《中庸之道》優(yōu)秀課件.ppt

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1、中庸之道第1章：中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。（6.29）治大國若烹小鮮鮮芳草鮮美好犯上者，鮮矣葬鮮者自西門（鮮魚，活魚）（鮮艷）（少）（夭折，早死）一、何謂中庸？－釋義第2章子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與？”子曰：“過猶不及?！保?1?16）過猶不及程子曰:不偏之謂中；不易之謂庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。這個故事告訴我們什么道理呢？有一則故事耐人尋味。宋時秦檜的私人密室“一得閣”落成，廣州守丞送來一卷地毯，大小尺寸與密室地面竟分毫不差。這個地方官可謂馬屁拍到家了。當(dāng)接到那卷地毯時，狡猾的秦檜想到，這人既然有本事如

2、此精確地刺探到自己密室地面的尺寸，刺探自己其他的秘密就不在話下了。沒過多久，送他地毯的這個人就被秦檜除掉了。為人處事要把握好分寸，過猶不及?，F(xiàn)實(shí)生活中的情況經(jīng)常是:“知者過之，愚者不及也；賢者過之，不肖者不及也。”聰明人容易過頭，愚蠢者往往不足；好人容易過頭，不肖者容易不足。第8章子曰：“鄉(xiāng)原，德之賊也?！保?7?13）（不講是非）的好好先生第7章子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也?！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”（13?24）或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！保?4?34）［譯文］

3、有人說：“用恩德來報(bào)答怨恨，怎么樣？”孔子說：“用什么來報(bào)答恩德呢？應(yīng)該是用正直來報(bào)答怨恨，用恩德來報(bào)答恩德?！睈墼鞣置?！子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！保??3）第3章子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比?！保??10）第5章有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行：知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”（1?12）“義”“禮”二、中庸如何？－原則以第9章為例子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者?！痹唬骸百n也亦有惡乎？”“惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者?！保?7?

4、24）第4章子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。”（13?21）第6章子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！保?3?23）結(jié)合第4、6章（中庸的道德修為）三、如何中庸？－內(nèi)涵聯(lián)系實(shí)際，分析“如何中庸”？中國人的學(xué)習(xí)有兩種方式，一種是我注《六經(jīng)》，另外一種是《六經(jīng)》注我。我注“六經(jīng)”的方式讀得很苦，需要皓首而窮經(jīng)，把頭發(fā)都讀白了，把所有的書讀完了，可以去批注了。但是更高的一種境界叫做《六經(jīng)》注我，就是真正好的學(xué)習(xí)是融會了所有的典籍以后，用它來詮釋自己的生命。------于丹《論語心得》小結(jié)何謂中庸？－釋義中庸如何？－原則如何中庸？－內(nèi)涵↓↓