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《唐山文化溯源及其品牌塑造》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、唐山文化溯源及其品牌塑造摘要：“十二五”規(guī)劃提出，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和競爭力。因此，打造具有強(qiáng)大競爭力的品牌是文化產(chǎn)業(yè)贏得市場、在國際國內(nèi)競爭中立于不敗之地的必然選擇。近代因煤立市的唐山市，目前面臨著資源枯竭、污染嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸，挖掘文化資源，創(chuàng)意品牌引領(lǐng)，推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)，做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)，成為唐山市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的最佳路徑。關(guān)鍵詞：唐山；文化溯源；品牌塑造中圖分類號：F590文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291X（2014）29-0095-03一、深度梳理唐山文化資源唐山市地處古幽燕之地，歷史文化悠久。征戰(zhàn)、變遷，致使其先民組成繁
2、多、文化資源深厚。唐山文化發(fā)展經(jīng)歷了遠(yuǎn)古邊陲之地、農(nóng)耕和畜牧交錯地域、京畿腹里之區(qū)、近代工業(yè)興起至今，從地域文化到區(qū)域文化的歷史變遷，獨(dú)具特色的唐山市文化成為打造和提升自主品牌、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的不竭資源。（一）歷史悠久的古地――文化底蘊(yùn)的有機(jī)構(gòu)成12遠(yuǎn)古文化：唐山市北倚燕山、東瀕渤海、境內(nèi)有灤河貫穿。自遠(yuǎn)古起，唐山市的先民就在燕山腳下、灤河兩岸農(nóng)耕漁獵、繁衍生息。例如，遷安市舊石器時(shí)代的“爪村文化遺址”，距今約4.5萬多年；玉田縣“智人”時(shí)期的“孟家泉人”，距今約有1.7萬年；灤縣的東灰山，遵化的君子口等地，都有類似考古發(fā)現(xiàn)；遷西縣的西寨村遺址屬新石器時(shí)代的紅山文化，開始
3、了農(nóng)牧定居的原始文明時(shí)期。這些考古資料是淵源流長的唐山文化的見證。長城文化：為提防北方游牧民族在貧困年景南下掠奪，戰(zhàn)國、秦、漢、明王朝延續(xù)著作為游牧與農(nóng)耕分界的長城修建，從此，長城成為農(nóng)耕與游牧兩大經(jīng)濟(jì)體系之間征戰(zhàn)、融合的歷史標(biāo)志，中華多民族國家形成與鞏固、民族融合及文化交流的見證。唐山區(qū)域內(nèi)長城綿延220公里，既記錄有戚繼光戍邊薊鎮(zhèn)的不朽史話，又譜寫有長城抗戰(zhàn)的英雄凱歌。移民文化：唐山灤河流域是漢族和游牧民族集聚的地區(qū)，史志記載曾有20個(gè)民族的人口在此居住。由于這里自古是兵家必爭之地，戰(zhàn)爭加速了歷史演變過程中的民族融合和文化交流。北魏孝文帝改革對鮮卑人的漢化、遼耶律阿
4、保機(jī)對契丹人的扶助農(nóng)桑、女真人的融入、清軍入關(guān)后的政策調(diào)整，通婚、易姓等潛移默化的影響，直接關(guān)系著唐山區(qū)域文化有機(jī)構(gòu)成。同時(shí)，從不同地區(qū)遷來的移民也帶來了各地不同的文化意識、風(fēng)俗習(xí)慣。明太祖、明成祖、明穆宗時(shí)期的移民和軍屯，大量補(bǔ)充了這一地區(qū)的人口，也由此吸取了不同區(qū)域的文化營養(yǎng)成分。12漫長而復(fù)雜的歷史變遷，使得唐山人民的思維模式和生活習(xí)俗，融匯了多民族的文化因素，形成唐山多元的、有機(jī)的文化體系，包含遠(yuǎn)古文化、長城文化、移民文化等特色元素，成為唐山文化的深厚底蘊(yùn)。（二）近代工業(yè)文化的搖籃――唐山文化的形象基石近代洋務(wù)運(yùn)動開辦了一大批近代軍事和民用工業(yè)，由此啟動了唐山中
5、國北方工業(yè)重鎮(zhèn)的發(fā)展之路。煤炭：隨著近代軍事和民用工業(yè)的興起，需要大量煤炭。完全依靠外煤，運(yùn)距遠(yuǎn)、價(jià)格高。由于光緒年間有外國人到灤州地質(zhì)勘查發(fā)現(xiàn)地下豐富煤層的結(jié)果，1876年，李鴻章命輪船招商局總辦唐廷樞籌辦開平煤礦。自此，唐山即成為中國煤炭工業(yè)發(fā)展的源頭。水泥：隨著工業(yè)對水泥的需求與日俱增，1889年，唐廷樞在唐山開辦了中國最早的水泥廠，生產(chǎn)出中國第一桶水泥，但因成本高昂曾一度停辦。1896年，開平礦務(wù)局繼任總辦周學(xué)熙，就地取材解決了成本過高問題，重開細(xì)棉土廠，并將細(xì)棉土廠重組為啟新洋灰公司，最早在農(nóng)工商部注冊，即為“馬牌”洋灰，銷量高達(dá)全國總銷量92%以上，并遠(yuǎn)銷美
6、國，開創(chuàng)了中國水泥出口的歷史。12陶瓷：唐山陶瓷歷史悠久，可追溯到明朝，移民中的制陶工藝在唐山得到發(fā)展。德盛瓷廠及東、西缸窯陶瓷廠帶動了唐山陶瓷業(yè)的發(fā)展，成為中國北方陶瓷生產(chǎn)的重要基地、建筑衛(wèi)生陶瓷工業(yè)的搖籃，享有“北方瓷都”的美譽(yù)。陶瓷界三山一鎮(zhèn)的說法，分別指廣東的佛山、山東的博山、河北的唐山和江西景德鎮(zhèn)。至今，唐山國際陶瓷博覽會已連續(xù)舉辦了16屆。工業(yè)文明給唐山市帶來了新氣象，其中五個(gè)中國第一：第一座成功的機(jī)械化礦井、第一臺蒸汽機(jī)車、第一件衛(wèi)生陶瓷、第一條標(biāo)準(zhǔn)軌距鐵路、第一桶機(jī)制水泥，記錄了曾有的輝煌，成為近代唐山文化的經(jīng)典標(biāo)識。（三）非物質(zhì)文化的奇葩――冀東文藝的
7、三枝花皮影、樂亭大鼓、評劇是唐山具有濃郁地方特色的民間藝術(shù)，被稱為冀東文藝的三枝花。唐山皮影，最早被稱為樂亭皮影、灤州皮影，綜合影窗、透明柔韌的驢皮影人、“呔味兒”獨(dú)特的唱腔念白，成為唐山地區(qū)具有濃厚地方特色的民間傀儡戲。2010年世博會開幕期間，連演8場，極為轟動。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至今唐山皮影先后在30多國家演出7000多場，成為向世界展現(xiàn)唐山文化的一個(gè)窗口。12樂亭大鼓，起源于清初民間流傳的“清平歌”和散曲之類的小調(diào)，后經(jīng)藝人“弦子李”改以三弦伴奏，并在演唱過程中添加了書鼓、木板擊節(jié)，發(fā)展成為說唱藝術(shù)，加之樂亭方言“九腔十八調(diào)”自然的旋律性，
