在閱讀教學(xué)中要“驅(qū)遣我們的想象”

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1、在閱讀教學(xué)中要“驅(qū)遣我們的想象”一一讀葉圣陶《如果我當(dāng)教師》之點(diǎn)滴體會(huì)①金坤榮②徐云芳通過(guò)文字橋梁來(lái)把握意義情味，就要驅(qū)遣我們的想象。在閱讀教學(xué)中，為了理解文章內(nèi)容為了走進(jìn)文木世界，我們就要多多地利用好想象的武器,讓“想象”武器發(fā)揮出有機(jī)、恰當(dāng)、靈活的作用。關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；想象；學(xué)生葉圣陶認(rèn)為，閱讀是讀者和作者雙向交流的過(guò)程，也是讀者通過(guò)文字走近作者心靈的復(fù)雜心理過(guò)程?！拔淖质且坏罉蛄?。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過(guò)了這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合?！蹦敲?，如何通過(guò)文

2、字通過(guò)文字走近作者心靈？葉圣陶在《文藝作品的鑒賞》中以王維的兩句詩(shī)為例作了解釋：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落H圓。”他說(shuō)一一如果單就字面解釋，大漠上一縷孤煙是筆直的。長(zhǎng)河背后一輪落日是圓圓的。要領(lǐng)會(huì)這兩句詩(shī)，得在想象中睜開(kāi)眼睛來(lái)，看這十個(gè)文字所構(gòu)成的一幅圖畫(huà)。圖畫(huà)景物有四樣：大漠、K河、孤煙、落日，傳出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象。給“孤煙”加上個(gè)“直”字，見(jiàn)得沒(méi)有一絲的風(fēng)，當(dāng)然也沒(méi)有風(fēng)聲，于是有了個(gè)靜寂的印象。給“落日”加上個(gè)“圓”字，并不是說(shuō)唯有“落日”才“圓”，而是說(shuō)“落日”掛在地平線上的時(shí)候才見(jiàn)得“圓”。圓圓的一輪“落H”不聲不響地襯托在“

3、長(zhǎng)河”的背后，這又是多么靜寂的境界啊!一個(gè)“直”,一個(gè)“圓”，在圖畫(huà)方面說(shuō)起來(lái)，都是簡(jiǎn)單的線條，和那曠遠(yuǎn)荒涼的大漠、長(zhǎng)河、孤煙、落日正相配合，構(gòu)成通體的一致。像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看，眼前便有了這幅圖畫(huà)，同時(shí)也就接觸了作者的意境。你會(huì)覺(jué)得北方的景物曠遠(yuǎn)、荒涼、靜寂,使人帳然凝望。不論你是否到過(guò)北方，讀到這兩句，領(lǐng)會(huì)著作者的意境，想象中的眼界就因而擴(kuò)大了，并且想想這意境多美，這就是一種愉快。葉老告訴我們,假如死盯著文字而不驅(qū)遣想象、不能從文字看出一幅圖畫(huà)來(lái)，就感受不到這種愉快了。由此可見(jiàn)，通過(guò)文字橋梁來(lái)把握意義情味，就要驅(qū)遣我們的想象。

4、在閱讀教學(xué)中，為了理解文章內(nèi)容為了走進(jìn)文本世界，我們就要多多地利用好想象的武器，讓“想象”武器發(fā)揮出有機(jī)、恰當(dāng)、靈活的作用。一、驅(qū)遣想象，以理解情境“我們鑒賞文字，最大S的無(wú)非是接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。要達(dá)到這個(gè)0的，不能夠拘泥于文字。必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過(guò)文字,達(dá)到這個(gè)0的。”（《文藝作品的鑒賞》）在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)4課文吋，我們就要“驅(qū)遣想象”，以體驗(yàn)語(yǔ)言文字所創(chuàng)造的情境，領(lǐng)悟作者的思想感情。聯(lián)想和想象是讀者進(jìn)入作品情境的必經(jīng)之路；閱讀教學(xué)必須從聯(lián)想和想象入手。課文是例子，更是藝術(shù)品，文章中有好多寫(xiě)得含蓄、留給讀者充

5、分想象空間和回味余地的地方，如人物描寫(xiě)、場(chǎng)景描寫(xiě)的簡(jiǎn)略處，故事情節(jié)的省略處。其字里行間往往蘊(yùn)涵著非常豐富的內(nèi)容，言有盡而意無(wú)窮。教師要指導(dǎo)學(xué)生透過(guò)文字去想象去思考，去探宄去發(fā)掘隱在其中的內(nèi)容或情感。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生設(shè)問(wèn)：這里是不是做了藝術(shù)省略或高度簡(jiǎn)寫(xiě)？能不能補(bǔ)充出省略的情節(jié)或詳細(xì)說(shuō)出當(dāng)時(shí)的情景？這里是不是最終的結(jié)局？它后來(lái)的發(fā)展宄竟會(huì)怎么樣？如都德的《最后一課》結(jié)尾寫(xiě)到臨下課的情景，文末寫(xiě)道：“他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說(shuō)……”這正是可以盡情發(fā)揮想象的空白點(diǎn)。“話也不說(shuō)”并不等于無(wú)話可說(shuō)。據(jù)此我們可以想象：韓麥爾先生如果開(kāi)u

6、說(shuō)話，會(huì)說(shuō)些什么呢？小弗朗士心里會(huì)想些什么呢？下課后的情景又會(huì)怎樣呢？這樣的浮想聯(lián)翩，合理編造，有助于領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美感受，冇意識(shí)地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明，驅(qū)遣想象，能激發(fā)探究興趣，活躍學(xué)生思維。讀懂空白、驅(qū)遣想象，是閱讀含蘊(yùn)的一種放射性，是一種透視、一種反想、一種遠(yuǎn)瞻。二、驅(qū)遣想象，借經(jīng)驗(yàn)共鳴如何理解好文字呢？如何把握好文字符號(hào)的情味呢？葉圣陶告誡我們：“讀者若不能透徹地了解到語(yǔ)言文字的意義和情味，那就只看見(jiàn)徒奮跡象的死板板的符號(hào)，怎么能接受作者的旨趣呢？”“不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味，單靠翻

7、查字典辭典是不夠的。必須愛(ài)在H常生活中隨吋留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有正確豐富的了解力。葉圣陶以“健康的疲倦”為例，作了透徹的解釋。他說(shuō)，作者在作品中描寫(xiě)一個(gè)人從事勞動(dòng)，末了說(shuō)那個(gè)人“感到了健康的疲倦”，這是很生動(dòng)很實(shí)感的說(shuō)法。奮過(guò)勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),覺(jué)得勞動(dòng)后的疲倦確然和一味懶散所感到的疲倦不冋;一是發(fā)皇的、興奮的，一是萎縮的、委靡的，前者雖然疲倦但有快感，后者卻使四肢百骸都像銷融了那樣地不舒服。不能單從語(yǔ)言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到文字上去。他說(shuō)，只有聯(lián)系了生活經(jīng)驗(yàn)，才可以通過(guò)文字的橋梁，和作者的心情契合，與文字的情

8、味連通。語(yǔ)文是生活的一部分，語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活。閱讀中，要驅(qū)遣想象，要注重聯(lián)系生活，注重用生活的經(jīng)驗(yàn)、事例來(lái)詮釋共鳴，這樣就能使閱讀教學(xué)順暢而和諧。朱自清的《春》文中寫(xiě)道：“野花遍地是……散在草叢里，像眼晴，像星星，還眨呀眨的。”對(duì)這個(gè)含蓄而有韻味