中國和希臘神話的比較

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1、中國和希臘神話的比較中國和希臘神話的比較武漢大學(xué)高級研究中心2000級世界史試驗班????詹娜[輔導(dǎo)老師]向榮[內(nèi)容提要]中國和希臘神話因都產(chǎn)生于人類的初始時代，反映了早期人類生活和認(rèn)識的過程，所以具有相同點；又因為兩國地理環(huán)境和歷史演進(jìn)時序不同，造成中希神話又有許多不同之處。神話產(chǎn)生于原始氏族社會，是用“想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力以形象化”①的過程，是后人記錄前人口頭流傳下的關(guān)于人、神、半神的故事。中國和希臘是世界上兩個文明古國，由于所處的自然地理位置不同，歷史的演進(jìn)時序不

2、同，所以造成兩個國家在神話傳說方面，盡管有不少共同點，但更多的是相異點，表現(xiàn)了各自不同的民族精神和思想倫理觀念。一原始時代，各民族的生產(chǎn)方式異常落后，生存環(huán)境惡劣。為了維持和延續(xù)生命，各族人民都渴望解釋自然現(xiàn)象；他們在同自然的斗爭中，產(chǎn)生了諸多幻想，于是神話應(yīng)運(yùn)而生。由于所關(guān)心的、迫切需要解決的問題相似，所以不同民族的神話題材有許多共同之處。這種共同性完全是由各民族在神話產(chǎn)生的時代和社會形式上的一致性所造成的。正如馬克思指出：“物質(zhì)生活生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”②首先

3、，中國和希臘的神話中都流露出早期人類對自然的畏懼感，尤其是在洪水的故事中。希臘神話《皮拉和丟卡利翁》中講道：由于不喜歡客人，粗暴殘忍的阿爾狄國王呂卡翁殺死了摩羅西亞人送給他的可憐人質(zhì)，用一部分溫?zé)岬娜怏w放在滾水里，一部分燒烤在火上，以此作為晚餐給客人們，觸怒了前來作客的宙斯。于是，宙斯決定消滅全部可恥的人類，用洪水淹沒所有人類。這樣，所有的人都被淹沒，只剩下丟卡利翁和他的妻子皮拉，他們在神靈的啟示下，向身后扔石頭，然后，丟卡利翁扔的石頭變成了男人，皮拉扔的石頭變成了女人。春秋網(wǎng)http://bbs

4、.cqzg.cn中國神話中這樣的故事見于聞一多先生的《伏羲考》中：洪水遺民再造人類的故事“其母題最典型的形式是：一個家長（家兄），家有一對童男童女（家長的子女或弟妹），被家長拘禁的仇家（往往是家長的弟兄）因童男童女的搭救逃脫后，發(fā)動洪水向家長報仇?！焙樗撕?，人類滅絕，只剩下童男童女二人，他們便以兄妹（或姐弟）結(jié)為夫婦，兩造人類：播種瓜子，載種葫蘆；瓜子變男，瓜瓤變女。（實際上，童男童女后來演變?yōu)榉撕团畫z）對于洪水，世界各族幾乎都有關(guān)于此種自然現(xiàn)象的記載，學(xué)者們曾從不同角度進(jìn)行過闡釋，有學(xué)者認(rèn)為

5、洪水神話應(yīng)是某種自然現(xiàn)象的經(jīng)驗記錄。比如有人推測，洪水神話是所身受的最后一次因冰川融解而發(fā)的經(jīng)驗記錄。有學(xué)者認(rèn)為洪水的故事可能源出同一地區(qū)，如古巴比倫，并由此擴(kuò)散出去。③但不管洪水故事的起源如何，它在世界各地的廣泛傳播反映了早期人類對于他們經(jīng)常面臨的自然災(zāi)害——洪水的害怕。在希臘和中國的神話中，洪水甚至被視為天罰，是上天對人類罪過的懲處。在人類自我控制能力尚不發(fā)達(dá)的時期，借助洪水的威懾作用可以起到規(guī)范人類行為的效果。其次，盡管早期人類畏懼自然，但他們又有征服自然的強(qiáng)烈愿望，因此，他們創(chuàng)造了種種神的

6、故事和英雄傳說，借以抒發(fā)他們征服自然、改造自然的胸臆和想象。中國和希臘神話在這方面也有某些相似之處：如我國后羿的故事，傳說他發(fā)明了“弓矢”④，戰(zhàn)勝了災(zāi)異，為民除害，“侏鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤；上射九日而下殺猰??，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林?！雹莨畔ＥD神話中的著名英雄赫拉克里斯堪也可與后羿媲美。他勇斗海神派來的大水怪，“跳進(jìn)他的嘴里，走入它的肚子，在那里連砍帶劈了三天三夜，直至他砍開一條路來?！雹蘧瘸隽穗U遭犧牲的特洛亞公主。后羿和赫拉克里斯身上集中體現(xiàn)了人民的勇敢、智慧

7、和力量。同樣，征服自然，為民興利的神、英雄也在兩國神話里有所贊揚(yáng)：如中國神話中的天神鯀，為了制服泛濫的洪水，從天廷偷取了能積山堆堤，阻塞洪水的寶物“息壤”，卻遭到天帝的殺害，鯀事業(yè)未成，不能安心長眠，于是在肚子里孕育新的生命—兒子禹。禹長大后繼承了父志，帶領(lǐng)群眾疏導(dǎo)大河，艱苦奮斗大半生，“三過家門而不入”，終于平治了洪水，成為名垂史冊的英雄。同樣，希臘神話中的天神普羅米修斯從天上偷盜了象征光明的天火到人間，卻因此被宙斯綁在山崖上，承受被大鷹啄食肝臟的苦難。他的頑強(qiáng)不屈的精神，被馬克思贊揚(yáng)為：“哲學(xué)

8、日歷中最高尚的圣者和殉道者?！雹叨呵锞W(wǎng)http://bbs.cqzg.cn地域的差別，自然條件的懸殊，特別是歷史進(jìn)展的時序不同，造成了中、希兩國在神話傳說方面的差異。（一）??神人同形與人獸同體：在對神和英雄形象的塑造上，東方的中國和西方的希臘就有各自不同的特點。希臘神話中的神和英雄是神人同形同性的，而中國神話的神則多半是半人半獸形的。希臘神話中的神具有人的形態(tài)、人的性格、人的情感。古希臘人是按照人的形象創(chuàng)造神的。他們把神和英雄看作是最美麗、最健壯、最聰明和最有力量的人。無論是在