在閱讀教學(xué)中要“驅(qū)遣我們的想象”

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1、在閱讀教學(xué)中要“驅(qū)遣我們的想象”一一讀葉圣陶《如果我當(dāng)教師》之點滴體會①金坤榮②徐云芳通過文字橋梁來把握意義情味，就要驅(qū)遣我們的想象。在閱讀教學(xué)中，為了理解文章內(nèi)容為了走進(jìn)文木世界，我們就要多多地利用好想象的武器,讓“想象”武器發(fā)揮出有機(jī)、恰當(dāng)、靈活的作用。關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；想象；學(xué)生葉圣陶認(rèn)為，閱讀是讀者和作者雙向交流的過程，也是讀者通過文字走近作者心靈的復(fù)雜心理過程。“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合?！蹦敲?，如何通過文

2、字通過文字走近作者心靈？葉圣陶在《文藝作品的鑒賞》中以王維的兩句詩為例作了解釋：“大漠孤煙直，長河落H圓?！彼f一一如果單就字面解釋，大漠上一縷孤煙是筆直的。長河背后一輪落日是圓圓的。要領(lǐng)會這兩句詩，得在想象中睜開眼睛來，看這十個文字所構(gòu)成的一幅圖畫。圖畫景物有四樣：大漠、K河、孤煙、落日，傳出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象。給“孤煙”加上個“直”字，見得沒有一絲的風(fēng)，當(dāng)然也沒有風(fēng)聲，于是有了個靜寂的印象。給“落日”加上個“圓”字，并不是說唯有“落日”才“圓”，而是說“落日”掛在地平線上的時候才見得“圓”。圓圓的一輪“落H”不聲不響地襯托在“

3、長河”的背后，這又是多么靜寂的境界啊!一個“直”,一個“圓”，在圖畫方面說起來，都是簡單的線條，和那曠遠(yuǎn)荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配合，構(gòu)成通體的一致。像這樣驅(qū)遣著想象來看，眼前便有了這幅圖畫，同時也就接觸了作者的意境。你會覺得北方的景物曠遠(yuǎn)、荒涼、靜寂,使人帳然凝望。不論你是否到過北方，讀到這兩句，領(lǐng)會著作者的意境，想象中的眼界就因而擴(kuò)大了，并且想想這意境多美，這就是一種愉快。葉老告訴我們,假如死盯著文字而不驅(qū)遣想象、不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。由此可見，通過文字橋梁來把握意義情味，就要驅(qū)遣我們的想象。

4、在閱讀教學(xué)中，為了理解文章內(nèi)容為了走進(jìn)文本世界，我們就要多多地利用好想象的武器，讓“想象”武器發(fā)揮出有機(jī)、恰當(dāng)、靈活的作用。一、驅(qū)遣想象，以理解情境“我們鑒賞文字，最大S的無非是接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。要達(dá)到這個0的，不能夠拘泥于文字。必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過文字,達(dá)到這個0的。”（《文藝作品的鑒賞》）在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)4課文吋，我們就要“驅(qū)遣想象”，以體驗語言文字所創(chuàng)造的情境，領(lǐng)悟作者的思想感情。聯(lián)想和想象是讀者進(jìn)入作品情境的必經(jīng)之路；閱讀教學(xué)必須從聯(lián)想和想象入手。課文是例子，更是藝術(shù)品，文章中有好多寫得含蓄、留給讀者充

5、分想象空間和回味余地的地方，如人物描寫、場景描寫的簡略處，故事情節(jié)的省略處。其字里行間往往蘊涵著非常豐富的內(nèi)容，言有盡而意無窮。教師要指導(dǎo)學(xué)生透過文字去想象去思考，去探宄去發(fā)掘隱在其中的內(nèi)容或情感。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生設(shè)問：這里是不是做了藝術(shù)省略或高度簡寫？能不能補(bǔ)充出省略的情節(jié)或詳細(xì)說出當(dāng)時的情景？這里是不是最終的結(jié)局？它后來的發(fā)展宄竟會怎么樣？如都德的《最后一課》結(jié)尾寫到臨下課的情景，文末寫道：“他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說……”這正是可以盡情發(fā)揮想象的空白點。“話也不說”并不等于無話可說。據(jù)此我們可以想象：韓麥爾先生如果開u

6、說話，會說些什么呢？小弗朗士心里會想些什么呢？下課后的情景又會怎樣呢？這樣的浮想聯(lián)翩，合理編造，有助于領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美感受，冇意識地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，驅(qū)遣想象，能激發(fā)探究興趣，活躍學(xué)生思維。讀懂空白、驅(qū)遣想象，是閱讀含蘊的一種放射性，是一種透視、一種反想、一種遠(yuǎn)瞻。二、驅(qū)遣想象，借經(jīng)驗共鳴如何理解好文字呢？如何把握好文字符號的情味呢？葉圣陶告誡我們：“讀者若不能透徹地了解到語言文字的意義和情味，那就只看見徒奮跡象的死板板的符號，怎么能接受作者的旨趣呢？”“不了解一個字一個詞的意義和情味，單靠翻

7、查字典辭典是不夠的。必須愛在H常生活中隨吋留意，得到真實的經(jīng)驗，對于語言文字才會有正確豐富的了解力。葉圣陶以“健康的疲倦”為例，作了透徹的解釋。他說，作者在作品中描寫一個人從事勞動，末了說那個人“感到了健康的疲倦”，這是很生動很實感的說法。奮過勞動的經(jīng)驗,覺得勞動后的疲倦確然和一味懶散所感到的疲倦不冋;一是發(fā)皇的、興奮的，一是萎縮的、委靡的，前者雖然疲倦但有快感，后者卻使四肢百骸都像銷融了那樣地不舒服。不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到文字上去。他說，只有聯(lián)系了生活經(jīng)驗，才可以通過文字的橋梁，和作者的心情契合，與文字的情

8、味連通。語文是生活的一部分，語文學(xué)習(xí)離不開生活。閱讀中，要驅(qū)遣想象，要注重聯(lián)系生活，注重用生活的經(jīng)驗、事例來詮釋共鳴，這樣就能使閱讀教學(xué)順暢而和諧。朱自清的《春》文中寫道：“野花遍地是……散在草叢里，像眼晴，像星星，還眨呀眨的?！睂@個含蓄而有韻味