2017年春中考語文總復習七下文言知識課件.pptx

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1、傷仲永1.解釋下面加點的詞并在括號內寫出文言現(xiàn)象。(1)世隸耕隸:________________________(2)未嘗識書具嘗:________________________(3)借旁近與之旁近:________________________(4)收族為意收:________________________屬于曾經(jīng)鄰居聚,團結(5)自是指物作詩立就自是:_______________________就:_________________________(6)其文理皆有可觀者文理:___________()(7)邑人奇之奇:______________()(8)稍稍賓客其

2、父稍稍:_______()賓客:______________()從此完成文采和道理古今異義對……感到驚奇詞類活用漸漸古今異義以賓客之禮相待詞類活用(9)或以錢幣乞之或:________()(10)父利其然也利:_____________()(11)日扳仲永環(huán)謁于邑人日:________()扳:________________()環(huán)謁:____________________有的人古今異義認為……有利可圖詞類活用每天詞類活用通“攀”,牽、引通假字四處拜訪(12)不能稱前時之聞稱:_____________________(13)泯然眾人矣泯然:___________________

3、_眾人:________()(14)仲永之通悟通悟:____________________(15)賢于材人遠矣賢:______________________(16)則其受于人者不至也不至:____________________相當消失。指原有的特點完全消失了常人古今異義通達聰慧勝過,超過沒有達到(要求)2.解釋下面加點詞的意義,并說明用法。(1)之:忽啼求之__________________________借旁近與之__________________________傳一鄉(xiāng)秀才觀之__________________________余聞之也久_______________

4、___________不能稱前時之聞__________________________卒之為眾人__________________________不受之人__________________________代詞,代書具代詞,代仲永代詞,指仲永寫的詩代詞,代這件事結構助詞,的結構助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性兼詞,之于(2)與:借旁近與之__________________________(3)為:并自為其名__________________________收族為意__________________________得為眾人而已耶_____________________

5、_____(4)其:其詩以養(yǎng)父母__________________________其文理皆有可觀者__________________________稍稍賓客其父__________________________動詞,給動詞,題動詞,作為動詞,成為代詞,這代詞,這首詩代詞,他的(5)于:環(huán)謁于邑人__________________________于舅家見之__________________________賢于材人遠矣__________________________受于人者不至__________________________(6)以:其詩以養(yǎng)父母__________

6、________________或以錢幣乞之__________________________介詞,到介詞,在介詞,比介詞,從,引出動作的對象介詞,把介詞,用3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。__________________________________________________________________________________________________________________(2)父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。_______________________________________

7、___________________________________________________________________________從此指定事物讓(方仲永)作詩,他立刻就能完成,并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。(方仲永的)父親認為這樣有利可圖,就每天帶著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。(3)泯然眾人矣。_________________________________________________________(4)今夫不受之天,固眾人,又不受之人,

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