孟子見梁惠王.ppt

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1、孟子見梁惠王1、知識目標(biāo)：掌握相關(guān)重點字、詞、句，以及文言句式特征，自主翻譯文章2、能力目標(biāo)：分析文章層次，梳理文章脈絡(luò)3、情感目標(biāo)：了解孟子的義利觀，培養(yǎng)積極健康的義利觀重點和難點：1、重點：領(lǐng)悟孟子的仁義思想。2、難點：討論對孟子仁義思想的現(xiàn)實意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)思考題：1、孟子與梁惠王對話的核心是什么？利2、孟子見梁惠王給他開出什么治國良藥？仁義1、面對梁惠王關(guān)于利的問題，首先亮出自己的觀點：仁義2、反面分析“利”的壞處:弒君、犯上3、正面闡述“義”的好處：孝親、忠君4、再次強調(diào)論點，義先于利。探究:1、孟

2、子是否要人們完全不考慮“利”，放棄“利”呢？說說你對孟子的義利觀的理解?！爸亓x”只是以義為上、先義后利、以義求利，并非不言利，也不輕利。在孔孟看來，只顧追求利，會使人忽略對道德的完善和追求，使行動失去準(zhǔn)繩。2、聯(lián)系現(xiàn)實討論：現(xiàn)實生活中人們?nèi)绾螌Υx與利？淡泊名利的錢學(xué)森——高尚的品格比名利更讓人尊重錢學(xué)森淡然面對榮譽、地位、金錢，將一生交給了最愛的祖國。曾經(jīng)有一次，他獲得了100萬港元的獎金，當(dāng)支票匯過來后，他卻看都未看全部捐給了西部的治沙事業(yè)。1992年，他申請辭去了“學(xué)部委員”的稱號，這與當(dāng)前一些人為爭

3、名爭利而“想盡辦法”的現(xiàn)狀形成強烈對比。他說：“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)?！卞X學(xué)森的高尚品格贏得了世人的尊重。巴斯德退回證書——個人的名利比不上愛國的大義法國細(xì)菌學(xué)家巴斯德，因杰出的科研成就享譽歐洲。波恩大學(xué)給他寄去了名譽博士證書。但普法戰(zhàn)爭爆發(fā)后，普魯士占領(lǐng)了法國大片領(lǐng)土，巴斯德氣憤難抑，決定退回波恩大學(xué)的證書，不要敵國授予的名譽。他說，科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有自己的祖國。表達(dá)了熾烈的愛國之情。金字招牌為何不倒——經(jīng)商之道，義在利先北京同仁堂創(chuàng)建于１６６９年，至今已有350年的

4、歷史，從創(chuàng)業(yè)之初就提出了“濟(jì)世”、“養(yǎng)生”的經(jīng)營宗旨，“在賺錢與濟(jì)世養(yǎng)生這二者之間，始終把濟(jì)世養(yǎng)生放在第一位，為濟(jì)世養(yǎng)生而制藥賣藥”?！霸诹x與利的關(guān)系上，重義在先，通過義而獲利?！弊⒅匦抛u，注重商德。因此，在制藥中，堅持“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力。”百年下來，依然受到世人追捧，是塊名副其實的金字招牌。唐山十三農(nóng)民兄弟在2008年，特大雪災(zāi)和汶川地震發(fā)生后最早進(jìn)入北川的志愿者之一。湖北三位大學(xué)生為救兩名落水兒童溺亡。目擊者現(xiàn)場拍照：被打撈上來的一具大學(xué)生的遺體被繩子綁著，大半個身子浸在水里。

5、一名穿白襯衫的老年男子，一邊拉著綁尸體的繩子，一邊擺手和岸上的師生談要價錢。打撈三具尸體，撈尸者前后一共收取了3.6萬元。孟子義利觀的現(xiàn)實意義孟子的義利觀是典型的重義輕利觀，主張先義后利、以義統(tǒng)利、見利思義，對于我們今天考慮、衡量和處理個人與集體、集體與國家之間的利益關(guān)系問題時，無疑具有深刻的啟迪意義。對我國當(dāng)今社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也具有的積極意義。作業(yè):都是名利惹的禍—也談孟子義利思想的現(xiàn)實意義