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1、上海大學(xué)學(xué)報(bào)社科版()`90年第4一期魂系中華三論游子文學(xué)—殷儀“:,?!?巴斯德曾有名言科孕沒(méi)有國(guó)競(jìng)但科學(xué)家有祖國(guó)這優(yōu)是說(shuō)科學(xué)可以為不同地域,。不同種族不同國(guó)度所利用但是科學(xué)家應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的祖國(guó),、,。同樣游子的行蹤可以打破地域國(guó)界的限制但是一般都愛(ài)自己灼故鄉(xiāng)和祖國(guó)尤其,,,是炎黃子孫愛(ài)國(guó)意識(shí)特濃這在我國(guó)卷性浩瀚灼文學(xué)作品中已有充分的反映在不同歷史。時(shí)期約游子文學(xué)中亦常閃耀其不滅的光輝、一血濃于水_,,。祖國(guó)這一神圣不可浸犯勻月很在游子心目中永遠(yuǎn)廷至高毛口自她是民談尊嚴(yán)力象,,。,,,征是故土清民族愛(ài)灼化身是游子
2、生命溝源泉因此越是軀體票泊形骸浪跡游子拯一,。,。,是魂系夢(mèng)繞心存祖國(guó)這在占代已不乏其人近現(xiàn)代擾更不勝枚舉特別是近百年來(lái)隨,,,,著國(guó)門(mén)的對(duì)外洞開(kāi)一批批巾華兒女越洋過(guò)海走向世界有的東渡扶??疾烀饕本S新勻,,;;,社會(huì)改良道路有的化赴蘇俄學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)驗(yàn)有勺遠(yuǎn)航歐美吸取現(xiàn)代文明的嘗。,,,,;養(yǎng)勘探域外物質(zhì)財(cái)富和科學(xué)技術(shù)的寶藏他們或長(zhǎng)住或暫灑但所思所求行為舉止,。,、。都無(wú)不想著祖國(guó)為著祖國(guó)愛(ài)我中華幾乎成了游子溝淪理觀念道德清感的需要、,,出生于上海成長(zhǎng)于臺(tái)灣約旅美詩(shī)人高準(zhǔn)就曾通過(guò)精美為詩(shī)篇《念玫鄉(xiāng)》將千種,,。
3、,,“情巴萬(wàn)種愛(ài)戀獻(xiàn)冶中華故國(guó)全詩(shī)15省每節(jié)4行除第一胃以游子的身吩明告讀者我”,“”,“,:的故鄉(xiāng)是中國(guó)外余皆用和故鄉(xiāng)對(duì)話的形式比如自從我有了知覺(jué)故鄉(xiāng)呀/我讀,你的名字聽(tīng)你的名字/我喚你的名字寫(xiě)你的名字??/你的名字呀就是光彩與驕傲/你約名字呀就是美麗與榮耀??/隱哈游子久在天涯/倩人在另一個(gè)世界/??啊故鄉(xiāng)呀有時(shí)我恨你有時(shí)我怨?fàn)柈?dāng)我無(wú)法奔向你!/而終究我只有愛(ài)你愛(ài)你更深更深的愛(ài)你”,。,,!情思的激流詩(shī)人把祖國(guó)比作情人傾心置腹呀象瀑布一樣飛瀉直下神之往之已無(wú),,,,,以復(fù)加但還不足以抒發(fā)情懷因?yàn)榍槿丝梢愿鼡Q可以
4、消逝祖國(guó)卻只有一個(gè)而且常駐。,“”“”,游子心田所以詩(shī)的開(kāi)頭特別在情人之前用永恒的定語(yǔ)加以修飾詩(shī)人對(duì)祖國(guó)惑。,。情之深可見(jiàn)一斑而這種愛(ài)國(guó)清感又是游子內(nèi)心的自然吐露象不可遏制的奔騰汪水一樣,。趙淑俠的名著《漂泊的愛(ài)》(又名《賽納河畔》)更集海外游子魂系中華的大成主人公,。,柳少征是個(gè)憤世疾俗的作家也是一個(gè)浪跡天涯的落魄文人他生于大陸成亂的歲月長(zhǎng)子,,,,臺(tái)灣腐敗的環(huán)境因?yàn)槲恼录ち叶魂P(guān)押過(guò)從而導(dǎo)致夫妻離異于是憤然出走海外旅居,,,?!鞍屠枰宰骷业纳矸蓍_(kāi)了一月書(shū)店很少與外界往來(lái)尤其是華人他說(shuō)在他當(dāng)年決心自,,,,,我放
5、逐的一刻便決定了一生的路走lY]天涯海角躲得遠(yuǎn)通的不再和這塊上地有關(guān)系一17一”。,`”,坦不再和來(lái)自這塊土地上的人有關(guān)系多年來(lái)他就這樣躲在他的古今書(shū)屋里忙時(shí)一,,。經(jīng)商閑暇寫(xiě)書(shū)過(guò)著避世隱居的生活然而他畢竟是吮吸著中華大地乳汁成長(zhǎng)的炎黃子,,,孫故國(guó)的文化滋養(yǎng)陶冶著他苦難的童年景象始終縈繞在他的腦際這更加深了他對(duì)中華。,的關(guān)切和對(duì)故土親人的懷念為了幫助年輕一代擺脫困境也為了滿足自己思鄉(xiāng)情感的需,,要他將在大陸的侄子正明和在臺(tái)灣的女兒潤(rùn)明接到巴黎留學(xué)他深深地愛(ài)上了一個(gè)法籍華,、、,裔女博土夏慧蘭吸引他的首先不是夏女士
6、的秀麗端莊典雅的容貌儀態(tài)而是她對(duì)中華、,,傳統(tǒng)文化的溥聞強(qiáng)記;也非因她熱情瀟灑交游廣闊而更看重她灼淡吐舉止具有東方才。、、,女的典型風(fēng)范他還竭盡全力為一個(gè)浪跡巴黎一度曾與其同居現(xiàn)已患晚期癌癥的女郎,。廠,一個(gè)敬業(yè)的然而也是落魄的華裔畫(huà)家林雷籌劃畫(huà)展又因同情僑胞;寸凄涼給予無(wú)私的周,,。、濟(jì)而與一個(gè)素昧平生在巴黎邂逅為貧苦潦侄d的老華工結(jié)成了忘年之交他從希望女兒“”,,-侄子留在巴黎和他一樣做個(gè)黃色的猶太人到受到青年進(jìn)步思想的感染竟常和他們、,“”。起討論起中國(guó)的統(tǒng)一振興等問(wèn)題來(lái)以致古今書(shū)屋仿佛成了憂患之家在孩子們學(xué)
7、成之,,。后他又理智地認(rèn)同了他們自己的選擇忍痛歡送他們分另l]回大陸和臺(tái)灣去報(bào)效祖國(guó)侄兒“”,正明曾向他明確表示過(guò)拋不開(kāi)那塊土地和那塊土地上的人他自己在心底深處又何嘗不,,“”“,”,是這樣正如他所自白的唯有那塊土地才是生我養(yǎng)我賜我以血肉生命的母親“,,,”。除了中國(guó)土地別的任何地方那伯住了一百年也還是異國(guó)·,在短篇小說(shuō)集《人的故事塞納河之王》中趙淑俠更為我們塑造了一個(gè)畫(huà)家王南強(qiáng)的。,:“,、愛(ài)國(guó)游子形象他時(shí)時(shí)刻刻都不忘祖國(guó)他曾自豪地說(shuō)我是一個(gè)中國(guó)人中國(guó)人的思想,,。,精神已經(jīng)在我的骨子里長(zhǎng)了幾千年那是天生成的想丟
8、也丟不開(kāi)的何況我根木不想丟,?!遍_(kāi)它我以我是個(gè)懷著中國(guó)精神的中國(guó)人為榮,要找出這些文學(xué)形象的共同之點(diǎn)乃至作家的思想基礎(chǔ)可以用一個(gè)多加以概括那就是,“”。,“”,愛(ài)是對(duì)自己民族根深蒂固的愛(ài)趙淑俠說(shuō)得好作為流著中華血液的炎黃子孫,“”。,,對(duì)故國(guó)的情感絕非一張國(guó)籍證明所改變得了的我們看到同樣作為生命的一部分,;黃河流在柳少征童年的血脈里他在心底親切地喚她為母親塞