資源描述：
《從古今禮儀看社會變遷》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、題目（中）從古今禮儀看社會變遷（英）姓名與學號龐懿雄3110103983指導教師吳土法年級與專業(yè)混合班所在學院竺可楨堂院從禮儀變遷看社會發(fā)展龐懿雄（混合班3110103983）摘要：小國作為“禮儀Z邦”，從古到今，各種各樣的禮儀經(jīng)過兒千年的演變，在變化小成熟并且隨著社會發(fā)展方向而調(diào)整這自己的姿態(tài)?？v觀古今，典禮、曲禮、通禮、變禮，在歷史車輪的推動下，都進行著或巨大或細微的變革。在思想觀念遠遠比古代開放的今天，具體的禮儀到底冇什么樣為了適應這種開放的社會而產(chǎn)生的變化呢，木文就這個問題展開討論，從具體禮節(jié)的
2、變化屮尋找社會變遷的身影。關(guān)鍵詞：開放的社會禮節(jié)變化正文：一、從重大禮儀項目的對比看社會變遷說到重大的禮儀項日，很多人的第一反應便是婚禮，所謂“婚慶人典”，已經(jīng)把婚禮說成一個重大的典禮了。從古到今，隨著社會的發(fā)展，人們思維方式的變化，婚禮的形式一變再變，而我國乂是一個幅員遼闊的大國，各地的婚禮習俗又有一些不同。我是北方人，為了方便起見，我們在本文中就使用華北比較廣泛的習慣來談這個話題。上至周朝，《禮記?昏義》中記載，娶親有大致六個步驟，分別是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。這些禮儀其實是作為了模板-
3、直沿用到了以后的時代中?！凹{采”的意思與今FI所說的“提親”這個環(huán)節(jié)有點類似，男方看中女方，要首先請媒人上門提親，得到允許Z后，可納“采澤Z禮”。在這里要注意的是“請媒人”和“得到允許”這兩個細節(jié)，這就說明了古代的婚嫁是“父母之命，媒妁之言”，也是女性社會地位低下的體現(xiàn)，同吋反映出了當吋的社會是家長制的。這樣“父母之命，媒妁之言”的結(jié)親至少從周朝開始就有，持續(xù)到了民國甚至有些封閉落后的地方會更晚。同時，在另外的一些小細廿中也可以反映出這個現(xiàn)象，比如“問名”這個環(huán)節(jié)，要女方提供生辰八字給男方，等等。諸如此
4、類的禮節(jié)，多是過于古老的了?，F(xiàn)在，雖然我們當代的婚慶禮儀依然有傳統(tǒng)的繼承，但是比當時的情況可謂是開放了很多了。其屮，特征非常突出的，人們也比較感興趣的一項當屬"鬧洞房”。鬧洞房，在北方非常盛行，兒乎歷朝歷代都有，同吋也是大家公認的婚禮中最為刺激的項目，是整個婚禮的高潮所在。在封建時代，鬧洞房形式較為保守，據(jù)傳始于漢代，原意是為了驅(qū)邪避災，項冃大概有交杯酒和聽房等比較傳統(tǒng)的程序，由于古代，尤其是程朱理學成為社會指導思想后，人們思想普遍趨于保守，所以鬧歷的過程小一般是有趣卻乂文雅的，白清末之后，隨著西方文明
5、的滲透，新文化運動的興起,越來越多的青年男女開始打破封建的保守封閉的思想，這個從鬧洞房中體現(xiàn)地淋漓盡致。近代以來，鬧洞房已不再是單純的交杯酒等文雅的事情，來鬧洞房的刖友們基木是要戲謔新娘，尺度開放了很多，新郎新娘也是樂此不疲。到今天，鬧洞房更是有了大尺度卻不出格的花樣，并且會與西方類似的習俗相結(jié)合，充分顯示了當今社會和人民思想的開放。自古以來，婚喪禮儀便是授重要的典禮，說完了婚禮，再來談談喪禮。中國人自古以來就有“祖先崇拜”的思想內(nèi)涵，所以喪禮始終非常隆重，講究死者要“以生事之”，生前享受的，死示也要享
6、受，這在帝王和貴族的喪禮中很冇體現(xiàn)。電影《孔了》的開頭，即為魯國大家族季氏家族一個人的喪禮場面，JT-ili建陵，地宮規(guī)模広大，陪葬品繁多，其至有活人活物殉葬?？梢姡糯膯识Y多少有野蠻的氣氛，同時也體現(xiàn)岀古代森嚴的等級尊卑制度。在孔子之后，活人殉葬開始在他的努力下逐漸被淘汰，但現(xiàn)象依然存在，我認為，Z后普通老白姓喪禮中的燒紙人紙馬等習俗或許與此遺留冇關(guān)。甚至到現(xiàn)代，燒紙人紙車紙錢等行為也充分體現(xiàn)了“事死如事生”的根深蒂固的思想，這和西方思想便有很人的差異了，西方的宗教思想認為，少體不過是靈魂的軀殼，所
7、以并沒有屮國這樣的隆重。但是，隨著人們思想的改變，小國的喪葬方式也有了一點變化，比如，火葬開始越來越流行，喪禮開始逐漸變得簡潔，上墳祭奠也越來越多地使用花束等而不是燒紙錢，這也符合了當今節(jié)約、環(huán)保的主題。二、從曲禮看社會變遷《I川禮》，是《禮記》的一部分，Illi禮，是相對典禮來講的，可以理解為細小的禮節(jié)，比如問候等?？垂沤袂Y的演變，不難發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)在所通用的曲禮其實是很受西方禮節(jié)的影響的。比如，古時好友見面,會使用作揖、拱手等禮節(jié)，甚至民國時期都在捉們這種禮節(jié)，但是百年后的現(xiàn)在，見面后的禮節(jié)已經(jīng)演變
8、為握手、擁抱等方式，而作揖等傳統(tǒng)禮節(jié)基木淡出了人們的生活，其至目前人部人已經(jīng)不再清楚作揖和拱手禮的具體細節(jié)，因此而鬧出的笑話也很多很多。我認為，見而后的禮節(jié)山原來的作揖演變?yōu)槲帐质怯袃擅嫘缘?。當然，說明中國人開始融入世界，可以更方便地和世界進行交流，但是我國傳統(tǒng)的禮廿卻也逐漸被越來越多的人所淡忘。對于封建落后的思想、禮儀，我們固然應該摒棄，但是作揖、拱手這樣極具屮國特色的禮儀卻應該保留，這些不是封建落后的東西，我們不應該拋棄掉。與我國很多的
