元日王安石宋.ppt

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1、元日王安石（宋）爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！霸铡笔顷帤v正月初一。屠蘇，指古代春節(jié)時(shí)喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節(jié)的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經(jīng)來臨。千門萬戶曈曈日“曈曈日”，指由暗轉(zhuǎn)明的朝陽。家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。總把新桃換舊符。桃符：指畫有神荼、郁壘兩個(gè)神像或?qū)懹羞@兩個(gè)神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求“避邪”。這也是古代民間的一種

2、習(xí)俗。“神荼與郁壘相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，為一對兄弟，兄弟倆都擅長捉鬼，如有惡鬼出來騷擾百性，神荼與郁壘兩便其擒伏，并將其捆綁喂老虎。后來人們?yōu)榱蓑?qū)兇，在門上畫神荼、郁壘及老虎的像，亦有驅(qū)鬼避邪之意?？偘研绿覔Q舊符。都是用新桃符替換了舊桃符。以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題。這首詩正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。天竺寺八月十五日夜桂子【唐】皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。皮日休（834至839～902以后），唐代文學(xué)家。襄陽竟陵人（今屬湖北天門市）人。懿宗咸通八年（867）登

3、進(jìn)士第。玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。零落的桂花瓣，如同一顆顆的玉珠似的從月亮下邊散落下來，我走到大殿前撿起它們，發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點(diǎn)點(diǎn)剛凝結(jié)起來的露華。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。到現(xiàn)在，我還不知道天上到底發(fā)生了什么事，想來想去，這些桂花和雨露，應(yīng)該是廣寒宮里的嫦娥拋擲下來送給我們的吧？全詩詠物寓現(xiàn)實(shí)，以中秋一件事表達(dá)了中秋佳節(jié)賞月之情。還運(yùn)用了想象的手法。趣味語文傳說，清朝末年，慈禧太后請一位著名的書法家為她的扇子題詩。那位書法家寫的是唐朝王之渙的詩《涼州詞》：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。由于疏忽，書法家忘寫了“間”字。慈禧大怒，要?dú)⑺?/p>

4、那位書法家急中生智，連忙解釋道：“老佛爺息怒，這是用王之渙的詩意填的一首詩。”并當(dāng)場斷句，讀給慈禧聽：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨？楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)?！贝褥犃?，轉(zhuǎn)怒為喜，連聲稱妙。故事是說過去有個(gè)富翁，極其吝嗇，又想兒子金榜題名，又舍不得花錢請塾師教兒讀書?！盁o雞鴨也好無魚肉也好青菜蘿卜斷不可少一個(gè)學(xué)錢我都不要”?！盁o雞，鴨也好；無魚，肉也好；青菜蘿卜斷不可，少一個(gè)學(xué)錢我都不要?！备晃虩o奈只好認(rèn)賬。