審計理論結(jié)構(gòu)的出發(fā)點和邏輯出發(fā)點辨析

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1、審計理論結(jié)構(gòu)的出發(fā)點和邏輯出發(fā)點辨析一、審計結(jié)構(gòu)的出發(fā)點和審計理論結(jié)構(gòu)的邏輯出發(fā)點的涵義，在談到審計理論結(jié)構(gòu)的出發(fā)點和審計理論結(jié)構(gòu)的邏輯出發(fā)點時，人們往往將兩者等同，這可以從審計理論工作者發(fā)表的有關(guān)文章中看出，以至于在談到審計理論結(jié)構(gòu)的（邏輯）出發(fā)點時爭議頗多，大家各執(zhí)一詞，并且各有其理，有本質(zhì)論、假設(shè)論、目標論、環(huán)境論等等。但是兩者是否真的是兩名一物呢？筆者以為，審計理論結(jié)構(gòu)的出發(fā)點和審計結(jié)構(gòu)的邏輯出發(fā)點從嚴格意義上講應(yīng)該是不同的，審計理論結(jié)構(gòu)的出發(fā)點應(yīng)該是實實在在的構(gòu)筑理論結(jié)構(gòu)的出發(fā)點，是審計理論結(jié)構(gòu)建筑的依托和立足點。而審計理論結(jié)構(gòu)的邏輯出發(fā)點是超出構(gòu)筑審計理論結(jié)構(gòu)的依托和立足點

2、的，是用邏輯的思維和推理往尋找到的更深層次的這一立足點的終極因素。這樣，審計理論結(jié)構(gòu)的出發(fā)點和審計理論結(jié)構(gòu)的邏輯出發(fā)點就應(yīng)該有不同的答案。二、審計理論結(jié)構(gòu)的出發(fā)點審計理論結(jié)構(gòu)的出發(fā)點應(yīng)該是構(gòu)建審計理論的出發(fā)點，起著根基的作用，因此，筆者以為，審計理論結(jié)構(gòu)的出發(fā)點是審計假設(shè)。主要理由如下：（－）假設(shè)是理論體系的基礎(chǔ)。假設(shè)是“不用解釋就可理解，不用證實就使用的命題”。和邏輯學(xué)的告訴我們，假設(shè)對與任何學(xué)科來講都是非常重要的。人們的熟悉和所要熟悉的大千世界相比是有限的。有限的熟悉能力不可能把世界完全熟悉清楚，這就決定了開展理論的研究必須從假設(shè)出發(fā)，以假設(shè)作為依托和立腳點，假如沒有這些假設(shè)，那以

3、論證的結(jié)果就會永無停止，理論的建立就會成為空談。固然隨著人們熟悉的進步和各種因素的變化，原有的假設(shè)會被淘汰，但為了熟悉的繼續(xù)和理論的，新的假設(shè)又會被人們建立。人們永遠是站在假設(shè)上建立理論的。（二）審計假設(shè)是審計理論結(jié)構(gòu)中其它要素建立的基礎(chǔ)。在審計理論結(jié)構(gòu)中，審計假設(shè)是其它要素的條件。同其它理論的假設(shè)一樣，審計假設(shè)不僅有著主觀來源于客觀的特征，而且有著明顯性、邏輯性和抽象性的特征，還有著連貫性、有效性、一致性和獨立性的特征。各項假設(shè)不僅首尾貫通，相互協(xié)調(diào)，構(gòu)成一個完整體系，而且每一假設(shè)都可推出若干有效的論斷和概念。例如，是可驗證性假設(shè)使審計有了存在的可能，是可驗證性假設(shè)建立了審計證據(jù)的概

4、念和理論，也是可驗證性假設(shè)審計評價標準的建立成為可能；是責(zé)任關(guān)系假設(shè)闡述了審計產(chǎn)生的源頭，說明了審計存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，并且建立了審計目標。審計任務(wù)等概念；是獨立性假設(shè)明確了審計的本質(zhì)，分清了審計監(jiān)視和其他監(jiān)視界限；建立了客觀性、職業(yè)道德。審計風(fēng)險等概念。當然，現(xiàn)在學(xué)術(shù)界對審計假設(shè)的具體還沒有一致的論定，但是無論如何，審計假設(shè)作為審計理論結(jié)構(gòu)中的其它要素建立的基礎(chǔ)不會變，是在審計假設(shè)的基礎(chǔ)上建立了審計的基本概念，發(fā)展審計技術(shù)，制定審計程序，開展審計工作。審計假設(shè)作為“梁柱”支撐著審計理論的大廈。（三）審計假設(shè)是人們共同認可的進行審計研究的條件。前已述及，假如沒有審計假設(shè)，在交流和進行審計

5、研究的時候，人們就會因角度不同而各執(zhí)一詞，就會因條件不同而各抒已見，這樣勢必會阻礙審計的發(fā)展。鑒于此，建立了審計假設(shè)，使其成為審計職員共同的立腳點，成為人們進行交流和研究的共同條件。當然，這就意味著，“曾被以為有效和有用的假設(shè)，有可能在日后受到挑戰(zhàn)，甚至被證實是不正確的”，“當這些假設(shè)被證實為不真實時，它就失往了作為假設(shè)的價值，也就失往了存在的意義”。對于審計學(xué)者來講，必須時時檢驗審計假設(shè)，使其能適應(yīng)潮流，達到一致認可。總而言之，審計假設(shè)是通過大量時間的觀察和研究，所作出的合乎邏輯的推理或說明，是審計理論體系中其他理論的必要的條件條件，“離開審計假設(shè)就沒有審計活動，更不會有系統(tǒng)的審計理

6、論”。三、審計理論結(jié)構(gòu)的邏輯出發(fā)點所謂審計理論結(jié)構(gòu)的邏輯出發(fā)點就是通過邏輯推理，進行哲學(xué)思維所得到的審計理論的深層次的出發(fā)點。筆者以為審計環(huán)境是審計理論的邏輯出發(fā)點的原因是：