中國:和諧社會中的和諧宗教

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1、中國:和諧社會中的和諧宗教文章標題:中國:和諧社會中的和諧宗教內(nèi)容提要促進宗教為構(gòu)建和諧社會發(fā)揮積極作用,倡導和諧社會中的和諧宗教是中國目前在認識和處理宗教問題時所提出的新理念、新目標。本文分析了中國基于什么樣的緣由而倡導和諧宗教,在中國社會有著怎樣厚重的歷史文化支撐?說明了實現(xiàn)和諧宗教這一理念的可能性,指出了為達成這一目標所作的努力。認為中國提出的和諧宗教的理念和實踐可以為國際社會提供一些有益經(jīng)驗,從而有助于實現(xiàn)宗教和睦,促進世界和平。緣起一、和諧社會的本質(zhì)及對宗教的要求。中國政府倡導建立的和諧社會是指民主法制、公平正義、誠信友愛、充

2、滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。包括三個層面:一是人自身的和諧,即人自我身心的和諧,它是和諧社會的基點。二是人與自然的和諧,它為和諧社會提供必要的條件和生存空間,是和諧社會的重要物質(zhì)基礎。三是人與人的社會關系的和諧,具體指個人與他人、個人與群體、群體與群體之間的關系。它是和諧社會的主要內(nèi)容,這些關系和諧與否是衡量社會是否和諧的重要標志。中國提出構(gòu)建和諧社會,是根據(jù)國內(nèi)持續(xù)快速發(fā)展的形勢和國際復雜多變的政治關系,依托科學發(fā)展觀,順應中國人民和世界各民族對人類未來的共同美好愿望而提出的。構(gòu)建和諧社會不僅是中國人民共同奮斗的理想和目

3、標,也和世界和平發(fā)展的方向相一致,我相信,中國在這方面的努力也必將為世界人民所認同,并對世界和平做出貢獻。為了實現(xiàn)這一理想,對外需要世界各民族擯棄偏見、文明對話、友好相處,共同營建一個和平的世界;對內(nèi)需要社會各界方方面面的努力,這其中包括宗教方面。所以,在中國,倡導和諧宗教成為時代的呼喚,宗教和諧成為社會對宗教的要求。二、與當代的社會相適應是宗教發(fā)展的內(nèi)在訴求。宗教領域的和諧既是社會發(fā)展對宗教的要求,同時也是宗教自身發(fā)展的需要。也就是說,和諧宗教是中國宗教在中國社會生存發(fā)展的內(nèi)在訴求。因為,宗教作為社會整體系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),與社會相適

4、應是其自身生存發(fā)展的前提和要求??v觀宗教幾千年的發(fā)展史,至今尚存于世者,莫不是積極主動與當時社會相適應者。在長期的發(fā)展中,宗教自身逐漸形成了一種與不同社會相適應的機制,或遲或早地根據(jù)時代發(fā)展的需要調(diào)整自己那些與當時社會不相適應的教義和體制。僅以基督教為例,其發(fā)展過程在某種程度上就是不斷改革自己的教義信條、神學理論和組織形式,使之適應于社會需要的過程,而這種社會需要,也正是其自身生存發(fā)展的需要。(以下文字在時間有限時擬刪)(如果早期基督教不接受圣保羅的主張,外邦基督信徒可以不按猶太傳統(tǒng)律法行事,那么,基督教則不過只是猶太教內(nèi)部的一個新宗派

5、,而不會發(fā)展成為世界性宗教;如果不漸漸弱化直至取締基督教創(chuàng)教時期的與執(zhí)政當局對立的教義主張,而轉(zhuǎn)以上帝的名義為其統(tǒng)治的合理性做論證,那么,基督教亦不會被定為國教;在中世紀末,面對文藝復興、啟蒙運動及隨后的資產(chǎn)階級革命,如果沒有馬丁·路德、加爾文等對基督教的某些教義、教規(guī)進行改革,使其符合當時高漲的人文理性思潮和新興資產(chǎn)階級在政治經(jīng)濟上的要求,那么,基督教也難以在歐美社會維持其地位。)所以說,宗教只有“與時俱進”,才能作為“適者”而得以“生存”。當今中國倡導和諧社會,為了生存和發(fā)展,宗教和諧也就成了中國宗教自身努力的方向。正是在這個意義上

6、,我們說,和諧宗教是中國社會和中國宗教雙方共同的愿望和任務,它的實現(xiàn)更是雙方互動的過程。和諧宗教有三層含義:1、各宗教內(nèi)部信徒之間的和睦;2、不同宗教間的和敬;3、宗教與社會各領域的和諧。在這里,我想特別強調(diào)的是和諧的本質(zhì)在于“和而不同”“求同存異”。在漢語中,“和”字源于音樂,從龠從禾,指古代的一種笙管樂器,“龠”乃象形,表示一組管子組合在一起,可以同時發(fā)出多樣而又相融的聲音。這種悅耳和諧之音是一種狀態(tài),一種局面,在其中,需要每種樂器保有各自的旋律,否則就只有“單調(diào)”。故構(gòu)建和諧社會不是不分是非和無原則的茍同,千人一面,萬人一腔,而是

7、各行各業(yè)百花齊放,盡展神通。也就是說宗教可以保有自己作為宗教的本質(zhì),發(fā)揮獨有的積極社會作用。但大家都有一個共同的目標,那就是:有益于民族,有益于國家、有益于人類。同理,倡導和諧宗教也并非要抹煞各宗教的特點,而是要互相尊重,各顯其能。厚重的歷史文化支撐中國倡導和諧社會,主張宗教和諧,不僅是審時度勢、順應時代發(fā)展的結(jié)果,而且在歷史上有著厚重的文化積淀,它就是英國哲學家羅素早在上個世紀三十年代就盛贊的“現(xiàn)代世界極為需要”的“中國至高無上的倫理品質(zhì)”中位居第一的“和氣”。一、中國貴和的文化傳統(tǒng)主張“以和為貴”,兼容各種文化是中12全文查看國文化

8、最重要的特征向量之一,是中國古代賢哲的生命信仰和思維基礎。三千多年前,中國甲骨文和金文中就有了“和”字。西周時提出“和實生物,同則不繼”的觀點。到了春秋戰(zhàn)國時期,諸子百家更是經(jīng)常運用“和”的概念來闡發(fā)他們的

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