第三章:現(xiàn)代漢語否定副詞“不”和“沒”的運用

第三章:現(xiàn)代漢語否定副詞“不”和“沒”的運用

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1、■*▲J▲刖呂1.選題理由現(xiàn)代漢語中的否定副詞“不”和“沒(有)”使用頻率特高,在各種文體中以及社會交際中都可以找到帶有“不”或“沒(有)”的短語或句子。雖然這兩個副詞都用來表示否定,但是它們的用法不相同。因為對“不”和“沒(有)”這兩個副詞的用法沒有掌握,許多漢語學習者使用“不”和“沒(有)”時犯了錯誤。我們在進行漢語教學時也需要把這些問題給學生交代清楚。因此,對“不”和“沒(有)”進行比較是我們漢語語法研究者以及使用漢語者值得研究的問題。2?研究目的筆者試在前人研究的基礎上,依靠鄧守信對漢語否定副詞

2、研究的觀點,從語義功能對二者做了盡可能詳細的比較分析;再與越南語相應形式做個比較,通過越南學習者使用“不”和“沒(有)”這兩個副詞的偏誤分析找出越南學習者使用“不”和“沒(有)”的偏誤成因;從而根據(jù)課堂教學實踐以及越南學習者對否定副詞的掌握情況對否定副詞“不”和“沒(有)”的教學提出個人的看法與意見。3?研究范圍為便于集中討論問題,木論文只針對含否定副詞“不”和“沒(有)”的陳述句,討論處于謂語位置上的謂詞前的“不”和“沒(有)”的用法,暫不涉及其他句法位置上的情況'以及固定格式中和獨立使用的情況。4?

3、研究方法通過考察使用“不”和“沒(有)”的大量實例(大多數(shù)是北語語料庫的;有一部分是比較簡單的,而且大家都公認的句子),分析說明這兩個副詞的語義功能。為能達到這一口的,我已采取了例證法、引證法、分析法、比較法和翻譯法。木論文涉及到一個新概念——語言的區(qū)域性問題。區(qū)域性可以解決那些例外現(xiàn)象,一方面仍然堅持已總結出來的規(guī)則,另一方面為漢語學習者使用漢語的規(guī)范化起著重要的意義。結合研究漢語語法與針對越南學習者學習漢語的特點來寫出這篇論文,對我來說還是第一次。雖然已經(jīng)為論文的實用價值盡心盡力了,但是由于我個人還

4、缺乏研究經(jīng)驗,漢語水平有限,對他人的研究成果學習得還很不夠,所以本論文遺留的問題仍然很多,缺點甚至錯誤更是在所難免。在此,我希望得到各位學者、各位老師和研究生的批評指正,以彌補缺陷,進一步修改、提高論文的質(zhì)量。同時,也希望木論文對否定副詞“不”和“沒(有)”的總結能夠繼續(xù)在課堂教學中經(jīng)受考驗,并通過課堂教學改掉它里邊未能避免的缺點。第一章現(xiàn)代漢語否定副詞“不”和“沒”的基礎理論與相關研究1?有關現(xiàn)代漢語否定副詞“不”和“沒”的若干問題及其研究范圍此部分探討“不”和“沒”的詞性問題及其主要特征。對于這兩個

5、詞的詞性問題,也有爭議,但不是很激烈。一般人都把“不”看做副詞。對“沒”的詞性,筆者認為,還是將“沒(有)”分為兩類,動詞和副詞,即名詞前的是動詞;動詞、形容詞前的是副詞。將否定副詞“不”和否定副詞“沒(有)”(即作為動詞的“沒(有)”排除在外)作為本論文所研究的范圍之內(nèi)。為行文方便,本文將否定副詞“沒(有)”簡寫為“沒”。對于例句中,原文寫什么就寫什么。漢語否定副詞“不”和“沒”都具有副詞的主要特征,但與其他副詞也有一定的差異。“不”和“沒”都表示否定;都充當狀語;都能放在謂詞性詞語的后邊或兩個謂詞性

6、詞語中間形成選擇問句;都能單說;在陳述句里,如果否定的是奇數(shù),都表示否定的意思;如杲是偶數(shù),都表示肯定的意思等?!安弧?、“沒”后面所組合的詞類主耍是謂詞(動詞和形容詞),除此之外我們發(fā)現(xiàn)它們還可以用來否定介詞、副詞、代詞等詞類。2?現(xiàn)代漢語否定副詞“不”和“沒”的相關研究2?1?否定副詞“不"和“沒”的比較研究比較研究包括“不”和“沒”的比較研究及漢語的“不”和“沒”與其他語種的否定形式的比較研究。目前,與越南語具有相似性的否定副詞“kh?ng”和“ch-進行對比是具有研究的必要性。2?2?各家研究者對

7、區(qū)分“不”和“沒”的不同觀點隨著現(xiàn)代漢語語法研究的不斷深入,人們對“不”和“沒”的意義和用法的認識不斷豐富。筆者搜集大量資料之后發(fā)現(xiàn),到口前為止,關于“不”和“沒”的用法,各家研究者還是沒有取得完全一致的意見。該部分總結各家研究者對區(qū)分“不”和“沒”的不同觀點,提出一些具有代表性的觀點,如鄧守信(1974)、呂叔湘(1980)、劉月華(1983)、李鐵根(2003)等學家的觀點,并對每一觀點都提出筆者的見解。最值得注意的有兩點:第一,人們還是把“不”和“沒”的用法與時制聯(lián)系在一起,就是不少學者或多或少地

8、談到了“不”和“沒”在時間上的對立。把一般的觀點概括起來即:“沒”限于否定現(xiàn)在和現(xiàn)在以前的事件、“不”限于否定現(xiàn)在和現(xiàn)在以后的事情。筆者認為,漢語里不存在以過去、現(xiàn)在和將來的時制概念,只存在著與動作的發(fā)生與否相連的時態(tài)。漢語里的“時態(tài)”不同于“時制”,兩者應該區(qū)分開來。第二,有些研究從深層關系中指出了“不”和“沒”的另一種對立是在于主觀客觀上?!安弧狈穸ǖ氖侵饔^意愿或主觀意志;“沒”否定的是客觀敘述。這種解釋能解決一些表示主觀客觀比較明顯的

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