資源描述：
《魂系中華──三論游子文學(xué)-論文.pdf》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、上海大學(xué)學(xué)報社科版()`90年第4一期魂系中華三論游子文學(xué)—殷儀“:,?！?巴斯德曾有名言科孕沒有國競但科學(xué)家有祖國這優(yōu)是說科學(xué)可以為不同地域,。不同種族不同國度所利用但是科學(xué)家應(yīng)當(dāng)熱愛自己的祖國,、,。同樣游子的行蹤可以打破地域國界的限制但是一般都愛自己灼故鄉(xiāng)和祖國尤其,,,是炎黃子孫愛國意識特濃這在我國卷性浩瀚灼文學(xué)作品中已有充分的反映在不同歷史。時期約游子文學(xué)中亦常閃耀其不滅的光輝、一血濃于水_,,。祖國這一神圣不可浸犯勻月很在游子心目中永遠(yuǎn)廷至高毛口自她是民談尊嚴(yán)力象,,。,,,征是故土清民族愛灼化身是游子
2、生命溝源泉因此越是軀體票泊形骸浪跡游子拯一,。,。,是魂系夢繞心存祖國這在占代已不乏其人近現(xiàn)代擾更不勝枚舉特別是近百年來隨,,,,著國門的對外洞開一批批巾華兒女越洋過海走向世界有的東渡扶桑考察明冶維新勻,,;;,社會改良道路有的化赴蘇俄學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級革命經(jīng)驗有勺遠(yuǎn)航歐美吸取現(xiàn)代文明的嘗。,,,,;養(yǎng)勘探域外物質(zhì)財富和科學(xué)技術(shù)的寶藏他們或長住或暫灑但所思所求行為舉止,。,、。都無不想著祖國為著祖國愛我中華幾乎成了游子溝淪理觀念道德清感的需要、,,出生于上海成長于臺灣約旅美詩人高準(zhǔn)就曾通過精美為詩篇《念玫鄉(xiāng)》將千種,,。
3、,,“情巴萬種愛戀獻(xiàn)冶中華故國全詩15省每節(jié)4行除第一胃以游子的身吩明告讀者我”,“”,“,:的故鄉(xiāng)是中國外余皆用和故鄉(xiāng)對話的形式比如自從我有了知覺故鄉(xiāng)呀/我讀,你的名字聽你的名字/我喚你的名字寫你的名字??/你的名字呀就是光彩與驕傲/你約名字呀就是美麗與榮耀??/隱哈游子久在天涯/倩人在另一個世界/??啊故鄉(xiāng)呀有時我恨你有時我怨?fàn)柈?dāng)我無法奔向你!/而終究我只有愛你愛你更深更深的愛你”,。,,!情思的激流詩人把祖國比作情人傾心置腹呀象瀑布一樣飛瀉直下神之往之已無,,,,,以復(fù)加但還不足以抒發(fā)情懷因為情人可以更換可以
4、消逝祖國卻只有一個而且常駐。,“”“”,游子心田所以詩的開頭特別在情人之前用永恒的定語加以修飾詩人對祖國惑。,。情之深可見一斑而這種愛國清感又是游子內(nèi)心的自然吐露象不可遏制的奔騰汪水一樣,。趙淑俠的名著《漂泊的愛》(又名《賽納河畔》)更集海外游子魂系中華的大成主人公,。,柳少征是個憤世疾俗的作家也是一個浪跡天涯的落魄文人他生于大陸成亂的歲月長子,,,,臺灣腐敗的環(huán)境因為文章激烈而被關(guān)押過從而導(dǎo)致夫妻離異于是憤然出走海外旅居,,,。“巴黎以作家的身份開了一月書店很少與外界往來尤其是華人他說在他當(dāng)年決心自,,,,,我放
5、逐的一刻便決定了一生的路走lY]天涯海角躲得遠(yuǎn)通的不再和這塊上地有關(guān)系一17一”。,`”,坦不再和來自這塊土地上的人有關(guān)系多年來他就這樣躲在他的古今書屋里忙時一,,。經(jīng)商閑暇寫書過著避世隱居的生活然而他畢竟是吮吸著中華大地乳汁成長的炎黃子,,,孫故國的文化滋養(yǎng)陶冶著他苦難的童年景象始終縈繞在他的腦際這更加深了他對中華。,的關(guān)切和對故土親人的懷念為了幫助年輕一代擺脫困境也為了滿足自己思鄉(xiāng)情感的需,,要他將在大陸的侄子正明和在臺灣的女兒潤明接到巴黎留學(xué)他深深地愛上了一個法籍華,、、,裔女博土夏慧蘭吸引他的首先不是夏女士
6、的秀麗端莊典雅的容貌儀態(tài)而是她對中華、,,傳統(tǒng)文化的溥聞強(qiáng)記;也非因她熱情瀟灑交游廣闊而更看重她灼淡吐舉止具有東方才。、、,女的典型風(fēng)范他還竭盡全力為一個浪跡巴黎一度曾與其同居現(xiàn)已患晚期癌癥的女郎,。廠,一個敬業(yè)的然而也是落魄的華裔畫家林雷籌劃畫展又因同情僑胞;寸凄涼給予無私的周,,。、濟(jì)而與一個素昧平生在巴黎邂逅為貧苦潦侄d的老華工結(jié)成了忘年之交他從希望女兒“”,,-侄子留在巴黎和他一樣做個黃色的猶太人到受到青年進(jìn)步思想的感染竟常和他們、,“”。起討論起中國的統(tǒng)一振興等問題來以致古今書屋仿佛成了憂患之家在孩子們學(xué)
7、成之,,。后他又理智地認(rèn)同了他們自己的選擇忍痛歡送他們分另l]回大陸和臺灣去報效祖國侄兒“”,正明曾向他明確表示過拋不開那塊土地和那塊土地上的人他自己在心底深處又何嘗不,,“”“,”,是這樣正如他所自白的唯有那塊土地才是生我養(yǎng)我賜我以血肉生命的母親“,,,”。除了中國土地別的任何地方那伯住了一百年也還是異國·,在短篇小說集《人的故事塞納河之王》中趙淑俠更為我們塑造了一個畫家王南強(qiáng)的。,:“,、愛國游子形象他時時刻刻都不忘祖國他曾自豪地說我是一個中國人中國人的思想,,。,精神已經(jīng)在我的骨子里長了幾千年那是天生成的想丟
8、也丟不開的何況我根木不想丟,?！遍_它我以我是個懷著中國精神的中國人為榮,要找出這些文學(xué)形象的共同之點乃至作家的思想基礎(chǔ)可以用一個多加以概括那就是,“”。,“”,愛是對自己民族根深蒂固的愛趙淑俠說得好作為流著中華血液的炎黃子孫,“”。,,對故國的情感絕非一張國籍證明所改變得了的我們看到同樣作為生命的一部分,;黃河流在柳少征童年的血脈里他在心底親切地喚她為母親塞
