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《試論比較在文學(xué)創(chuàng)作中的作用 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、試論比較在文學(xué)創(chuàng)作中的作用論文摘要：本文首先介紹了常見的兩種比較形式。然后詳細(xì)論述了比較在文學(xué)創(chuàng)作中的選材、練意、技法三方面的作用?！ ≌撐年P(guān)鍵詞：比較文學(xué)創(chuàng)作 作用 比較是人類特有的思維活動(dòng)，在日常生活和科學(xué)研究中為了明辨是非，弄清真假。幾乎時(shí)時(shí)刻刻都在使用它。本文擬就比較在文學(xué)創(chuàng)作中的選材、練意、技法三方面的作用作一番探討?！ ∫?、常見的比較形式 常見的比較形式有兩種，一種是可見的兩種或更多事物的比較。比如，這一盆牡丹花和那一盆牡丹花比較，或者，這一盆牡丹花和那一盆薔薇花、芍藥花的比較。這些花都美，都為人們
2、所喜愛。但在對(duì)比之下，總會(huì)顯出差別，在美中分辨出更美和最美來。如果只有一種相同的事物。人們是不可能產(chǎn)生美的。假如兩種或多種事物并存或同種事物多種而又有大小、形狀、色彩等不同，人們就能夠在比較中加以辨析，從而去發(fā)現(xiàn)美，進(jìn)而分辨出最美的。在日常生活中。人們做單調(diào)的工作容易厭倦，略加變換、調(diào)劑，卻可以精神飽滿。左拉寫過一篇短篇小說《陪襯人》，說的是一個(gè)巴黎商人收羅了不少丑陋的女人。然后高價(jià)賣給那些巴黎上流社會(huì)中那些不那么美麗的貴婦人，讓她們陪伴著貴婦人出現(xiàn)在大街和社交場(chǎng)合。以增加貴婦人的美。小說寫的未必實(shí)有其事。但足以說
3、明比較能使人產(chǎn)生美感。事實(shí)上。人們?cè)谏钪胁豢赡苤皇墙佑|到一件事物，或同類而完全相同的事物。不同的事物、有差別的事物到處存在，正如毛澤東同志所說，“沒有差別，就沒有世界。”人們隨時(shí)隨地都在使用比較的方法，認(rèn)識(shí)和區(qū)別事物。決定對(duì)事物的取舍。表明對(duì)事物的好惡態(tài)度?！ ∵€有一種比較，是內(nèi)心已有的事物形象和面前實(shí)有的事物相比。比如花，你已經(jīng)見過許多種花，腦海中儲(chǔ)存了許多花的形象。這時(shí)你面前只有一盆菊花，你在欣賞這盆菊花時(shí)，會(huì)拿腦海中儲(chǔ)存的形象和它相比較。你會(huì)說，菊花沒有牡丹的妖冶和華貴，也沒有一串紅的嬌艷，更不像玉蘭的粉裝
4、玉琢，但它寒光四射，自有一番冷艷風(fēng)骨。令人憐愛。這種比較比前一種比較用得更廣。即使在使用前一種比較時(shí)，那腦海里儲(chǔ)存的花的形象也會(huì)自然而然地跳躍出來參加活動(dòng)?！ 《?、比較在選材中的作用 俗話說得好，“巧婦難為無米之炊”，這“巧婦”就好比一個(gè)食品“加工廠”，“米”則是加工的原料。寫作也是這樣，作家好比“巧婦”，材料好比“米”，如果無“米”，即使“巧婦”，也無計(jì)可施。無以展其“巧”了。蠶不吃桑葉吐不出絲，蜜蜂不采百花釀不成蜜。同樣道理，寫作者不吸收營(yíng)養(yǎng)，不占有材料，就寫不出任何文章來?！ ≌加胁牧?，要提倡一個(gè)“多”字。
5、所謂“韓信將兵，多多益善”。雖然講的是韓信帶兵的故事，其實(shí)，占有材料也和大將指揮作戰(zhàn)一樣應(yīng)“兵多將廣”，要在“多”字上狠下功夫。材料多了，寫起文章就會(huì)左右逢源，游刃有余，材料少了，寫起文章來就會(huì)捉襟見肘，左右為難。古人著述。對(duì)材料的占有也很講究“竭澤而漁”。說的是同樣的道理。占有材料是寫作的第一步，但在寫作時(shí)，并非把所有的材料都攝入文章之中，而要進(jìn)行嚴(yán)格的選擇。選擇的過程就是比較的過程。通過比較選擇那些最能表達(dá)主題的材料，最典型的材料，最真實(shí)、準(zhǔn)確的材料，最新穎、生動(dòng)的材料。所謂典型，就是指能夠揭示事物本質(zhì)?！ 【?/p>
6、有最廣泛的代表性和強(qiáng)大說服力的材料，所謂真實(shí)。就是說不“假”，不“編”。不是偶然的、個(gè)別的表象，而是反映客觀事物的一定本質(zhì)。所謂準(zhǔn)確，就是確鑿無疑。真實(shí)可靠。所謂新穎、生動(dòng)，就是指要提供給讀者一些新的“食品”，新的“營(yíng)養(yǎng)’，摒棄那些盡人皆知的“陳谷子，爛芝麻”?？傊?，通過比較，“去粗取精，去偽存真，由此及彼。由表及里”，選出精華，揭示本質(zhì)。偉大的作家茅盾說過，“選用的時(shí)候，可就像關(guān)卡的稅吏似的百般挑剔了，整整一卡車的‘貨’，全要翻過身來，硬的要敲一敲，軟的要捫一把，薄而成片的，還得對(duì)著陽光照了又照——一句話，用盡心
7、力，總想找個(gè)把柄，便扣過來。不讓過卡?！泵┒苓@段話中的“敲一敲”。“捫一把”，“照了又照”，其實(shí)就是通過比較，對(duì)材料的選擇過程?！ ∪?、比較在煉意中的作用 “煉意”即提煉主題。所謂“提煉”，就是從大量的原料中經(jīng)過陶冶、熔煉。提取出有用的精華來。若沒有原料，任何東西也難以提煉?！盁捯狻币彩峭瑯拥牡览?。毛澤東同志從認(rèn)識(shí)論的高度早就指出，“只有感覺的材料十分豐富和合乎實(shí)際。才能根據(jù)這樣的材料選出正確的概念和論理來?！?《實(shí)踐論》)他還說過，“而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情。不憑死的書本，而憑客觀存在的事實(shí)
8、，詳細(xì)地占有材料，從這些材料中，引出正確的結(jié)論來?！?《改造我們的學(xué)習(xí)》)從這段話中可以看出，主題不是憑空產(chǎn)生的，它來自作者占有的豐富的材料。客觀世界，社會(huì)生活的復(fù)雜多變，往往會(huì)使同樣的材料具有多方面的含義。特別是那些內(nèi)涵豐富，與時(shí)代變化聯(lián)系比較密切，容易引起爭(zhēng)論的材料更是如此。在這種情況下，究竟應(yīng)該從材料的哪一方面立意較難確定。這時(shí)，我們應(yīng)采用“比較篩選法
