淺談在歷史教學(xué)中巧妙的運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)

淺談在歷史教學(xué)中巧妙的運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)

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1、淺談在歷史教學(xué)中巧妙的運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)淺談在歷史教學(xué)中巧妙的運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)【摘要】在大力提倡學(xué)科滲透與課程整合、提高學(xué)生素質(zhì)教育的今天,如果在歷史教學(xué)中,加強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解?無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生良好的教學(xué)效果?!娟P(guān)鍵詞】歷史教學(xué);語(yǔ)文知識(shí);滲透據(jù)調(diào)查,高屮學(xué)生喜歡歷史,但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué),不得不思考高中歷史究竟該怎么上??jī)?yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”,反思目前我們的高中歷史教學(xué),還存在諸多薄弱之處。

2、如何讓學(xué)生喜歡歷史課,提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量,我認(rèn)為在大力提倡學(xué)科滲透與課程整合、提高學(xué)生素質(zhì)教育的今天,如果在歷史教學(xué)中,加強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解,無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。著名教育學(xué)家蔡元培先生曾說(shuō)過(guò):“要有良好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人;耍有良好的個(gè)人,必先有良好的教育?!彼刭|(zhì)教育正是這種良好教育的核心和希望。歷史教學(xué)如何將各科知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),是素質(zhì)教育研究的一個(gè)課題。本文試從歷史教學(xué)屮將語(yǔ)文知識(shí)滲透其屮作一探討:一、修辭方法的運(yùn)用在歷史課本上有這樣一道題耳:“神農(nóng)氏時(shí),民方食谷。”問(wèn)“民方食谷”是什

3、么意思?有的同學(xué)翻譯成:“人民剛剛吃上谷子”從表面上看對(duì)了,可我們知道在原始社會(huì)最先種植的是水稻和粟,所以這樣翻譯是不正確的?這里的“谷”不僅僅指谷子,而泛指包括水稻、粟等糧食,這就是我們語(yǔ)文中所講的以部分代整體的借代修辭手法,所以應(yīng)譯為:“人們才開(kāi)始吃上糧食”,“窺一斑而知全豹”,僅舉此例,便可說(shuō)明掌握一定的修辭知識(shí)可以幫我們正確答題。二、古文知識(shí)的運(yùn)用(一)是古音的教學(xué)。在歷史教學(xué)中常常聽(tīng)到學(xué)生讀錯(cuò)音。因此要在教學(xué)中加強(qiáng)古音的教學(xué)。應(yīng)從以下幾方血著手:1.歷史人名。例如:墨翟(宙);召(shoo)公;苻(pu)堅(jiān);兀(wti)術(shù)(zhu);冒頓(mbdll)等2?歷

4、史地名。例如:燕(yan)國(guó)等。3.少數(shù)民族名稱。例如:大月(ru)氏(zhl);龜(qiu)茲(“);吐蕃(bo)等。4?古代職官名。例如:?jiǎn)危╟han)于(yii);可(ke)汗(hdn)等。(二)近來(lái)的材料分析題,多以文言文為主。如果同學(xué)們不明古今異義的字、詞,就會(huì)作不出正確答案。女口:1?古今詞義的不同。有這樣一道題:“越十年生聚,而十年教訓(xùn),二十年Z外,吳其為沼乎?”問(wèn)這句話是什么意思?有的同學(xué)把“教訓(xùn)”沒(méi)有譯出來(lái)。這是同學(xué)們不理解古今義的區(qū)別造成的。教訓(xùn):古義為教育訓(xùn)練。今義為從錯(cuò)誤、從失敗中極取經(jīng)驗(yàn)。2?通假字的教學(xué)。通假字是用同咅或咅近的字來(lái)代替。如果不

5、理解這-點(diǎn)就會(huì)讀錯(cuò)、理解錯(cuò)。請(qǐng)看下例:“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”中的“見(jiàn)”同“現(xiàn)”,顯露;今吳王前有太了之祁(同“隙”,隔閡)詐病不稱朝。(三)文言句式。一是判斷句。例如:夫農(nóng),天下Z本也。知Z為知Z,不知為不Z。二是省略句。例如:(吾)長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生Z多艱。殺人者死,傷人及盜(者)抵罪。三是賓語(yǔ)前置句。例如:三歲貫汝,莫我肯顧。(“我”是賓語(yǔ),卻在動(dòng)詞“肯”的前面)四是感嘆句。例如:秦王掃六合,虎視何雄哉!我生不有命在天!五是疑問(wèn)句。例如:王侯將和,寧有種乎?三、在歷史教學(xué)中適當(dāng)插人詩(shī)詞名句,能夠更好地、生動(dòng)形象地展

6、示人物形象和讓學(xué)生更好地理解課文例如:在講南宋王朝茍且偷安吋,適吋地向?qū)W生講述:“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作卞州?!笔箤W(xué)生對(duì)南宋統(tǒng)治者有了更深、更形象地認(rèn)識(shí)。不管是哪一門課,都有義務(wù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育。歷史課因其學(xué)科的特殊性,更應(yīng)擔(dān)負(fù)起這樣的任務(wù)。比如李口和岳飛這兩個(gè)人物就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)形象的思想品徳的教育,但書上只是簡(jiǎn)單地概括,沒(méi)有過(guò)多地?cái)⑹觯以谥v這兩個(gè)人物的時(shí)候作了這樣的處理:首先,在講李白時(shí),對(duì)于他的遠(yuǎn)大抱負(fù),引用:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?”;講他的口信,引用:“天生我材必有用”;講他的正直,引用:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,通過(guò)

7、這些講解學(xué)生受到了很大的教育。其次,在講岳飛時(shí)如果以《滿江紅》為例:怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼?仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,待從頭,收拾舊山河,朝天?。這首詩(shī)不僅有岳飛的遠(yuǎn)大志向,而且有他對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和收復(fù)祖國(guó)山河的決心?這樣學(xué)生就對(duì)岳飛有了更形象的認(rèn)識(shí),并且從中受到了良好的教育。第三,在歷史教學(xué)中穿插詩(shī)句更激起了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,增長(zhǎng)了他們的語(yǔ)文知識(shí)。這樣何樂(lè)而不為呢?當(dāng)然了,我在傳授知識(shí)的時(shí)

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