從“親戚”看古今詞的差異.doc

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1、從親戚一詞看古今詞義的差異趙灣初中李道泓漢語是世界上幾大語系中最復(fù)雜最神秘的語言之一，如果把新文化運(yùn)動(dòng)之前的文章稱這“古文”的話，那么古文也有約三千年的歷史，從現(xiàn)在選入中學(xué)課本的古文來看，大多是從春秋戰(zhàn)國時(shí)起的，至少也有兩千多年的歷史，大致可以分為春秋戰(zhàn)國、先秦兩漢、魏晉南北朝以及唐宋元明清，？古今詞義差別太大，學(xué)生最容易弄錯(cuò)的還是春秋戰(zhàn)國和先秦兩漢的文章，現(xiàn)在就從初中語文課本中選幾例，作以說明：初中語文課本第五冊《孟子·公孫丑下·得道多助，失道寡助》中有“寡助之至，親戚畔之?！庇H戚的含義是“父母兄弟”，而《現(xiàn)代漢語典》的解釋

2、則是：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。這個(gè)詞語的古今含義的差別實(shí)在是太大了，學(xué)生往往會按現(xiàn)代漢語的理解去想當(dāng)然的翻譯，類似這樣的例子還有許多，我試著例出幾個(gè)，以免我們在教與學(xué)中發(fā)生類似的錯(cuò)誤?！稇?zhàn)國策·唐且不辱使命》中有“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易?！边@里的“雖然”的解釋應(yīng)該是“即使這樣”，起承上啟下的關(guān)聯(lián)作用，和現(xiàn)代漢語中的“雖然”截然不同，因它常和后面的“但是”相須為用，或者可以說現(xiàn)代漢語中“雖然但是”和原文中的“雖然”的含義相當(dāng)，都表示轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)意義?！丁げ軇フ搼?zhàn)》中有“犧牲玉帛弗

3、敢加也?！薄盃奚闭n文的含義應(yīng)當(dāng)是古代祭祀神靈的祭品，一般用牛羊等動(dòng)物?，F(xiàn)代漢語把它由此引伸為為正義事業(yè)而獻(xiàn)身。類似的例子魏晉以后的文章中也有出現(xiàn)，如陶淵明《桃花源記》中有“率妻子邑人來此絕境，不得出焉。”這里“妻子”指的是妻子和兒女，而現(xiàn)代漢語僅指丈夫的配偶?！敖^境”文章的含義是與世隔絕的地方，現(xiàn)代漢語的解釋是極其危險(xiǎn)的地方?！饵S生借書說》中的“其它的如祖父積子孫棄者無論焉。”這里的“祖父、子孫”的應(yīng)理解為祖輩、父輩，兒子孫子輩，和上文中妻子的解釋是類似的。還有文中的“無論”應(yīng)理解為更不必說，一般與前面不必說相連。清人林嗣

4、環(huán)《口技》中有“中間力拉崩倒之聲”的“中間”的解釋是其中夾雜著，而不是現(xiàn)代漢語的介于兩者之間。通過以上幾例我們可以看出，這些詞語我們今天仍在大量使用，但是含義卻大相徑庭，甚至是風(fēng)馬牛不相及。這是我們在教學(xué)中不得不注意，倘若大家都望文生義，那就非鬧出笑話不可。這其中的一個(gè)主要原因是古代漢語的單音節(jié)詞多，雙音節(jié)詞少，如“妻子、祖父、子孫、無論、雖然、中間”等，應(yīng)算作兩個(gè)詞，今天都變成一個(gè)詞了。這是中國漢語發(fā)展變化中的一個(gè)特殊的語言現(xiàn)象，為人師者不可不知。