王振忠老房子.ppt

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1、老房子王振忠老房子在這里是特指徽州一帶的皖南古民居，它是典型的徽派建筑風(fēng)格，以黛瓦、粉墻壁、馬頭墻為表型特征，以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色，以高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn)，集中反映了古徽州的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向，它伴隨明清時(shí)期徽商演繹出“無徽不成鎮(zhèn)”的傳奇，成為我國建筑史上有名的一大流派。其中，黟縣的西遞、宏村作為皖南古村落的杰出代表，于2000年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，填補(bǔ)了我國在此類遺產(chǎn)上的空白，標(biāo)志著徽派建筑以其重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，成為全人類共享的珍貴財(cái)富。本文是復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究所教授王振忠所作，王教授主

2、要從事歷史人文地理及明清社會(huì)文化史的研究，他關(guān)注地域文化差異及區(qū)域社會(huì)之變遷，尤其專長于“徽州學(xué)”的研究，同時(shí)又擅長于學(xué)術(shù)散文隨筆的寫作，這篇《老房子》就選自他的學(xué)術(shù)散文集《斜暉脈脈水悠悠》。全文共分為五個(gè)部分，概括每個(gè)部分的段落大意。第一部分（1—4）：這一部分是文章的緣起。第二部分（5—14）：極為詳細(xì)地介紹了徽州老房子的實(shí)用功能、審美價(jià)值和鄉(xiāng)土文化等特點(diǎn)。第三部分（15—18）：主要寫徽州建筑的不足之處。雷同、晦暗、窄狹，現(xiàn)實(shí)生活功利的角度有缺陷。第四部分（19—23）：寫老房子與時(shí)代發(fā)展、社會(huì)變遷的關(guān)系。第五部分（24

3、—26）：進(jìn)一步感慨，與第一部分呼應(yīng)，體會(huì)到潛口民莊設(shè)計(jì)者的一片苦心。1.閱讀第一部分思考：為什么“潛口民莊”對作者而言,“從未激起過太多的興趣”？要點(diǎn)：①山莊嶄新雪白的外墻缺乏一種歷史感。②人為集成的山莊缺乏在荒煙蔓草的村僻之地一幢幢孤零零的老房子的獨(dú)特風(fēng)姿。閱讀課文第二部分，思考徽州老房子有何特點(diǎn)？粉墻黛瓦五岳朝天四水歸堂樓上架樓三雕這些建筑形態(tài)分別有哪些實(shí)用功能？明確：⑴、粉墻黛瓦：主要是為了防止雨水侵蝕—防水⑵、馬頭墻：為了防止鄰人失火殃及自家-防火⑶、四水歸堂：這樣做除了防盜以外-防盜⑷、多樓上架樓：目的是防止居人與上升的

4、地氣直接接觸，另外也為了預(yù)防洪水的驟然而至-防潮防洪思考？閱讀第四部分第19段，圍繞“變遷”關(guān)鍵詞，回答問題：老房子的主人有何變化?各自對老房子如何布置，原因何在？明確：縉紳富商：石臺(tái)石桌，或設(shè)魚池，或置盆景---派遣文人雅士詩書之外的閑情逸致，在俗物縈懷的內(nèi)心深處，留存山林隱逸的凈土一片。農(nóng)民：往昔喜慶吉辰懸掛彩燈的吊鉤上，垂下了農(nóng)家累累的瓜果種子；精美的木雕上，嵌進(jìn)了釘子，掛著蓑衣、農(nóng)具?！瓡S…是個(gè)堆放雜物的倉庫---謀求生存從總體上看，徽州民居有哪些缺陷？隔斷了人與自然的聯(lián)系，不能提供有效的通風(fēng)，光線昏暗，無法營造舒適的生活環(huán)境

5、。閱讀課文第四部分，思考作者是如何表現(xiàn)徽州人生活方式的變化的？（1）引用余治淮的文章，對比描寫徽州人生活方式變化的客觀現(xiàn)實(shí)；（2）套用胡適大小績溪的比喻，從理論上說明國內(nèi)戰(zhàn)亂頻繁，交通梗塞，徽州商人文化沒落的必然；（3）引述大學(xué)生走訪西遞后的文字，抒發(fā)對百年老屋的落寞與無奈的感慨。請分別概括作者、余治淮和“大學(xué)生朋友”對于老房子的“不同觀感”。作者對徽州老房子所代表的生活方式與文化有一種留戀、惆悵落寞和對其現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的思考；余治淮心里并不十分舒坦，有點(diǎn)沉甸甸的，但能有理性的認(rèn)可現(xiàn)實(shí)；大學(xué)生朋友則認(rèn)為百年老屋正在被時(shí)間淹沒并努力殘喘，輝煌與

6、沒落總是相依相纏。2、讀第十二五段，體會(huì)作者情感。明確：是留戀最后的一線風(fēng)景？還是有老屋將傾之虞---熱愛，擔(dān)憂交織看到附近的公路從腳下蜿蜒而過，便想起老房子揖別當(dāng)代的日子已經(jīng)為時(shí)不遠(yuǎn)了-對老房子衰敗的無可奈何要點(diǎn)：對徽州古民居的歷史、文化、審美、功用等方面作了說明，文章從惠州現(xiàn)存即后來仿建的建筑寫起，極為詳細(xì)介紹徽州老房子的實(shí)用功能、審美價(jià)值、鄉(xiāng)土文化等特點(diǎn)和不足之處。還讓我們感到老房子與時(shí)代發(fā)展、社會(huì)變遷的關(guān)系。作者把老房子的歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合在一起，以優(yōu)美典雅、富有感傷氣息的語言，描繪了徽州古民居的歷史沉浮與變遷，在時(shí)代的更替中，

7、老房子的頹勢已不可避免，作者對即將逝去的昨日之花表現(xiàn)出由衷的無奈與感嘆?；罩萼l(xiāng)土建筑的與田園生活方式相適應(yīng)的徐緩節(jié)奏“該如何實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的兼容？請結(jié)合課文談?wù)勀愕恼J(rèn)識。歷史總是在發(fā)展，有沒落，也有新的輝煌，對于老房子，我們可象潛口山莊一樣集中保護(hù)，也可分散保護(hù)，這樣既可保持原有的建筑情境，還可繼續(xù)發(fā)揮其作用，在居住中保存。所有一切,關(guān)鍵在我們要有文化保護(hù)意識。