2019_2020學(xué)年高中語(yǔ)文《孟子》選讀8立言能近取譬學(xué)案（含解析）蘇教版選修《論語(yǔ)》選讀.docx

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能近取譬【畫面描述】　漫畫中，有兩只螞蟻在拉著王冠前行，漫畫的上方有這樣一句話：“有時(shí)一種力量很可怕，有時(shí)看起來(lái)很可怕的東西其實(shí)沒(méi)什么力量?！薄驹⒁恻c(diǎn)評(píng)】　貌似強(qiáng)大的勢(shì)力，有時(shí)會(huì)敗倒在弱小的勢(shì)力面前。第1步識(shí)記通假——奧妙無(wú)窮方塊字(1)蚤起(“蚤”同“早”)(2)奚翅食重(“翅”同“啻”，止，但)第2步一詞多義——送你一雙慧眼(1)引(2)本(3)末第3步詞類活用——詞性變異含義迥(1)月攘一雞(名詞作狀語(yǔ)，每月)(2)請(qǐng)輕之(形容詞作動(dòng)詞，減輕)第4步古今異義——詞語(yǔ)的昨天和今天(1)是非君子之道古義：這不是。今義：①事理的正確與錯(cuò)誤；②口舌。(2)其良人出古義：妻子對(duì)丈夫的稱呼。今義：好人。第5步文言句式——特殊句式多留意 (1)是非君子之道(判斷句)譯文：這不是正派人的行為。(2)而良人未之知也(賓語(yǔ)前置)譯文：而丈夫還不知道妻妾跟蹤他。(3)于答是也，何有(賓語(yǔ)前置)譯文：答復(fù)這個(gè)問(wèn)題有什么困難呢？(4)而相泣于中庭(狀語(yǔ)后置)譯文：在庭中相互對(duì)哭泣。孟子比喻的多種來(lái)源孟子的比喻既然數(shù)量龐大，那么比喻來(lái)源當(dāng)然十分豐富，孟子運(yùn)用比喻的技巧高超，各種比喻信手拈來(lái)。一、以生活中具體的小事和生活常理作比例如“七八月之間旱，則苗槁矣，天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。”(《孟子·梁惠王章句上》)就是這一類的比喻。運(yùn)用生活中的小事或道理，貼近人們的日常生活，并且大部分的人都能理解，自然是比喻的最佳素材，就如這禾苗的生長(zhǎng)道理，就在日常生活之中，就是一般的農(nóng)夫?qū)Υ艘彩值牧私?，這就達(dá)到了說(shuō)理的清楚明白，不需要過(guò)多的解釋，用最經(jīng)濟(jì)的筆墨達(dá)到了最理想的效果。二、引用故事進(jìn)行比喻這一類比喻大多篇幅較長(zhǎng)一些，擁有自己的情節(jié)，這一類的文字其實(shí)嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)并不能算是比喻，稱之為“寓言”更為恰當(dāng)一些?！睹献印分械摹稗朊缰L(zhǎng)”就是優(yōu)秀的寓言，但它在文章中不僅是一個(gè)寓言，還是一個(gè)比喻的喻體，本體是如何培養(yǎng)“義”的問(wèn)題。所以從功能上來(lái)說(shuō)，《孟子》書中的寓言起到了和比喻一樣的作用，可以認(rèn)為孟子是用一個(gè)個(gè)大的寓言作為比喻的喻體，來(lái)進(jìn)行說(shuō)理，因此，我們也可以將它們劃入比喻之中。三、以“詩(shī)”、“歌”、經(jīng)典進(jìn)行比喻這一類的比喻篇幅比較短小。孟子引用各種經(jīng)典中的句子，特別是《詩(shī)經(jīng)》中的句子，還有各地的民歌中的句子進(jìn)行比喻和說(shuō)理，就相當(dāng)于我們現(xiàn)在引用名人名言。 “一傅眾咻”中以楚人學(xué)齊語(yǔ)的故事做比喻，說(shuō)明了周圍環(huán)境的重要性；“月攘一雞”中以“月攘一雞，以待來(lái)年”作比喻，揭露了為政者認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并且愿改正錯(cuò)誤卻不堅(jiān)決的復(fù)雜微妙心理；“齊人有一妻一妾”以齊人言行比喻官場(chǎng)中那些鉆營(yíng)富貴的利祿之徒，諷刺他們的卑鄙無(wú)恥，揭露他們丑惡的靈魂；第16章形象地說(shuō)明了如何比較兩種不同的事物。1．本板塊中孟子所用比喻有什么特點(diǎn)？____________________________________________________________________________________________________________[答案]　在本板塊中孟子所用比喻淺近平易而生動(dòng)有趣，輕快靈便而又深刻貼切。他往往以生活常理就近設(shè)喻，運(yùn)用靈活，精辟允當(dāng)，一語(yǔ)中的，從而引起讀者廣泛的共鳴。用寓言故事作譬喻，情節(jié)簡(jiǎn)單，?？尚?、夸張而怪誕，風(fēng)趣幽默，寓意深長(zhǎng)。2．第15章，作者寫到了一個(gè)什么寓言故事？這種寓言故事對(duì)說(shuō)理有什么好處？本章中還運(yùn)用了對(duì)比的手法，取得了怎樣的諷刺效果？____________________________________________________________________________________________________________[答案]　“齊人”去墳地乞求祭祀剩余的食物，不至饜不返，歸家時(shí)又在妻妾面前大吹大擂，一“乞”一“驕”，掩蓋了丑惡的事實(shí)，滿足了可笑的虛榮心。寓言故事極盡夸張之能事，在形象的故事中寄托深刻的寓意，將深?yuàn)W抽象的道理變?yōu)橥ㄋ滓锥?、是非分明的故事，給咄咄逼人的說(shuō)理披上了一件溫情而美麗的外衣。雖折了點(diǎn)理性的銳氣，卻更易為人接受，穿透力無(wú)疑大大增強(qiáng)了。而人物夸張變形、有悖于常情的舉動(dòng)，將問(wèn)題夸大，將危害加深，使教育警醒意義更明確。生活中未必有這樣的人物，但在求取財(cái)富與地位等生活大事上就有人在做與“齊人”一樣的勾當(dāng)。在對(duì)主人公的敘述和描繪中，有作者的是非價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，并將指斥的矛頭從寓言故事中伸出來(lái)，瞄準(zhǔn)了許許多多有類似問(wèn)題的社會(huì)人物。這篇文章運(yùn)用對(duì)比的手法，取得了強(qiáng)烈的諷刺效果。它有兩重對(duì)比，一是“齊人”墳場(chǎng)“乞”與妻妾面前“驕”的行為對(duì)比，是真相與表象的對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，人物內(nèi)在品格的委瑣與外表的莊重形成強(qiáng)烈的反差，達(dá)到了美學(xué)上的滑稽效果，形成了尖銳的諷刺。二是妻妾與“齊人”人生準(zhǔn)則的對(duì)比?！褒R人”在墳場(chǎng)乞食而沒(méi)有絲毫的羞恥感，甚至在足不出戶的妻妾面前大吹大擂。兩個(gè)婦道人家能明大理，強(qiáng)調(diào)在追求“利”的同時(shí)要注意采用正當(dāng)?shù)氖侄?，要“行丈夫之道”，不能茍且，不能齷齪。為人不齒、行“妻妾之道”的恰恰是大“丈夫”。兩種道德標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)比和沖撞，揭露了“齊人”的丑態(tài)。 閱讀課文13，完成下面的問(wèn)題。下列句子不是固定句式的一項(xiàng)是(　　)A．如之何其廢之　　B．獨(dú)如宋王何C．公伯寮其如命何D．未知生，焉知死[解析]　A項(xiàng)，“如……何”，固定句式。譯為“對(duì)……怎么樣”。B項(xiàng)，“如……何”，固定句式，譯為“把……怎么樣”。C項(xiàng)，“如……何”，固定句式，譯為“對(duì)……怎么辦”。[答案]　D固定句式固定句式的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。固定句式表陳述語(yǔ)氣的有以(有……用來(lái))、無(wú)以(沒(méi)有……用來(lái))、有所(有……的)、無(wú)所(沒(méi)有……的)、比及(等到……的時(shí)候)、為……所(被……)表疑問(wèn)語(yǔ)氣的奈何(怎么辦)、何如(怎么樣)、如……何(把……怎么樣)、得無(wú)……耶(大概……吧或恐怕……吧)表反問(wèn)語(yǔ)氣的無(wú)乃……乎(恐怕……吧或只怕……吧)、不亦……乎(不是……嗎)、得無(wú)……乎(難道……嗎)、孰與、孰若(跟……比，哪一個(gè)更……)、何……為(為什么……呢) 表感嘆語(yǔ)氣的何其(多么)、一何(何等、多么)13．孟子對(duì)戴不勝說(shuō)：“你想讓你的君王學(xué)善嗎？我明白地告訴你。這里有位楚國(guó)的官員，希望他的兒子會(huì)說(shuō)齊國(guó)話，那么，找齊國(guó)人來(lái)教他呢？還是找楚國(guó)人來(lái)教他呢？”答道：“找齊國(guó)人來(lái)教他?！泵献诱f(shuō)：“一個(gè)齊國(guó)人教他，卻有許多楚國(guó)人在打擾他，縱使每天鞭打他，逼他說(shuō)齊國(guó)話，也是做不到的；假若帶領(lǐng)他在臨淄莊街岳里的鬧市住上幾年，縱使每天鞭打他逼他說(shuō)楚國(guó)話，也是做不到的。你說(shuō)薛居州是個(gè)好人，要他住在王宮中。如果在王宮中的，年齡大的小的，地位高的低的都是好人，那大王同誰(shuí)干出壞事來(lái)呢？如果在王宮中的，年齡大的小的，地位高的低的都不是好人，那大王又同誰(shuí)干出好事來(lái)呢？一個(gè)薛居州能把宋王怎么樣呢？”——《孟子·滕文公下》14．戴盈之說(shuō)：“稅率十分抽一，免除關(guān)卡和商品的賦稅，今年還辦不到，預(yù)備先減輕一些，等到明年，然后完全實(shí)行，怎么樣？”孟子說(shuō)：“現(xiàn)在有一個(gè)人每天偷鄰人一只雞，有人告訴他說(shuō)：‘這不是正派人的行為?！阏f(shuō)：‘請(qǐng)讓我減少一些，先每個(gè)月偷一只，等到明年，然后完全不偷?！绻麜缘眠@種行為不合道理，便趕快停止算了，為什么要等到明年呢？”——《孟子·滕文公下》15．齊國(guó)有一個(gè)人，家里有一妻一妾，那丈夫每次外出，一定吃得飽飽的，喝得醉醺醺的，再回家。他妻子問(wèn)與他一道吃喝的是些什么人，他卻說(shuō)，全都是一些有錢有勢(shì)的人物。他的妻子便告訴他的妾說(shuō)：“丈夫外出，總是吃飽喝足而后回來(lái)；問(wèn)他同些什么人吃喝，(他說(shuō))全部都是一些有錢有勢(shì)的人物，但是，我從來(lái)沒(méi)見過(guò)有什么顯貴人物到我們家里來(lái)。我準(zhǔn)備偷偷地看看他究竟到了些什么地方?！钡诙煲辉缙饋?lái)，她便尾隨在她丈夫后面行走，走遍城中，沒(méi)有見到站著同她丈夫說(shuō)話的人。最后一直走到東郊外的墓地，他走近祭祀的人那里，討些殘菜剩飯，不夠，又東張西望地跑到別處去乞討了——這便是他吃飽喝足的辦法。他妻子回到家里，便把這情況告訴他的妾，并且說(shuō)：“丈夫，是我們指望而終身倚靠的人，現(xiàn)在他竟是這樣的——”于是同他的妾咒罵她們的大夫，在庭中相對(duì)哭泣，而丈夫還不知道妻子跟蹤他，高高興興地從外面回來(lái)，向他的妻妾炫耀。在君子看來(lái)，有些人所用的乞求升官發(fā)財(cái)?shù)姆椒?，能不使他的妻妾感到羞恥而共同哭泣的，是很少的?！睹献印るx婁下》16．有一位任國(guó)人問(wèn)屋廬子道：“禮和食哪樣重要？”答道：“禮重要?！薄芭撕?禮哪樣重要？”答道：“禮重要?！眴?wèn)道：“如果按著禮節(jié)去找吃的，便會(huì)餓死；不按著禮節(jié)去找吃的，便會(huì)得到吃的，那一定要按禮節(jié)行事嗎？如果行親迎禮，便得不到妻子；如果不行親迎禮，便會(huì)得到妻子，那一定要行親迎禮嗎？”屋廬子不能回答，第二天便去鄒國(guó)，把這話告訴孟子。孟子說(shuō)：“答復(fù)這個(gè)問(wèn)題有什么困難呢？如果不揣度基礎(chǔ)的高低是否一致，而只比較其頂端，那一寸厚的木塊，(若放在高處)可以使它比尖角高樓還高。我們說(shuō)，金子比羽毛重，難道是說(shuō)三錢多重的金子比一大車的羽毛還重嗎？拿吃的重要方面和禮的細(xì)節(jié)相比較，何止于吃的重要？拿婚姻的重要方面和禮的細(xì)節(jié)相比較，何止于娶妻重要？你這樣去答復(fù)他吧：‘扭轉(zhuǎn)哥哥的胳膊，搶奪他的食物，便得到吃的；不扭，便得不著吃的，那會(huì)去扭嗎？爬過(guò)東鄰的墻去牽拉女子，便得到妻室；不去牽拉，便得不到妻室，那會(huì)去牽拉嗎？”——《孟子·告子下》