中口口流失”?！皫熞舱?，有父之親，有君之尊?！蔽页３７路鹨砸粋€(gè)長(zhǎng)者的身份演繹著關(guān)于語(yǔ)文的事情，我深深的懂得，語(yǔ)文，不只是認(rèn)幾個(gè)字，識(shí)幾組詞，說(shuō)幾句話(huà)，看幾頁(yè)書(shū)，寫(xiě)幾篇文章?！埃ㄕZ(yǔ)文）是人類(lèi)文化的主要組成部分”，它是一種情感、一種意志、一種態(tài)度；一種思想、一種方法、一種認(rèn)識(shí)；一種精神、一種品徳、一種修養(yǎng)；一種觀(guān)念、一種感悟、一種智慧；一種過(guò)程、一種能力、

6、一種品位。我以為，語(yǔ)文最關(guān)鍵的一個(gè)字是讀。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)來(lái)也能吟。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神/讀大千風(fēng)物、讀歷史滄桑、讀口刀匆匆、讀生命無(wú)限、讀人生苦短、讀生活俚俗、讀《四書(shū)五經(jīng)》、讀《桃花源記》、讀《春夜喜雨》、讀《綠肥紅瘦》、讀《西游》《水滸》、讀《狂人日記》、讀《林海雪原》、讀《唐吉訶德》、讀《悲慘世界》、讀《老人與海》、讀《我的大學(xué)》。讀多了不一定都懂，卻有了些許悟性，能更深刻地感知世事人生，亦能更深刻地領(lǐng)略語(yǔ)文的真諦。文章千古事,得失寸心間。子曰：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！睗h代毛萇《詩(shī)大序》中說(shuō)：“詩(shī)者志Z所Z也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言/

7、或許天地至文盡在不平則鳴，情郁于中必泄之于外。好文章是從至純至善的心山流淌岀的一股清泉，是從圣潔美麗的草原奔跑來(lái)的一只羔羊，是從現(xiàn)實(shí)歷史的曠野詠嘆著的一個(gè)行者。文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然。讀有字書(shū)，卻要識(shí)無(wú)字理?？磥?lái)，我們讀書(shū)的目的，也就是語(yǔ)文的目的，在于更多地提高人類(lèi)的索養(yǎng)和生命的品位。我們要關(guān)愛(ài)人性的尊嚴(yán)、我們耍關(guān)愛(ài)自然的木色、我們要關(guān)愛(ài)生活的情趣。也許語(yǔ)文太深?yuàn)W，苴實(shí)，語(yǔ)文里的一個(gè)字、一個(gè)詞、一句話(huà)，就是一個(gè)故事、一段箴言、一副良藥；也是一團(tuán)和氣、一畝方塘、一月生意。卻不說(shuō)康熙私訪(fǎng)，饑腸轆轆身無(wú)分文。見(jiàn)一酒店招牌“一