讓文本呈現(xiàn)生命的靈動

讓文本呈現(xiàn)生命的靈動

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時(shí)間:2018-05-25

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1、類別小學(xué)語文編號讓文本呈現(xiàn)生命的靈動——淺談小學(xué)語文文本細(xì)讀【內(nèi)容摘要】:近幾年,在小學(xué)語文界有一個(gè)呼聲很高:讓語文還原本色,復(fù)歸本位,讓語文走在語文的路上!這對在一線工作的教育工作者提出了一個(gè)更高的要求:教師必須提高文本細(xì)讀的能力。本文中,筆者僅以個(gè)人的角度談?wù)剬ξ谋炯?xì)讀的意義、內(nèi)涵及方法的一些淺薄的理解,望廣大教育同仁提出批評、指正?!娟P(guān)鍵詞】:小學(xué)語文;文本細(xì)讀;內(nèi)涵;嘗試時(shí)下,一些教師上公開課,匆匆看一遍課文,就馬上埋頭寫教案,忙著做課件,這樣的課十有八九會出病,而且“毛病”還不輕!這一現(xiàn)象表明:作

2、為課文的文本,在教師的層面,并沒有得到大范圍的細(xì)讀,還是在一種庸常的閱讀水平上原地踏步,進(jìn)行著低層次的隔靴搔癢式的淺閱讀。此類現(xiàn)象所導(dǎo)致的最常見的毛病就是淺嘗輒止。大致瀏覽一下課文內(nèi)容,沒有仔細(xì)研讀文本的語言和表達(dá)方式,就匆忙下結(jié)論,這種結(jié)論往往很空泛。第二種情況是以偏概全,抓住片言只語輕率下結(jié)論。優(yōu)秀的文學(xué)作品內(nèi)涵豐富,我們可以讀出來的東西也會很多,但是一不小心就會把非本質(zhì)的東西當(dāng)成了本質(zhì)。第三種情況是過度詮釋?,F(xiàn)在有個(gè)提法叫“深度語文”,筆者覺得:文本解讀,當(dāng)深則深,而一味追求“深度”,遠(yuǎn)離了文本的內(nèi)涵

3、,超越了兒童的認(rèn)識水平,是不可取的?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。教師沒有細(xì)讀文本,沒有自己對文本的正確、細(xì)微的、深入的感受,拿什么去跟學(xué)生對話?所以要上好閱讀課,細(xì)讀文本是教師的頭等大事?!凹?xì)讀”的字面意義并不深奧,就是仔細(xì)地、認(rèn)真地閱讀。語文文本細(xì)讀可以有三種理解:一是把它看作一種文本研讀的方式;二是把它看作一種文本閱讀態(tài)度;三是把它看作一種引導(dǎo)學(xué)生閱讀的語文教學(xué)方式。作為小學(xué)語文教學(xué)備課或預(yù)設(shè)的重要組成部分,屬于研究性的閱讀,應(yīng)該是三種理解合一的細(xì)讀。細(xì)讀要掌握方

4、法,要按照一定的程式進(jìn)行,這就是文本細(xì)讀的重要內(nèi)涵。下面,本人就文本細(xì)讀來談?wù)勛约旱囊恍┐譁\的嘗試及體會:一、沉入詞語,細(xì)細(xì)推敲文本細(xì)讀關(guān)鍵在潛心涵詠,涵詠必須從語言文字入手。著名作家葉圣陶說得好:“一字未宜忽,語語悟其神。”作者一般不會在文本中重要的地方加著重號,所以我們對每一個(gè)字,每一個(gè)詞,每一句話都不能輕易放過,要仔細(xì)推敲詞句,想想作者為什么用這個(gè)詞而不用那個(gè)詞,用這種說法而不用另一種說法?!度ツ甑臉洹分杏羞@樣幾句話:鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會兒。……接著,她就唱起去年唱過的歌給燈火聽。唱完了歌,

5、鳥兒又對著燈火看了一會兒,就飛走了。一個(gè)“看”字,就值得細(xì)細(xì)琢磨:為什么作者前后兩處都用了“看”字?不覺得重復(fù)嗎?能換成其他詞嗎?兩個(gè)“看”字,表達(dá)了鳥兒怎樣的心聲?在一般的讀者看來,課文中的這幾段文字,的確沒有華麗的詞藻,沒有如詩的語言,但在有著教育目光的語文教師的眼里,鳥兒與樹的萬千情義卻怎一個(gè)“看”字了得!可以說這篇童話中澎湃著的激情全部凝聚在鳥兒的眼神里面,濃縮在這兩個(gè)“看”字之中。二、關(guān)注細(xì)節(jié),充分品味文學(xué)作品的動人魅力大多隱藏在細(xì)節(jié)里面,教師若能關(guān)注這些細(xì)節(jié),便可迅速進(jìn)入文本語言并產(chǎn)生身臨其境的

6、感覺,與作品融為一體,方能“將其言若出吾口,將其意若出吾心”?!恫荽杓穼τ谥T葛亮有幾處細(xì)節(jié)描寫,我們可以抓住這些點(diǎn)來品味人物特點(diǎn)。例如:“諸葛亮‘笑’著說”,我們可以展開思考:他為什么笑著說?這“笑”包含著什么內(nèi)容?其實(shí)這“笑”道出了諸葛亮“識人心、知天文、懂地理”的特點(diǎn),道出了其“神機(jī)妙算”的能力。這樣,將細(xì)讀的目標(biāo)直接指向課文細(xì)節(jié),便能十分到位地詮釋文本內(nèi)涵。李白的《靜夜思》可謂婦孺皆知,詩雖小,卻妙,卻好。大部分文學(xué)作品不及《靜夜思》這樣樸素單純,可為何這樣單純的一首小詩會有如此大的影響力呢?細(xì)究

7、起來,緣自詩人捕捉到了幾個(gè)近乎常態(tài)的樸素細(xì)節(jié):從月光灑地到秋霜的聯(lián)想,由皓月懸空到思鄉(xiāng)情結(jié)。而這些細(xì)節(jié)恰恰是誰都可能有過親身體驗(yàn)的。找到這些細(xì)節(jié),走進(jìn)作品的境界,自由體驗(yàn),從而就實(shí)現(xiàn)了與文本的對話,并與作家產(chǎn)生心靈的共鳴。一、尋找縫隙,多番感悟文本細(xì)讀不是籠統(tǒng)地感知故事,細(xì)讀的時(shí)候要注意讀出它的“破綻”——文本的自相矛盾不可解釋之處,文本跟生活、跟人之常情的“矛盾”。請看課文《十里長街送總理》中的這樣一段話:“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶拄著拐杖,背靠著一棵洋槐樹,焦急而又耐心地等待著?!边@是特寫鏡頭之一,寫一位老

8、人。從文本中,我們不難發(fā)現(xiàn):“焦急而又耐心”有些矛盾,但作者為什么在此處用上了看似矛盾的兩個(gè)詞呢?反復(fù)品味之后,其實(shí)可以感悟到:“焦急而又耐心”真切地反映了年老體衰的老人既想早點(diǎn)看到總理的靈車,為靈車遲遲不到而“焦急”,又決心一直等下去,非看見靈車不罷休的心情。兩者用在此處并不矛盾,反而將這兩種情感和諧地統(tǒng)一在這位老人身上。再看《十六年前的回憶》這篇課文,只要細(xì)讀,便會發(fā)現(xiàn)“縫隙”:父親對“我”發(fā)問的矛盾態(tài)度。平

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