傳統(tǒng)村落居住建筑更新策略研究

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1、傳統(tǒng)村落居住建筑更新策略研究摘要:傳統(tǒng)鄉(xiāng)村居住建筑體現(xiàn)了地區(qū)性特色,保留了文化內(nèi)涵,具有鮮明的特點(diǎn),體現(xiàn)了鄉(xiāng)村民眾的智慧。當(dāng)今社會(huì)新農(nóng)村建設(shè)具有重耍的社會(huì)意義,但帶來(lái)的不僅是千篇一律的建筑風(fēng)格,還是地區(qū)特性減弱的混亂局面。因此,建筑更新在如何協(xié)調(diào)發(fā)展現(xiàn)代化與傳承傳統(tǒng)文化方面具有重要意義。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)村落居住建筑;新農(nóng)村建設(shè);建筑更新隨著我國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,農(nóng)民的生活水平與質(zhì)量不斷提高,新農(nóng)村建設(shè)與改造也作為國(guó)家的重點(diǎn)項(xiàng)目止在大刀闊斧的進(jìn)行。然而時(shí)光荏苒,由于人們的過(guò)于貪婪,人的力量快速增強(qiáng),超越了環(huán)境所能承受的能力

2、,太容易就建立起來(lái)?種建筑,使我們不加思索什么才是自己所要的,混沌與迷失錯(cuò)愕的建筑面貌,正表達(dá)出現(xiàn)在這一時(shí)代的心情。昔H的鄉(xiāng)村風(fēng)貌正在離我們遠(yuǎn)去,飽受著現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的毀壞與沖擊,“西化”、“現(xiàn)代化”、“洋別墅”這些新形式建筑正積極涌入鄉(xiāng)村環(huán)境之中。政府的協(xié)助固然是好,可一味的推倒重建不僅帶來(lái)的是鄉(xiāng)村文明的缺失,更是鄉(xiāng)村記憶的逐漸消廣。鄉(xiāng)村建設(shè)何去何從?鄉(xiāng)村建設(shè)又該朝著什么樣的方向發(fā)展?擺在我們面前的建設(shè)者和鄉(xiāng)民之間共同的問(wèn)題。1.當(dāng)前鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃亂象的成因中國(guó)地大物博,民居形式因區(qū)域文化與自然環(huán)境的不同,體現(xiàn)了不同的

3、區(qū)域特點(diǎn),傳統(tǒng)聚落中的建筑形式正是繼承了當(dāng)?shù)氐奈幕?,吸收了?dāng)?shù)氐牧?xí)俗和經(jīng)驗(yàn),成為物質(zhì)載體得以在民間保留。而隨著城市人口的不斷擴(kuò)張,帶動(dòng)的是周邊村落的大量拆除,為迎合所謂“城市人”的口味,盲冃的擴(kuò)建、推到重建成了鄉(xiāng)村發(fā)展的趨勢(shì)。傳統(tǒng)建筑逐漸被新型現(xiàn)代建筑所取代,具有文化歷史價(jià)值的建筑已經(jīng)不復(fù)存在,清一色的水泥建筑、瓷磚貼面、“羅馬柱式”,如果說(shuō)國(guó)際化讓城市彼此Z間缺乏了特點(diǎn),那么城鎮(zhèn)化則泯滅了鄉(xiāng)村存在的個(gè)性。2.鄉(xiāng)村新建建筑地域風(fēng)格的消逝每個(gè)地方都有其獨(dú)特的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展方向,我們的目的是使鄉(xiāng)村建設(shè)向好的方向發(fā)展,改造中

4、不泛出現(xiàn)原木極具特色的村莊改造后竟成了千篇一律,互相“復(fù)制”的現(xiàn)代化風(fēng)格。地域特色大大減弱,地域風(fēng)格逐漸消逝。村民各自為政,根據(jù)自己的意愿進(jìn)行建筑,而恰恰缺乏的正是對(duì)地方建筑的保護(hù)意識(shí),也許他們并不知道,自己生活的鄉(xiāng)村氣息匕經(jīng)慢慢淡盡。對(duì)于需要恢復(fù)本土文化的今天,留住建筑的歷史記憶,留住生命的痕跡,鄉(xiāng)土建筑、地方建筑最玄妙的地方就是這里。3?鄉(xiāng)村建筑改造的影響因素自然因素?zé)o論是在鄉(xiāng)村還是在城市,是原始社會(huì)還是人文社會(huì),都要遵循自然法則,人們?nèi)绾螌?duì)待自然,自然就會(huì)如何反饋給人類,自然法則不是人訂立而成的,它是無(wú)意識(shí)的客觀

5、存在,與人為因素冇所區(qū)別,同時(shí)乂是具有一定的規(guī)則。建筑需要與自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合,以避免造成自然的破壞,口然界是個(gè)有機(jī)體,為了保持其平衡、和諧、整體性,建筑作為人類勞動(dòng)結(jié)果的表現(xiàn)物更應(yīng)該在每一個(gè)歷史時(shí)期中都保持整休與局部的平衡。文化因素歷史文脈像是一條紐帶連接著人與建筑、建筑與村落、村落與城市之間的關(guān)系,這種關(guān)系包涵了多種元素,使各部分直接存在著本質(zhì)的聯(lián)系,文化無(wú)形之屮連接著人的行為與建筑,導(dǎo)致建筑在營(yíng)建時(shí)所遵循的抽象組織秩序,建筑同時(shí)乂是文化表現(xiàn)的載體,我們所說(shuō)的建筑文化符號(hào)便可理解為是對(duì)文化延續(xù)的一種表現(xiàn)。如何選擇優(yōu)秀

6、的傳統(tǒng)文化元素,在營(yíng)建現(xiàn)代新鄉(xiāng)村建筑使古為今用,提煉出與當(dāng)下建筑形式相契合的文化符號(hào),并運(yùn)用到建筑中去。值得我們思索。公眾參與對(duì)自己出生的故鄉(xiāng)、自己成長(zhǎng)的地方,也許再熟悉不過(guò)了,村莊內(nèi)的每一寸土地都凝結(jié)了村民對(duì)它的熱愛(ài)。了解在這里生活的村民的想法,才能感受到這個(gè)地方更加深層的、有生命的意義。鄉(xiāng)村建設(shè)絕非政府單方面的行為,民眾的配合與意愿才是對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵所在。對(duì)傳統(tǒng)區(qū)域文化保護(hù)的教育與宣傳,普及文化保護(hù)的知識(shí),只有讓民眾更加深切的體會(huì)到他們所居環(huán)境的傳統(tǒng)文化意義。公眾的參與也是另一?種建筑文化的保護(hù)方式,不僅可以傳

7、承地方傳統(tǒng)文化,同時(shí)也可以人力配合建筑營(yíng)建者保留建筑文化符號(hào),使傳統(tǒng)特色充分體現(xiàn)。4.建筑的表達(dá)建筑空間建筑空間不是一個(gè)單純的圍合關(guān)系,而是建立在使用功能、建筑合理性等多個(gè)方面的基礎(chǔ)上精心設(shè)計(jì)出的方便人使用功能的一個(gè)壞境,空間的劃分往往也影響著使用者的行為。我們調(diào)整空間的最終日的是要建立一個(gè)連貫統(tǒng)一的空間系統(tǒng),一個(gè)滿足于各種功能與需求的場(chǎng)所。材料的選擇傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑的材料往往利用當(dāng)?shù)靥赜胁牧?,不同地區(qū)所帶來(lái)的居住體驗(yàn)也截然不同,大部分新建建筑為了達(dá)到現(xiàn)代效果而一味的在表面上的模仿與仿古,看似簡(jiǎn)單達(dá)到了視覺(jué)效果,但對(duì)于舊建

8、筑材料的完全模仿較為困難。尊重材料的屬性,使原有材料用到恰如其分也是建筑表達(dá)的一個(gè)重要因素。形式的把握我們直觀感受到的是建筑的形狀,而形狀也僅僅是事物表面的基本特征。我們Z所以認(rèn)為傳統(tǒng)住宅建筑好,主要的原因Z—就是建筑形式的結(jié)構(gòu),內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外部特征表現(xiàn)上達(dá)到了和諧的關(guān)系,二者互相影響。5.鄉(xiāng)村建筑更新策略村落建筑改造是一個(gè)過(guò)程,這

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