如何明白神的心意

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1、如何明白神的心意如何明白神的旨意盛足風(fēng)自序童年讀圣經(jīng)，常常在《舊約》里讀到“耶和華對(duì)亞伯拉罕說(shuō)”，“神對(duì)摩西說(shuō)”，“耶和華的話臨到我說(shuō)”……等等的記載。那時(shí)候，心中有個(gè)想法，以為，在古時(shí)候神是對(duì)人說(shuō)話的，現(xiàn)在不是這樣了，神不對(duì)人說(shuō)話了。但是這是為什么呢？自己卻無(wú)法回答。過(guò)一段時(shí)候，見(jiàn)聞多了些，聽(tīng)到別人說(shuō)起，某人虔誠(chéng)愛(ài)主，主曾對(duì)他說(shuō)話，有時(shí)指示他當(dāng)作的工，有時(shí)告訴他或者應(yīng)許他以后必成的事。那時(shí)，一面心里希奇，一面開(kāi)始一種新的認(rèn)識(shí)，知道神現(xiàn)在仍舊是說(shuō)話的。對(duì)于虔誠(chéng)人，對(duì)于親近他的人，神是會(huì)說(shuō)話的，是會(huì)發(fā)出指示和應(yīng)許的。再過(guò)一段時(shí)

2、間，到了二十歲前后，聽(tīng)到這一類的見(jiàn)證多起來(lái)了，于是將信念肯定下來(lái)，確認(rèn)：不論是古時(shí)，是現(xiàn)在，是將來(lái)，神都對(duì)人說(shuō)話。神采用各種不同的方法表達(dá)他的旨意，只要人敬畏他，親近他，順?lè)?，尋求他。我又確認(rèn)：神并沒(méi)有因時(shí)代的變遷而改變，神仍舊充滿慈愛(ài)，并以公平誠(chéng)實(shí)待人，他樂(lè)意將自己的心意告訴敬愛(ài)他、禱告他的人。同時(shí)，自己也蒙了恩愛(ài)，受了圣靈的感動(dòng)，產(chǎn)生了一個(gè)如饑如渴愛(ài)慕真理的心，要求自己作一個(gè)愛(ài)慕主旨意，尋求主旨意，遵行主旨意的人。在我擔(dān)負(fù)牧養(yǎng)工作的年代里，我又遇到了不少愛(ài)主的信徒他們誠(chéng)懇的表示：要求在一生之中凡事尋求主的喜悅，遵行他的

3、真理和旨意，不作虛度年月的人。在這種優(yōu)美心志的推動(dòng)下，一連串迫切的問(wèn)題自然地出來(lái)了：神是如何彰顯他的旨意的呢？人應(yīng)當(dāng)如何才能明白神的旨意呢？在尋求的過(guò)程中如何分辨是非和真假呢？對(duì)于來(lái)自圣靈的感動(dòng)，發(fā)于自己的活動(dòng)，出于魔鬼的干擾與迷惑，如何分辨清楚呢？這些都是既重大又實(shí)際的問(wèn)題。對(duì)于這些問(wèn)題每一個(gè)有心志走道路的基督門徒，都是應(yīng)當(dāng)問(wèn)一問(wèn)，而又要得到較好的解決的?；仡欁约阂郧白哌^(guò)的道路，在尋求主旨與遵行主旨方面，成敗得失歷歷在目，記憶猶新；但又從其中吸收了教訓(xùn)，引出了心得、體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)和教益。謹(jǐn)將個(gè)人的膚淺認(rèn)識(shí)，介紹給有志愛(ài)慕、尋找

4、，又遵行主旨意的弟兄姊妹們。對(duì)于老練的讀者，惟望這本小書(shū)的各篇能起“拋磚引玉”的作用。禱告：“我尊敬的主?。【驮诖丝?，求你接受這一塊小餅，這一條小魚(yú)；求你祝福、擘開(kāi)；但愿那些真正感到需要的讀者，因著你的賜福和這些小品而得幫助，而受造就，又愿你的圣名在你的兒女的身上受到大榮耀。奉主耶穌基督的名祈求，阿們！阿們！再阿們！１９７６年７月自序于浙江省寧波市江東區(qū)百丈路住宅第一章遵行神旨意的重要涵義什么叫神的旨意？神的旨意就是神自己的心意、愿望、計(jì)劃、要求、吩咐和命令。在《圣經(jīng)》里，記載了大量的真理教訓(xùn)、禁令命令、模范人物以及警戒事例

5、。所有這一切都是為了一個(gè)目的，就是要向人類指明：神的心是怎樣的，他對(duì)于人類的指望又是怎樣的。簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)，《圣經(jīng)》這本書(shū)表達(dá)了神的旨意，為要使我們知所遠(yuǎn)避，知所依從；知所恨惡，知所愛(ài)慕。因此，能不能遵行神的旨意，就成了測(cè)量信徒是否真正信仰神的一支測(cè)量表。當(dāng)年，神的仆人，作耶穌先鋒的施洗約翰照著神的心意對(duì)以色列的聽(tīng)眾說(shuō)：“不要自己心里說(shuō)：有亞伯拉罕為我們的祖宗……你們要結(jié)出果子來(lái)，與悔改的心相稱”（馬太３∶８、９）。耶穌自己也曾責(zé)備過(guò)當(dāng)時(shí)的假門徒，說(shuō)：“為什么稱呼我主啊、主??！卻不遵我的話行呢？”（路６∶４６）于此可見(jiàn)，是否悔改

6、己罪，是否遵行主話（即主旨），乃是一個(gè)人是否真實(shí)信主的具體證明，又是測(cè)量信仰真假的一個(gè)重要儀表。有一個(gè)初學(xué)游泳的學(xué)生，某一天在江河里游泳，他忽然感到力不能支，將要沉下水去，于是大叫一聲……。岸上有教練員，立刻拋給他一條救生繩，他急速抓住繩子，因而上了岸，得了救。那學(xué)生對(duì)于自己的危險(xiǎn)有清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)于教練員和救生繩有完全的信心。正是這個(gè)信心使他免于沉淪而得拯救。他的呼叫、伸手、抓繩，則是見(jiàn)證他對(duì)于岸上那位教練員和救生繩的真實(shí)信靠之心。一個(gè)信徒，在神鮮明的教導(dǎo)面前（包括尚未顯明需要求問(wèn)的旨意面前），持有何種心理，采取何種態(tài)度，是

7、這個(gè)信徒的信心是否真實(shí)可靠的一個(gè)鮮明的測(cè)驗(yàn)。這是信徒遵行主旨意與否所含的第一意義?！睢睢睢钇浯?，圣經(jīng)還向我們表明，能不能遵行神的旨意，是劃分信徒能不能真正認(rèn)識(shí)神的分界線。大家知道，讀《圣經(jīng)》有助于使人認(rèn)識(shí)神，聽(tīng)道也有助于使人認(rèn)識(shí)神。但是，如果人只在頭腦中留下一些《圣經(jīng)》知識(shí)而不去用行為同真理知識(shí)調(diào)和、化合起來(lái)，《圣經(jīng)》知識(shí)的本身并不能使人真正認(rèn)識(shí)神。我們不是聽(tīng)見(jiàn)或者看到過(guò)，有些自命讀過(guò)《圣經(jīng)》或研究過(guò)《圣經(jīng)》的人，在那里否定神、反對(duì)神么？其中的原因是容易明白的。屬靈的知識(shí)必須同屬靈的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，化知識(shí)為行動(dòng)，照著神的話語(yǔ)去

8、為人，去治事，去處世；這樣，知識(shí)才能轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)、轉(zhuǎn)化為生命，而且實(shí)踐越多生命越盛；他認(rèn)識(shí)神、敬愛(ài)神的心也越發(fā)深刻、濃厚。唯獨(dú)在生命的實(shí)踐里，我們對(duì)于生命的神才會(huì)有真正的認(rèn)識(shí)。在世事上，人們已經(jīng)懂得，只有通過(guò)實(shí)踐才能取得真知識(shí)。俗話說(shuō)得好：“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一知?！币磺械恼嬷埔?jiàn)都是各人從自己