議論文中事例論據(jù)的運用.doc

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1、議論文中事例論據(jù)的運用常州市西林實驗學校卞麗娟教學目標：1．讓學生通過本堂課的學習，對議論文中事例論據(jù)的運用進行全面盤點，從而對此有明晰的思路與科學的方法。2．讓學生通過探究性學習、合作性學習，能歸納出關(guān)于議論文事例論據(jù)的七種分析方法。教時：一課時教學過程：一、導(dǎo)入要用好既典型又生動的論據(jù)，必須做到敘述事例時要高度概括，不能為敘述而敘述，敘述應(yīng)為議論服務(wù)：事例敘述完后要對所敘述的事例進行分析，要用簡潔的語言提煉出所選取的意思。同學們常犯的錯誤是：只敘述事例，不進行分析，形成“論據(jù)+論據(jù)=觀點”的錯誤形式，其實應(yīng)用事實論據(jù)寫作文

2、好比用磚壘墻，事例是磚，而分析議論則是磚與磚之間的泥，離開這“泥”墻就不牢固。二、學習探究1．假設(shè)分析法即用假設(shè)性的語言，把事物之間的關(guān)系講出來。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。如果秦王能居安思危，以求沉穩(wěn)，那么可遞三世以至萬世而為君，秦朝也就不會只是個短命的王朝了?；靖袷剑喝绻敲础?．反面闡述法即用假設(shè)性的語言，從反面把事物之間的關(guān)系講出來。這種分析法與假設(shè)分析法有著異曲同工之妙。在唐朝王室爭權(quán)中，魏征曾鼓勵太子李建成殺掉李世民，李世民即位后不計前

3、嫌，原諒并重用了魏征。如果李世民不能做到寬宏大量，量才重用，魏征又怎能“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下汗馬功勞？如果李世民沒有廣闊的胸襟，唐朝又怎能出現(xiàn)夸耀于世的“貞觀之治”？基本格式：如果不……那么……3．因果分析法即用因果關(guān)系的語言，將事物之間的關(guān)系分析出來。劉備出身平民百姓，但最終成就西蜀一方霸業(yè)。正因為劉備少有大志，立志要匡輔漢室，拯救黎民，所以在屢屢遭到挫折時，劉備能夠抱持信念，堅持不懈，最終入主西川，建立了蜀漢政權(quán)?；靖袷剑赫驗椤浴浴且驗椤?．評論分析法在敘述完事例后，為了密

4、切所舉例子和觀點的關(guān)系，或為了突出事例所蘊涵的意義，要對其進行進行評論。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。由此可見：有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也?；靖袷剑阂驗樗杂纱丝梢娋C上所述這就告訴我們立志（從假設(shè)分析法、反面闡述法、因果分析法、評論分析法中任選一種進行分析）周恩來從小就立志，要為中華之崛起而讀書。5．設(shè)問分析法在敘述完事例之后，對所述事例中存在

5、的矛盾進行發(fā)問，然后再分析產(chǎn)生矛盾的原因.魏晉南北朝時那“不為五斗米折腰”的陶淵明辭官歸隱，僅僅是因為厭惡官場的黑暗生活嗎？不，還因為他是一位文人，他的創(chuàng)作只能屬于自然，仔細體會他的詩吧，若不是那恬靜的田園生活，又怎能留下“心遠地自偏”的悠然、“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情和“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”的歡快？基本格式：有問為什么……？有答因為……。練習：驕傲秦朝末年，項羽起兵反秦，一路勢如破竹，所向披靡。然而鴻門宴上，項羽驕矜自傲，屢失良機，放走了劉邦，埋下了隱患。幾年之后，終于失其天下而自刎烏江。為什么一代豪杰竟會落得

6、如此下場？為什么一代梟雄竟在“天亡我”的哀嘆中倒下？原因無他，只因為驕兵必??！6．排比連引事例法即用一兩句話對所選事例進行高度概括，然后再運用到議論的行文中。這樣運用的前提是，所選事例必須是眾所周知的。伯牙對知音的追求使高山流水一曲成絕唱，蘇秦、孫敬對知識的追求讓懸梁刺股一言成警訓(xùn)，賈島對詩的意境的追求而使“推敲”流傳千古．只有追求，才會有收獲。只有追求，才會有收獲。這段文字連引了3個事例，都沒有展開，卻使得整個句子緊湊，文氣貫通。但連引事例后應(yīng)適當進行總的評論?；靖袷竭B引事例﹢總的評論練習：科學上的重大突破，理論上的重大創(chuàng)

7、造，技術(shù)上的重大發(fā)明，往往就是從疑開始的。“蘋果為什么落到地上？”這個“疑”，對于探索“萬有引力”的牛頓曾有極大的啟示；“水開了，茶壺為什么跳起來？”這個“疑”是瓦特發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量；“掛燈搖擺幅度不論大小，為什么時間都是一樣？”這個“疑”使伽利略發(fā)現(xiàn)了擺的等時性原理。這些自然現(xiàn)象，皆是人們生活中慣常所見，然而，尋常人熟視無睹，唯有具探求精神的人對此產(chǎn)生“疑”，努力探求，以致有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。宋朝思想家張載說得好：“于不疑處有疑，方是進矣！”判斷：以下文段采用了排比連引事例法嗎？如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正

8、果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就；霸王以一已私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。7．比較分析法在正反兩類事例之間通過過渡句進行議論比較，或者在敘述完事例之后，對所敘事例進行比較，找出相同，發(fā)現(xiàn)不同，能夠使讀者深刻理解所