論文：《將民主教學(xué)引進(jìn)課堂》

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1、將民主教學(xué)引進(jìn)課堂曾有一篇《我們要什么樣的孩子》的文章，說(shuō)有個(gè)小國(guó)孩子在日本上學(xué)，這個(gè)孩子的日語(yǔ)不好，但上課發(fā)言還非常積極，孩子的父母問(wèn)他怎么就不怕出錯(cuò)？孩子說(shuō)，不怕，老師說(shuō)教室就是出錯(cuò)的地方。透過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們看到了一種真正意義上的平等的開(kāi)放式教學(xué)。師生關(guān)系應(yīng)該是平等的朋友式的，課堂教學(xué)形式應(yīng)該是以啟發(fā)式為主，多鼓勵(lì)學(xué)主回答問(wèn)題?！叭康膶W(xué)校教育從本質(zhì)說(shuō)是要培育愛(ài)與不妥協(xié)精神?！保ㄌK霍姆林斯基）這些提法不知捉了多少年，但似乎仍只是在書(shū)本上或口頭上提提而已?？v然是在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，又有多少老師能夠允許學(xué)生把教室視作岀錯(cuò)的地方？

2、許多課堂教學(xué)千篇一律，死氣沉沉，效率很低。原因是多方面的，但有一個(gè)重要原因，就是教學(xué)民主還沒(méi)有受到普遍重視，德先生（democracy民主）述沒(méi)有請(qǐng)進(jìn)課堂。有的教師無(wú)視學(xué)生的存在，不了解學(xué)生實(shí)際，不聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)，只顧自己講得痛快，不顧學(xué)生的反應(yīng)，旁征博引，海闊天空，壓制學(xué)生的新奇想象和逆向思維，輕視學(xué)生的見(jiàn)解，不允許學(xué)生越雷池一步，搞“一言堂J“滿堂灌J“冃中無(wú)學(xué)生"，不注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用；更有甚者，有的還挖苦、諷刺、甚至驅(qū)趕學(xué)生，造成師生之間的尖銳對(duì)立。學(xué)生在教室出了錯(cuò)，教師不批評(píng)不體罰不奚落就難能可貴了，更不要說(shuō)還表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)

3、。課堂教學(xué)中的不民主，直接影響到課堂教學(xué)的氣氛和效果，影響到師生關(guān)系，因此，推進(jìn)素質(zhì)教育，我們做教師的就需要正確理解教育的功能，樹(shù)立以人為本的觀念,拋棄“師道尊嚴(yán)"的陳舊思想，建立真正平等意義上的師生關(guān)系。實(shí)施民主教學(xué)，要求我們正確理解教育的功能，真正把面向全體學(xué)生的要求落實(shí)到課堂教學(xué)中，每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)條件和環(huán)境。牢固樹(shù)立一切為了學(xué)生的發(fā)展，為了一切學(xué)生的發(fā)展，為了發(fā)展學(xué)生的各方面索質(zhì)的思想。這種教育思想反映到具體的教學(xué)實(shí)踐中，就要求我們必須在課堂教學(xué)中實(shí)施民主教學(xué)。也只有在平等、和諧、民主的教學(xué)環(huán)境下，不同層次的學(xué)生才有積

4、極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的興趣和欲望，通過(guò)學(xué)生彼此之間的平等討論、爭(zhēng)鳴，使優(yōu)等生得到提高，后進(jìn)生受到帶動(dòng)，學(xué)生相互配合，相互啟迪，相得益彰，進(jìn)而達(dá)到面向全體、為了一切學(xué)生的發(fā)展的理想境界。記得有一次，我在教學(xué)《媽媽的愛(ài)》一文時(shí)，由于這篇課文貼近學(xué)生生活，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒很高，和老師配合也很默契，課堂上笑聲不斷，課堂氣氛極為輕松，不知不覺(jué)課已接近尾聲，當(dāng)我提出“在你心屮媽媽的愛(ài)還表現(xiàn)在哪里"這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)的更為活躍，紛紛舉手發(fā)表自己的看法：“媽媽的愛(ài)是解渴的水、是香甜的飯、是干凈的衣服、是責(zé)備的目光、是溫暖的懷抱……”并都能舉例說(shuō)明。

5、學(xué)生課終而意未盡圍著我述說(shuō)母親是如何關(guān)懷自己的，我趁熱打鐵，要求學(xué)生回家認(rèn)真觀察母親寫(xiě)一篇關(guān)于母親的日記，題目不限。第二天，學(xué)生都交了一篇題為《我的媽媽》的日記，事例真實(shí)動(dòng)人，我也頗受感動(dòng)。也正是從這節(jié)課我體會(huì)到了課堂民主的重要性及它的魅力。實(shí)施民主教學(xué)，要求我們正確認(rèn)識(shí)學(xué)生發(fā)展的涵義，民主客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。素質(zhì)教育是一個(gè)以人為本，以學(xué)生為本的概念，是“根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為根本目的，以尊重和發(fā)揚(yáng)學(xué)生為主體和主動(dòng)精神，充分開(kāi)發(fā)人的潛能，以注重形成健全個(gè)體為根本特征的活動(dòng)?！闹攸c(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)

6、生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。要想達(dá)到這一點(diǎn)我們教師就必須深刻認(rèn)識(shí)在基礎(chǔ)教育階段什么才是學(xué)生的全面發(fā)展，建立健全科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，解決理論認(rèn)識(shí)到實(shí)際操作中的差異。在這一方面，杭州天長(zhǎng)小學(xué)周武老師提出的學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后事業(yè)比較成功的往往不是原來(lái)班上成績(jī)最好的，而是成績(jī)?cè)谌嗟谑笥业膶W(xué)生的“第十名現(xiàn)象''和沈陽(yáng)文化路小學(xué)的眾多獲國(guó)家專(zhuān)利的“小發(fā)明家”成績(jī)普遍屬中上等的現(xiàn)象很值得我們廣大教師深思。在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀念下，公認(rèn)的“好學(xué)牛”大都是那些四平八穩(wěn)、性格平和、擅長(zhǎng)應(yīng)付各種考試的“秀才”，這與現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的全面素質(zhì)要求有很大的差距，因此我們

7、要積極創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氣氛，允許學(xué)生有自己的思考，有獨(dú)到見(jiàn)解，盡管學(xué)生的說(shuō)法不一定全面、準(zhǔn)確甚至是錯(cuò)誤的，我們也要正確對(duì)待。鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)，樂(lè)于發(fā)表意見(jiàn)，勇于大膽創(chuàng)新，既要鼓勵(lì)學(xué)生冒尖，也要允許學(xué)生在某些方面暫時(shí)落后。教師也只有具備這種民主的教學(xué)作風(fēng)，才可能打開(kāi)學(xué)生的思路，挖掘?qū)W生的思維潛力，培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓進(jìn)取精神，充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展自己“特別靈光”的領(lǐng)域，造就一批積極進(jìn)取的、具有健全人格的新時(shí)代人才，真正使課堂成為人才自由成長(zhǎng)的沃土。實(shí)施民主教學(xué)，還要求我們要有“師不必賢于弟子，弟子不必不如

8、師"的博大胸懷。教室不再是教師唱獨(dú)角戲的場(chǎng)所，而應(yīng)該是師生之間進(jìn)行交互對(duì)話的舞臺(tái)。教師除了傳授知識(shí)之外還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)而非塑造他們。老師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中始終是平等的主體，教師要把學(xué)生當(dāng)作“人”，承認(rèn)他們有獨(dú)立的人格與尊嚴(yán)，承認(rèn)