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邊城——羅世建
1教學流程1.導入新課。2.簡要介紹作家，及湘西世界。3.概述情節(jié)，分析人物形象。4.引導探討小說的思想內容，感悟湘西人情人性之美。
2《邊城》劇照
3鳳凰之子——沈從文沈從文（1902——1988），湖南鳳凰縣人，原名沈岳煥。1922年受五四于波影響，只身離開湘西來到北京，1924年底開始發(fā)表作品，1930年起先后在武漢大學、青海大學任教，抗戰(zhàn)爆發(fā)后任西南聯(lián)大教授，抗戰(zhàn)勝利后為北京大學教授，著有《雨后》、《三三》、《邊城》、《長河》、《蕭蕭》等，是現(xiàn)代文壇上最優(yōu)秀的作家之一。
4邊地小城——湘西
5邊地小城茶峒就是沈從文理想中的湘西世界，這里的一切都充滿了“美”和“善”，這是大自然的一片凈土，作者心目中的世外桃源。而生活在這片土地上的人更是作者追慕的對象：他們坦城、熱情、安閑，日出而作，日落日息，人人都有古君子之風，他們是一群未被近代文明污染的善良的人。人情最善，人性至美，真正是“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”也真正是為人類的‘愛’字作的度恰如其分的說明。
6情節(jié)梗概民國初年湘西小城茶峒，外公與翠翠在渡口擺渡，翠翠的婚事成為老船夫最大的心事，老船夫唯一的心事就是要將翠翠交給一個可靠的人。船總有四條船的家業(yè)且有兩個兒子，大佬天寶天性淳厚卻木訥寡言，二佬儺送眉目清秀活潑善良。翠翠年方十五，情竇初開，于端午節(jié)邂逅儺送，心里產(chǎn)生異樣，在二佬面前卻躲躲閃閃，這讓老船夫很苦惱。船總家派人來給大佬提親，老船夫為難。兄弟倆將話說明，相約山頭唱情歌，翠翠聽到情歌喉心有所動，老船夫喜極將此事告知大佬，半個月老船夫在未聽到過山歌，卻得來寶遇難噩耗，天寶一家將天寶的死怪罪于老船夫求親時的躲閃。時間久了，老船夫明白了翠翠的心事，遇到儺送他招待儺送卻被報以冷眼，老船夫不甘，親自去船總家提親遭拒。王團總以碾坊為嫁妝給女兒提親，船總答應了，儺送以出去闖闖為由出門。老船夫心力交瘁，死于雷電交加的晚上。經(jīng)歷了這件事后，翠翠有所成長，常年擺渡守候儺送。
7人物形象分析翠翠：女主人公翠翠是《邊城》靈魂之所在。她是一個情竇初開、渴望愛情的勤勞善良、清純靦腆、聰明伶俐、善解人意、溫柔乖巧、感情真摯，從未受到城市文明的污染的極富審美意義的少女形象。爺爺：是一個忠于職守、古道熱腸、心細如發(fā)、深愛至親的，勤勞、善良、堅強老人，是中國傳統(tǒng)美德的典范。天保：癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛情，又愛惜手足之情，在不知情中陷入愛情的矛盾中，最后孤獨地離開并死于意外。儺送：多才多藝，性格與天保很相似，孤獨地追求愛情，最后為親情放棄愛情。
8思想內容《邊城》通過抒寫青年男女之間的單純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美，它寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式，但這似乎也反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲涂的人生，寄托著作者民族的和個人的隱痛。
9感悟湘西人性、人情之美1.風景如畫，風俗至純。讀《邊城》，如同欣賞湘西一路的風景，這里的黃昏溫柔、美麗、平靜，這里的夜晚寧靜而不乏生機。杜鵑叫個不停，草鶯囀著喉嚨，蟲聲繁密如落雨……這是大自然的一片凈土，作者心目中的世外桃源。而生活在這片土地上的人更是作者追慕的對象：他們坦城、熱情、安閑，日出而作，日落日息，人人都有古君子之風，他們是一群未被近代文明污染的善良的人。民風之純樸，讓人們不講等級，不談功利，人與人之間唯有真誠相待和相互友愛。2.人情最善，人性至美。圍繞翠翠這一湘西精靈，作者寫到爺爺、天保、儺送等人，展示了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式……為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明?！?。
10血濃于水的親愛不論是爺爺和翠翠之間的祖孫情感，還是天保和儺送之間的兄弟情誼，作者都不惜筆墨，不遺余力。爺爺具有中國傳統(tǒng)的美德，他對孫女親情無限。為翠翠的婚事?lián)?，在生活上無比關懷，在感情上盡力體涼。而翠翠對外公關心備至。她擔心外公的身體老去，她愿意把心思向外公傾訴……天保和儺送之間的感情是圍繞翠翠展開的。愛情上公平競爭，互相謙讓，充分尊重對方，把愛情和親情放在同等的位置。這些血濃于水的親情，是作者最為珍惜和倡導的。
11兩情相悅的情愛?古樸的愛情表達方式:天保的“車”路、儺送的“馬”路。這是湘西特殊的示愛方式。特別是“馬”路，以歌傳情，以草示愛，至純至真，毫無銅臭之氣，似乎讓人聽到了幾千年之前在河邊之上的關關之鳩之聲。?單純的愛情內涵：翠翠和天保、儺送的愛情，是建立在充分尊重理解對方的基礎之上，他們追求心心相印，以情感人，他們奉行奉獻利他，他們沒有現(xiàn)代文明中的爾虞我詐,自私自利。
12?單純的愛情內涵：翠翠和天保、儺送的愛情，是建立在充分尊重理解對方的基礎之上，他們追求心心相印，以情感人，他們奉行奉獻利他，他們沒有現(xiàn)代文明中的爾虞我詐,自私自利。
13藝術特色（1）作者擅長將人物的語言、行動描寫與心理描寫結合起來，以揭示人物的個性特征和豐富的內心世界。如對翠翠的描寫，作者靜觀、揣摩少女在青春發(fā)育期性心理所表現(xiàn)的各種情態(tài)，通過粗線條的外部刻畫與細膩入微的心理描寫，從而把羞澀、溫柔的個性突現(xiàn)出來。（2）小說結構寓嚴謹于疏放。全篇圍繞翠翠的愛情故事這一中心逐步展開，情節(jié)集中、單純；作品以儺送、天保兩人鐘情于翠翠為經(jīng)線，以老船夫關心、撮合孫女的婚事為緯線，推動故事有節(jié)奏地向前發(fā)展。又以翠翠與儺送、天保的愛情糾葛為明線，以王團總想儺送當女婿為暗線。經(jīng)緯交織，明暗結合，將情節(jié)的單純性與復雜性完美結合。
14（3）作者特意在故事的發(fā)展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風俗的描寫。特別是關于端午節(jié)風俗的描寫，來展示邊城的自然環(huán)境、人文環(huán)境，既是“邊城”鄉(xiāng)土性的詩意揭示，又是撲朔迷離的詩意烘托。（4）《邊城》的藝術風格，它是一首抒情的詩，一曲浪漫主義的牧歌。翠翠與儺送的愛情故事成為詩情的載體，抒情才是小說的“本事”與目的。作者敘事的筆端，傾瀉著、流動著作者對“愛”與“美”的詩性的謳歌與詠嘆。作者還在藝術上追求詩意化的表現(xiàn)。以關于動作、對話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內心豐富的“潛臺詞”；情節(jié)結構方面，以經(jīng)緯交織、明暗結合的手法，烘托內在的情緒節(jié)奏；在鄉(xiāng)土風俗描寫方面，將人物的活動置于一幅幅風俗風情畫面上，形成了詩情畫意的意境。
15小結《邊城》是沈從文供奉人性人情的神廟，是文學史上毋庸置疑的經(jīng)典之作，它引領著我們走進了善與美的理想世界，為人類愛字做了恰如其分的說明。在感受邊城人性人情之美的同時，也能體味到邊城人面對悲劇而不悲觀的達觀意識，這源于對生命執(zhí)著的熱愛我們也要追求美與善，追求一種健康的生活方式。
