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《淺析李白詩歌中修辭格的運(yùn)用》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、淺析李白詩歌中修辭格的運(yùn)用【論文摘要】詩歌是語言藝術(shù)的結(jié)晶,詩歌中的修辭手法則是很多詩歌的精華所在。文章從修辭學(xué)的角度研究了李白詩歌的藝術(shù)特色,論述了李白詩歌的修辭格式、修辭功能和修辭淵源。這對(duì)于李詩乃至唐詩的研究說來,都是一個(gè)新的視角?！菊撐年P(guān)鍵詞】修辭詩歌功能詩歌是語言藝術(shù)。我國的語言是世界上有數(shù)的幾種最古老最有表現(xiàn)力的語言之一,其表達(dá)方式是多種多樣的,不但散文的表達(dá)是如此,就是詩詞的表達(dá)亦如此。語言表達(dá)方式的多樣性,呈現(xiàn)出修辭藝術(shù)的豐富性。修辭,為表達(dá)思想提供了良好的方式。陳望道在《談?wù)勑揶o學(xué)的研究》中指出:“修辭學(xué)的任務(wù)是探求修辭
2、現(xiàn)象的規(guī)律，縮小所謂‘只可意會(huì)，不可言傳’的境地?！毙揶o是對(duì)文辭或語辭的修飾，意即如何“刷飾”、“藻繪”或調(diào)整安排語言的形式。盡管其有“積極修辭”與“消極修辭”之分，但其共同的主旨都是追求語言文學(xué)的通達(dá)，使其具有美感作用，激發(fā)讀者的共鳴。按此古今相通的精神旨趣，從散見于中國傳統(tǒng)典籍的修辭理論和論述，到現(xiàn)代學(xué)者的歸納整理，修辭的內(nèi)涵我們可以大約歸為以下四類:①(一)關(guān)于一般性修辭原則的討論;(二)字句篇章的修辭;(三)辭格;(四)文體風(fēng)格。其中，辭格是修辭藝術(shù)中最具活力的因素。首先，辭格本身的創(chuàng)設(shè)原則、使用方法和修辭效果等應(yīng)屬修辭原則的討論
3、范疇，一般性的修辭原則也自然適用于辭格;其次，辭格是形成文字語言特色和文體風(fēng)格的主要方法。李白詩歌研究,就其探索藝術(shù)手法來說,從修辭學(xué)的層面去切入,還是一個(gè)新角度。通過辭格,可以領(lǐng)略詩作絕妙的韻味情致,窺探詩人獨(dú)特的詩歌作法。一、李白詩歌的修辭格式1、比喻比喻是利用乙事來說明甲事的一種修辭方式,它由本體被比喻物、喻體比喻物、喻詞（像、是等）三部分組成。其作用是：可用以描繪形象、闡述事理、抒發(fā)情感等。確切的比喻可使深?yuàn)W、抽象的事理變得淺顯、具體形象的比喻可使事物表達(dá)得生動(dòng)、鮮明,增加作品的藝術(shù)感染力。李白詩歌中的比喻十分精采,不論描述重大事
4、件,還是抒發(fā)個(gè)人情懷,都運(yùn)用得自然貼切、形象生動(dòng)。具體例子不勝枚舉,如：以白日喻皇帝,經(jīng)紫微（星座名）喻朝廷、以權(quán)衡（秤）喻權(quán)力“白日耀紫微,三公運(yùn)權(quán)衡?！保ā队鹣缌餍恰?《古風(fēng)五十九首》之三十四）以龍鱗喻皇帝及其威嚴(yán)：“有策不敢犯龍鱗,竄身南國避胡塵?！保ā睹突⑿小罚┮躁柎河魇⑹烂骶伴L嘯《梁甫吟》,何時(shí)見陽春”（《梁甫吟》）以浮云蔽日喻奸佞蒙君誤國“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁?！保ā兜墙鹆犋P凰臺(tái)》）以天氣惡劣喻政治黑暗和環(huán)境險(xiǎn)惡“日慘慘兮云冥冥,猩猩啼煙兮鬼嘯雨?！保ā哆h(yuǎn)別離》）以獨(dú)漉（今河北涿縣）之水混濁喻國勢(shì)維艱：“獨(dú)漉水中
5、泥,水濁不見月。不見月尚可,水深行人沒?！保ā丢?dú)漉篇》）以滄海桑田喻世事劇變“乃知蓬萊水,復(fù)作清淺流?！保ā肚f周夢(mèng)胡蝶》,《古風(fēng)五十九首》之九）以天狼（星名）喻安祿山貪殘“彎弧懼天狼,挾矢不敢張。”（經(jīng)《亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》）以巨鰲喻安史叛軍首領(lǐng)、以長鯨喻叛軍將領(lǐng)：“意在斬巨鰲,何論鲙長鯨?！保ā堵劺钐敬笈e秦兵百萬出征東南懦夫請(qǐng)纓冀申一割之用半道病還留別金陵崔侍御十九韻》）以攀龍喻自己依附帝王建功立業(yè)“我欲攀龍見明主,雷公砰訇震天鼓,帝旁投壺多玉女?！保ā读焊σ鳌罚┮曰⒆儯ɡ匣⑶锖髶Q毛）喻賢能政治上得意：“大賢虎
6、變愚不測(cè),當(dāng)年頗似尋常人?！保ㄍ希┮曰[（虎咆哮）喻施展抱負(fù)：“子房未虎嘯,破產(chǎn)不為家?！保ā督?jīng)不邳圯橋懷張子房》）以草木盛衰喻政治上的得志與失意、以氣大事件,還是抒發(fā)個(gè)人情懷,都運(yùn)用得自然貼切、形象生動(dòng)。候的冷熱喻人情世事的變化：“一別隔千里,榮枯異炎涼?！保ā督?jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》）以黃鶴徘徊喻抱負(fù)難酬：“方知黃鶴舉,千里獨(dú)徘徊?！保ā堆嗾蜒庸蟆?《古風(fēng)五十九首》之十五以行路難喻世途坎坷“行路能,歸去來！”（《行路難三首》之二）以孤蓬喻旅人流轉(zhuǎn)：“此地一為別,孤蓬萬里征?！保ā端陀讶恕罚┮月淙沼饕酪老e之情
7、：“浮云游子意,落日故人情?！保ā端陀讶恕罚┮郧嗵m花喻感情純真：“寄君青蘭花,惠好庶不絕?！保ā蹲越鹆隂兞鬟^白壁山玩月達(dá)天門寄句容王主簿》）以落葉飄零喻作者流蕩的悲苦：“落葉別樹,飄零隨風(fēng)?？蜔o所托,悲與此同?！保ā丢?dú)漉篇》）以負(fù)霜草（草遭嚴(yán)霜而枯萎）喻自己含冤受苦：“掃蕩六合情,仍為負(fù)霜草?！保ā督?jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》）。2、起興起興是一種先言他物以引起所詠之事的修辭方式。其作用是：起情、烘托渲染氣氛、確定韻腳和音步。李白詩歌中起興一格運(yùn)用頗多。《白頭吟》是作者借卓文君和司馬相如的愛情故事,表達(dá)對(duì)被遺棄婦女的深切
8、同情和對(duì)堅(jiān)貞不渝愛情的歌頌的詩篇。詩以波蕩鴛鴦起興：“錦水東北流,波蕩雙鴛鴦?！薄稙跻固洹穼戦|閣少婦思念丈夫的痛苦。詩以歸烏起興:“黃云城邊烏欲棲,歸飛啞啞枝上啼?！薄峨p燕離》寫詩人自己長流夜
