哲學(xué)深度與深度哲學(xué)

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1、（一）　　　　我很自負(fù)，敢于藐視一切，而且一直都想寫些驚人之語，苦于難遇良機。今天，我將要在哲學(xué)領(lǐng)域傳遞我的思想。雖然未必會引起什么驚濤駭浪，但至少我會讓沉寂多年的死水哲學(xué)蕩起漣漪?！　　　。}記　　　　如果非要問什么是哲學(xué)？哲學(xué)有什么用？我可以簡單而且肯定地告訴你－－哲學(xué)的構(gòu)成就是發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ钪械氖碌某橄蠓磻?yīng)，哲學(xué)的作用不過是幫助我們豐富精神，更好的活著。　　　　僅僅如此！這正是哲學(xué)的偉大之處?！　　　啄昵?，我一直以為大學(xué)是充滿自由、民主、公平與陽光的天堂?？墒?，自從進(jìn)入大學(xué)，才明白什么叫失望。一個個道貌岸然、自我吹唱。記得前不久的一次人文、數(shù)理和外語三系的聯(lián)誼

2、晚會。不看不知道，一看嚇一跳。居然把居中間最好的三排每個位子上都放了瓶礦泉水，而且還附有專門的“迎賓小姐”恭候所謂的“嘉賓”。最讓人大跌眼鏡的是那些“嘉賓”不過是學(xué)生會里擔(dān)當(dāng)什么什么職務(wù)的。我操！狗日的學(xué)校，無恥的領(lǐng)導(dǎo)！憑什么給他們高人一等的優(yōu)越條件？越想越氣，于是干脆直接閃人，免得眼見心煩?！　　　∽x到這里，或許，很多人都會認(rèn)為我的素質(zhì)低下，甚至什么思想骯臟之類。其實不然，這僅僅是我今天所要闡述的第一個問題，即透過事物的現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)?！　　　‖F(xiàn)象與本質(zhì)問題不僅僅只是重要哲學(xué)問題，更多的是一種人生問題。了解和區(qū)分現(xiàn)象與本質(zhì)在處理問題和搞好人際交流中起著重要作用。同時，

3、撲朔迷離的現(xiàn)象與本質(zhì)也是文學(xué)創(chuàng)作的基本要素。一個人的涵養(yǎng)和成就與他對事物本質(zhì)的了解有著很大的關(guān)聯(lián)，換句話說，對事物本質(zhì)了解越高，他的涵養(yǎng)和所取得的成就就越高?！　　　〈蠖鄶?shù)人都知道這個道理，然而，在為人處事方面我們經(jīng)常會犯類似的錯誤，時常會被一些對我們有刺激性的表象所蒙蔽，諸如前文所提及的“我操！狗日的學(xué)校，無恥的領(lǐng)導(dǎo)！”等如此不敬、不雅的詞語。　　　　作為一個人，需要謹(jǐn)記的是：羨慕不過是嫉妒的理性表現(xiàn)形式而已，然而人卻是一種缺乏理性的動物。我是一個普通的人，遇到不平、不公的事難免有些怨氣，不服。我所說的“我操！狗日的學(xué)校，無恥的領(lǐng)導(dǎo)！”僅僅只是一句口頭禪，雖然聽起來不太雅

4、，可是，其本質(zhì)終究是口頭禪，和其它文雅點的口頭禪性質(zhì)上都是一樣的，只是人在憤怒時的一種宣泄。　　　　如果你不分青紅皂白，只憑一句“我操！狗日的學(xué)校，無恥的領(lǐng)導(dǎo)！”就認(rèn)為我是個思想覺悟底下的人。那樣你失去的不僅僅只是像我這樣朋友，而更多的是失去了一種人生智慧?！　　　⊥瑫r，更不能僅僅以我的嫉妒而認(rèn)為我是一個心胸狹窄的人。我解釋過了，羨慕不過只是嫉妒的理性表達(dá)形式，而人又是一種先天性缺乏理性的動物。所以，一個經(jīng)常心生妒忌的人是正常的，不妒忌人的人反而有那么一點超正常?！　　　。ǘ　　　　爱?dāng)別人打你左臉的時候，你把右臉也給他?！闭σ豢矗芏嗳硕紩X得這和哲學(xué)怎么扯上關(guān)系啦

5、？其實不然，這正是我一直都想論述的哲學(xué)問題?！　　　∪耸冀K是一種社會的人，生活再怎么純潔也逃脫不了利益的糾紛。大多數(shù)都的人抱著“人不犯我，我不犯人”的理念生活著?！　　　∈紫龋覀兛梢詫ⅰ皠e人打你左臉”當(dāng)做是別人侵犯了你的利益。暫且不論你是否冒犯了他。反過來想一下，他為何要侵犯你的利益？答案很簡單：他是為了自己（的利益）！　　　　當(dāng)有人為了自己的私利而去侵犯別人的時候，我們多半稱他為小人，對他們甚至嗤之以鼻！可是，人是一種自私自利的動物，利益是他們活動的宗旨，他們的一切活動皆以利益為轉(zhuǎn)移。需要說明的是這里所謂的自私不帶任何感情色彩，沒有絲毫貶義，只是作為一種中性形容詞。自私

6、是人的本質(zhì)屬性，是人之所以能夠存在的根本。古語有云：“人不為己，天誅地滅?！闭l不會為了自己的利益去做事呢？當(dāng)我們回手去打打我們的人，我們是不是為了自己的利益去侵犯他人的利益！這又和那個被我們嗤之以鼻的小人有什么本質(zhì)上的區(qū)別？　　　　其次，我們不再把注意力集中在你被打的左臉，而是為什么你被打?！　　　　爱?dāng)別人打你左臉的時候，你把右臉也給他?！边@是一種至高而又虛無的境界。我很向往這種境界，可是，在生活中我是不支持這樣做。為此，我引用一個幽默的小故事為我闡述其中的道理。故事是：　　　　有個年輕人向一位高齡的老和尚請教長壽的訣竅，老和尚安詳?shù)卣f：“戒女色、戒煙酒以及戒大葷?！蹦莻€年

7、輕人憤憤地說：“操！那活著還有什么意思？”　　　　笑過之后，需要明白的是：如果一個人連自己正當(dāng)利益都放棄了，“那活著還有什么意思？”　　　　世界上存在的與半存在的都是在某種程度上適應(yīng)了人的需要而產(chǎn)生的。反而言之，任何物種的消亡都是因為其沒有滿足人的需要的結(jié)果。以上的結(jié)論只適用于人產(chǎn)生的世界。等而言之，從宇宙開始的那一刻，總有一種起支配作用的力量在控制它的前進(jìn)與發(fā)展。此謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。（譯：這就是所謂的玄，玄奇的聚合，就奇妙產(chǎn)生了。）然而需要說明的是，本來世上無所謂奇妙的，只是我們過多的忽視普通的現(xiàn)象，把